Protestanta - iza moa no toy izany? Katolika sy ny Protestanta. Ny Protestanta any Rosia

Ankehitriny dia misy ny fiverenana amin'ny ara-panahy. Mihamaro ny olona mihevitra ny tsy azo tsapaintanana ampahany amin'ny fiainantsika. Ao amin'ity lahatsoratra ity isika dia hiresaka mikasika ny hoe iza ny Protestanta. Izany dia misaraka fitarihana ny Kristianisma, na sekta, toy ny sasany izay mino.

Ihany koa ny mikasika ny fanontaniana ny onja samihafa ao anatin'ny Protestanta. Ho mahaliana momba ny toerana ny mpanohana ny hetsika io ao Rosia ankehitriny.
Vakio amin'ny Ary ianao dia hianatra ny valin'ireo sy ny fanontaniana maro hafa koa.

Iza moa ny Protestanta

Tamin'ny taonjato fahenina ambin'ny folo, amin'ny Eoropa Andrefana nisy fisarahan'ny ankamaroan'ny mahatoky ao amin'ny Eglizy Katolika. Izany zava-nitranga ao amin'ny historiography dia antsoina hoe "fanavaozana." Noho izany, ny Protestanta - fa anisan'ny Kristianina izay tsy manaiky ny fitsipiky ny fivavahana katolika, ary ny sasany ny olana ny teolojia.

Manaraka, dia hiatrika tsy toy ny Protestanta avy amin'ny faritra izany tahaka ny Ortodoksa sy Katolika. Mandra-pahatongan'izany, dia vidin'ny kely lalina kokoa ao an-tantara ity hetsika.

Moyen Âge tany Eoropa Andrefana dia vanim-potoana toy izany, rehefa latsaka tao ny orinasa tsy fiankinan-doha tanteraka amin'ny mpitondra tsy ara-pivavahana, fa avy ny fiangonana.

Saika tsy misy fanontaniana dia tsy voavaha raha tsy misy ny fandraisana anjara ny mpisorona, na izany ny fampakaram-bady na ny olana andavanandro.

Fanenomana bebe kokoa eo amin'ny fiainana ara-tsosialy, masina katolika ray no nanangona harena be. Mikiakiaka rendrarendra sy ny roa fitsipika ataon'ny ny moanina nafenina azy ny fiaraha-monina. Mitombo tsy fahafaham-po noho ny zava-misy fa maro ny olana nataonareo tamin'ny Voarara na noterena mpisorona tsehatra.

Ao amin'ity toe-javatra, ary manana fahafahana ho lasa Martina Lyutera nandre. Teolojianina alemà io sy ny mpisorona. Amin'ny maha mpikambana iray ao amin'ny Augustinian Order, dia nijery foana ny kolikoly ny mpitondra fivavahana katolika. Indray andro, dia hoy izy: nanana Epiphany momba ny tena lalana ny Kristianina Ortodoksa.

Ny vokany dia "Sivifolo-taratasy misy hevitra dimy," izay Luther nofantsihana teo amin'ny varavaran'ny fiangonana tao Wittenberg tamin'ny 1517, ary koa ny hetsika manohitra ny fivarotana indolzansy.

Ny fototry ny fitsipiky ny Protestanta «sola fide» (afa-tsy amim-pinoana). Nilaza izy fa tsy misy olona eo amin'izao tontolo izao dia tsy afaka manampy ny olona mba ho voavonjy, fa ny tenany. Noho izany, namafa manokana institiota mpisorona fivarotana indolzansy, ny faniriana ny harena na ny fahefana eo amin'ny fiangonana ampahany amin'ny manam-pahefana.

Aoka isika hitoetra hatrany amin'ny teolojia fahasamihafana eo amin'ny faritra telo ny Kristianisma.

Tsy toy ny Katolika sy Ortodoksa

Ortodoksa, Katolika sy ny Protestanta an'ny fivavahana iray - Kristianisma. Na izany aza, eo amin'ny dingana ara-tantara sy ara-tsosialy ho fampandrosoana mamaky maro. Ny voalohany dia tamin'ny 1054, rehefa avy ny Romana Katolika samy natokantokany ny Eglizy Ortodoksa. Tatỳ aoriana, tamin'ny taonjato fahenina ambin'ny folo, nandritra ny Fanavaozana Protestanta, nisy hisaraka tanteraka for - Protestanta.

Andeha hojerentsika ny fomba samy hafa ireo fitsipika ao amin'ny fiangonana. Ary nahoana Protestanta matetika teo aloha hivadika ho Ortodoksa.

Noho izany, araka ny roa tena Mazava ho azy fahiny, Katolika sy Ortodoksa mihevitra azy io ho tena fiangonana. Protestanta manana fomba fijery isan-karazany. Faritra sasany mihitsy aza fa ilaina ny mandà an'ny fiangonana rehetra.

Anisan'ny pretra ortodoksa no navela hanambady indray mandeha, ny moanina voarara hiditra ao amin'ny fanambadiana. Katolika ao amin'ny lovam-pampianarana latinina, manome rehetra voady ny manambady. Protestanta no avela hanambady, izy, fa tsy nahafantatra manambady.

Ary tamin'ny farany dia misy tena tsy misy andrim-panjakana ny monasticism, mifanohitra amin'ny toro-lalana roa voalohany.

Katolika manana fahefana ambony indrindra dia ny Papa, ny ortodoksa - ny asan'ny Ray sy ny Soratra Masina, ny Protestanta - ihany ny Baiboly.

Ankoatra izany, ny Protestanta dia tsy miresaka ny fanontaniana «filioque», izay vato fehizoron'ny ny fifandirana eo amin'ny Katolika sy ny Ortodoksa. Koa dia tsy misy afofandiovana, ary i Maria Virjiny no hita ho toy ny modely tonga lafatra ny vehivavy.

Ao amin 'ny sakramenta fito mahazatra Protestanta manaiky ihany no batisa sy fiombonana. Tsy misy fitanisan-keloka, ary tsy hita amin'ny fivavahana amin'ny sary masina.

Protestanta in Rosia

Na dia ny Federasiona Rosiana sy ny firenena ortodoksa, saingy misy hafa finoana iombonana. Indrindra indrindra, misy ny Katolika sy ny Protestanta, na Jiosy na Bodista, mpanaraka ny fomban-drazana ara-panahy isan-karazany sy ny filozofia fijery.

Araka ny antontan'isa any Rosia dia tokony ho telo tapitrisa Protestanta izay manatrika mihoatra ny iray alina paroasy. Ny vondrom-piarahamonina ireo fomba ofisialy voasoratra anarana ao amin'ny Ministeran'ny Fitsarana dia latsaky ny antsasany.

Ny fironana lehibe indrindra ao amin'ny Pentekotista Rosiana Protestanta heverina. Izy ireo sy ny fanavaozana sampana (neo-Pentekotista) dia mitambatra mihoatra noho ny antsasaky ny mpanara-tapitrisa.

Saingy rehefa mandeha ny fotoana, ny sasany handeha ho amin'ny fivavahana nentim-paharazana Rosiana. Protestanta momba ny Ortodoksa hilaza namana, olom-pantatra, ary indraindray vita an-tsoratra izy ireo hamaky manokana. Raha tsaraina avy amin'ny tsikera 'ireo izay efa "niverina tany amin' ny valan 'reny fiangonana, dia mahatsiaro ho maivamaivana, voafitaka intsony.

Ny sisa onja mahazatra ao amin'ny Federasiona Rosiana, dia Advantista Mitandrina ny Andro Fahafito, batista, minnonity, Loteranina, evanjelika ny Kristianina, Metodista sy ny maro hafa.

Manaraka izany, dia Ho miresaka bebe kokoa momba ny fahita indrindra endriky ny Protestanta any Rosia. Koa ny sasany mikasika ny anaram-piangonana, izay amin'ny alalan'ny famaritana eo amin'ny saika eo amin'ny sekta sy ny fiangonana protestanta.

Kalvinista

Ny tena misaina Protestanta - Kalvinista izany. Ity tari-dalana niforona tany amin'ny tapaky ny taonjato faha-XVI tany Soisa. Ny tanora sy ny mpitory teny frantsay teolojiana, Zhan Kalvin, nanapa-kevitra ny hanohy sy handalina ny fanavaozana hevitra Martina Lyutera.

Ary nilaza fa tokony hesorina amin'ny fiangonana, izay tsy mifanohitra amin'ny Soratra Masina, fa koa ireo zavatra izay tsy dia voaresaka ao amin'ny Baiboly. Izany hoe, araka ny Calvinisme ao an-trano fivavahana tokony ho afa-tsy izay voasoratra ao amin'ny boky masina.

Noho izany, misy fahasamihafana eo amin'ny fampianarana izay mihazona ny Protestanta sy ny Ortodoksa. Ny voalohany piangonana fa misy fanangonana ny olona amin 'ny anaran' ny Tompo, mandà ny ankamaroan'ny olona masina, ny kristianina Maria Virjiny sy ny tandindona.

Ankoatra izany, dia mino fa ny finoana ny olona iray mitondra ny tenany sy mahonon-tena fitsarana. Noho izany, ny batisa afa-tsy mitranga rehefa lehibe.

Ortodoksa Protestanta no tanteraka mifanohitra ny hevitra voalaza etsy ambony. Ankoatra izany, izy ireo manaraka ny finoana fa ny Baiboly ihany dia afaka manazava ny olona voaofana manokana. Protestanta mino fa ny olona rehetra dia manao ny tsara indrindra ny fahaiza-manao sy ny fampandrosoana ara-panahy.

Loteranina

Raha ny marina, ny Loteranina dia mpanara-dia ny faniriana marina Martina Lyutera. Izany dia araka ny fampisehoana tao an-tanànan'i Speyer hetsika nanomboka hoe "fiangonana Protestanta."

Ny teny hoe "Loteranina" niseho tamin'ny taonjato fahenina ambin'ny folo nandritra ny adihevitra ny teolojianina katolika sy mpisorona miaraka amin'i Luther. Noho izany izy ireo amin'ny fomba fanambaniana atao hoe mpanara-dia ny Fanavaozana Protestanta Ray. Loteranina ny tenany dia antsoina hoe "evanjelika."

Noho izany, Katolika, Protestanta, Ortodoksa mitady famonjena ny fanahy, fa ny teknika ho an'ny tsirairay no samy hafa. Mifanohitra, amin 'ny fitsipika, mifototra ihany ny hevitry ny nofy ny Soratra Masina.

Ny "Sivifolo-dimy taratasy misy hevitra" Martin Luther nolaviny ny mpisorona rehetra avy amin'ny Institute sy ny fomba amam-panao maro izay mihazona ny Katolika. Araka ny heviny, ireo zava-baovao mahakasika ny ara-nofo sy ara-pivavahana bebe kokoa sehatra eo amin'ny fiainana, noho ny ara-panahy. Ary avy aminy hatao nariana.

Ankoatra izany, ny fototry ny Loteranina dia ny finoana fa i Jesoa Kristy, noho izy maty teo Golgota nanonitra noho ny fahotan 'olombelona, anisan'izany ny tany am-boalohany. Ny tokony ho ho sambatra dia ny mino ny vaovao tsara.

Loteranina koa ny heviny fa misy mpisorona - dia mitovy toy ny laika, fa matihanina kokoa eo amin'ny fitoriana. Noho izany, fa ny fiombonan'ny olona rehetra ny nampiasa ny chalice.

Loterana ankehitriny ny mampandray anjara mihoatra ny dimy amby valo-tapitrisa. Fa ny firaisan-kina, fa tsy eo. Misy antokom-pinoana miavaka fanakambanana sy ny ara-tantara sy ara-jeografika fototra.

Ao amin'ny Federasiona Rosiana, malaza indrindra ao amin'ny tontolo ity dia ny fiaraha-monina "ny nanompoako ny Loteranina Ora".

Batista

Matetika tamim-bazivazy hoe Batista - Britanika Protestanta. Fa izany fanambarana misy vary ny fahamarinana. Rehefa dinihina tokoa, dia natokana ho azy tsy ho eo amin'ny Puritains UK.

Raha ny marina, ny Batemy - dia ny dingana manaraka ny fampandrosoana (toy ny sasany izay mino), na fotsiny ny offshoot ny calvinisma. Ny teny hoe kosa dia avy amin'ny teny grika hoe "batisa". Izany no hevi-dehibe voalaza ao amin'ny lohateny io fironana.

Batista mino fa ny hany tena ny olona toy izany dia azo heverina ho mpino iza any rehefa lehibe tonga teo amin'ny hevitra handao ny mpanota, ary nanaiky amin-kitsimpo ny finoana ao am-pony.

Miaraka eritreritra toy izany manaiky ny Protestanta maro tany Rosia. Na dia eo aza ny zava-misy fa ny maro an'isa dia an'i Pentekotista, izay miresaka momba etsy ambany, ny hevitra sasany avy amin'izy ireo no mitovy.

Fintino maneho ny fototry ny fampiharana ny fiainam-piangonana, batista, ny Protestanta no matoky ao amin'ny tsy fetezana ho diso ny fahefana ara-baiboly ao amin'ny toe-javatra rehetra. Izy ireo manaraka ny hevitra 'ny fisoronana rehetra izao sy ny fiangonana, izany hoe, ny tsirairay sy ny fiaraha-monina fizakantena fahaleovan-tena.

Presbyter tsy manana hery tena misy, dia mamaky fotsiny ny toriteny sy ny fampianarana. Fanontaniana rehetra dia nanapa-kevitra amin'ny ankapobeny sy ny fiangonana fivoriana filankevitra. Fivavahana ahitana ny fitoriana, nihira fiderana ny miaraka amin'ny fitaovana mozika ary koa improvised vavaka.

Amin'izao fotoana izao, ny Rosiana Batista, toy ny Advantista, milaza ny tenany ho Kristianina evanjelika sy ny fiangonana - vavaka trano.

pentekôtista

Ny tena Protestanta maro tany Rosia - izany Pentekotista. Ao amin'ny firenentsika izany no ho tafiditra avy any Eoropa Andrefana amin'ny alalan'ny Failandy tany am-piandohan'ny taonjato faharoapolo.

Voalohany Pentekotista, na, araka ny niantsoana: "ny firaisan-tsaina", lasa Thomas Barratt. Tonga izy tamin'ny 1911 avy any Norvezy ho any Saint-Pétersbourg. Eto ny mpitoriteny nilaza ny tenany ho mpanara-dia an'i pilazantsara Kristianina ny Fanahin 'ny Apôstôly, ary nanomboka niampita comers rehetra.

Ny fototry ny finoana sy ny fombam-pivavahana ny Pentekotista batisan'ny Fanahy Masina. Izy ireo sy ny fombam-pivavahana manaiky ny andalan-teny amin'ny rano. Fa ny zavatra niainany izay olona iray zavatra niainana nandritra ny taranaka 'ny Fanahy azy, izay heverina izany ny Protestanta ny marina indrindra. Milaza izy ireo fa ny fanjakana, izay tamin'izany andro izany hatrany tokoa ny batisa, mitovy amin'ny fihetseham 'ny Apôstôly, dia naka firosoana avy amin'i Jesosy Kristy tamin'ny fahadimam-polo andro manaraka ny fitsanganana amin'ny maty.

Izany no mahatonga azy ireo miantso ny fiangonana ho fanomezam-boninahitra ny andro-pidinana ny Fanahy Masina, na ny Andriamanitra telo izay iray (Pentekosta). Mpanara-dia mino fa vita fanoloran-tena toy izany no mandray iray amin'ireo fanomezam-pahasoavana avy amin'Andriamanitra. Izy mandray ny teny fahendrena, fanasitranana, fahagagana, faminaniana, ny fahaiza-miteny amin'ny fiteny vahiny, na manavaka ny fanahy.

Ny Federasiona Rosiana dia lavitra nanan-kery indrindra fikambanana protestanta dia raisina telo tontolo iainana ny Pentekotista. Miditra ao amin'ny Antenimieram-'Andriamanitra.

Menonita

Mennonite - iray amin'ireo sampana mahaliana indrindra ny Protestanta. Protestanta ireo no voalohany nanambara pacifism izay tafiditra ao ny fotopampianarana.
Nisy antokom-pinoana ao amin'ny thirties tamin'ny taonjato fahenina ambin'ny folo any Holandy.

Tsy nandinika ny mpanorina Menno Simons. Tamin'ny voalohany, dia niala avy any ny Fivavahana Katolika, ary nanaraka ny fitsipiky ny Anabaptism. Fa rehefa be ny fotoana Nihalalina mampiavaka izany fotopampianarana.

Noho izany, Menonita mino fa ny fanjakan 'Andriamanitra eto an-tany ho avy afa-tsy ny fanohanana ny vahoaka rehetra, raha mamaritra ny ankapobeny fiangonana marina. Malagasy - dia unquestioned fahefana, ary ny Andriamanitra telo izay iray - ny hany zavatra izay manana fahamasinana. Olon-dehibe ihany no manao batisa araka ny fananganan'anaka amin'ny mafy sy ny tena vahaolana.

Fa ny endri-javatra manan-danja indrindra dia heverina Mennonite fomba fijery mitsipaka ny raharaha miaramila, miaramila fianianana sy ny Litigation. Amin'izany fomba izany, ny mpanohana ny hetsika io dia ny maha-olombelona misambo fihavanana sy tsy hiady.

Ao amin'ny fiangonana protestanta Fanjakana Rosiana tonga nandritra ny fitondran 'Catherine Lehibe. Avy eo izy dia nanasa ny fiaraha-monina ny toeram ampahany amin'ny Baltika fanjakana ao amin'ny New Rosia, any amin'ny faritra Volga sy Caucase. Ity indray ny zava-nitranga efa ho Boon ho an'ny Menonita, raha mbola niharan'ny nenjehina tany Eoropa Andrefana. Noho izany, nisy roa onjan'ny noterena fifindra-monina tany atsinanana.

Amin'izao fotoana izao ao amin'ny Federasiona Rosiana Ary noho izany zava-misy mitambatra ny Batista.

Advantista

Toy ny Kristianina mpivavaka, Protestanta mino ny faharoa fiavian 'ny Mesia. Tamin'izay hetsika ka nanao tamin'ny voalohany advantista mitandrina ny filozofia (avy ao amin'ny "ho avy" amin'ny teny latinina).

Tamin'ny 1831, ny teo aloha lehiben'ny mpiambina ny United States Miller Tafika Lasa batista ary taty aoriana dia namoaka boky momba ny tena ilaina ho avy Jesoa Kristy March 21, 1843. Fa Hay tsy nisy niseho. Ary nisy fanitsiana ho an'ny inaccuracy ny fandikan-teny, ary ny Mesia no andrasana amin'ny lohataona 1844. Oviana ary ny fanindroany tsy mba vatan'olombelona, nisy fotoana kivy be teo anivon 'ny mahatoky, izay historiography antsoina hoe "fahadisoam-panantenana lehibe".

Ary rehefa afaka izany, nandritra ny Miller nizara ho antokom-pivavahana maro samihafa. Ny tena malaza dia voalamina sy ny Advantista Mitandrina ny Andro Fahafito. Izy ireo foibe fitantanana sy stratejika mandroso tany amin'ny firenena maromaro.

Ao amin'ny Fanjakana Rosiana, dia tonga amin'ny alalan'ny ho an'ny Menonita. Ny vondrom-piarahamonina voalohany no niforona tao amin'ny saikinosy Krimeana sy ny faritra Volga.

Noho ny tsy nety handray fiadiana sy nianiana izy ka dia niharan'ny fanenjehana tany amin'ny Firaisana Sovietika. Fa amin'ny faran'ny ny fitopololahy tamin'ny taonjato faha nisy hetsika ny fahasitranana. Ary tamin'ny 1990, ny kongresy voalohany ny Advantista dia nolaniana Unión Rosiana.

Protestanta, na sekta

Ankehitriny tsy misy isalasalana fa ny Protestanta - izany no iray amin'ireo sampan mitovy ny Kristianisma, sy ny fotopampianarana, ireo fitsipika, fototry ny fitondran-tena sy ny fivavahana.

Na dia izany aza, misy fiangonana izay eo amin'ny fandaminana tena mitovy ny Protestanta, fa, raha ny marina, dia tsy. Ity farany, ohatra, ny Vavolombelon'i Jehovah.

Fa rehefa heverina ny tsy fahazoana antoka sy ny fikorontanana ny fampianarana, ary koa ny adihevitra teo aloha fanambarana taty aoriana, ity hetsika ity dia tsy azo unambiguously lazaina fa karazana tari-dalana.

Ny Vavolombelon'i Jehovah dia tsy manaiky an'i Kristy, ny Andriamanitra telo izay iray, ny hazo fijaliana kisary. Izy ireo mandinika ny tena sy Andriamanitra irery ihany, izay atao hoe Jehovah, tahaka ny Moyen Âge miafina. Ny sasany amin'ireo fepetra ao iombonana amin'ny Protestanta. Fifanandrifian-javatra anefa izany dia tsy hahatonga azy ireo mpanohana ny antokom-pivavahana kristianina.

Noho izany, izahay dia miaraka aminareo ato amin'ity lahatsoratra ity nataonareo tamin'ny izay Protestanta, ary niresaka momba ny toe-draharaha ny sampana samihafa ao Rosia.

Mirary soa ho anao, ry mpamaky!