Inona no atao hoe dehilahy: a hevitra amin'ny tantara sy ny modernity

Olona maro no efa nandre ny momba ny vehivavy sy ny vehivavy ny hetsika ho an'ny zony. Ary tena hahatakatra fa ny antony fa izany no loham-pianakaviana fahiny ny abutment fiaraha-monina eto an-tany izay efa nisy nandritra ny taonjato maro. Momba izany ato amin'ity lahatsoratra ity sy te-hiresaka.

Ao amin'ny foto-kevitra ny

Voalohany dia tsy maintsy ho azo antoka mba hahatakatra ny hevitra. Noho izany, inona moa dehilahy? Ny famaritana dia milaza fa ny endriky ny fifandraisana ara-tsosialy, izay solontenan'ny ny matanjaka firaisana ara-nofo, t. E. Lehilahy iray taona, mahay mitendry ny anjara toerana lehibe indrindra ao an-tokantrano sy ny fanjakana. Raha mandinika foto-kevitra izany eo imason'Andriamanitra ny lahy sy ny vavy teorian'ny, eto isika dia afaka miresaka momba azy io ny sasany endriky ny fanaraha-maso ny vehivavy, ny fanavakavahana mifototra amin'ny firaisana ara-nofo. Azonao atao koa ny miezaka mampiavaka izany Asaivo fehezanteny iray, izay te-hamaky toy izao manaraka izao: ny hifehy ny lehilahy ny vehivavy.

A kely ny tantara

Maniry ny hahatakatra ny zava-dehilahy, dia mila mandroboka kely teo amin'ny tantaran'ny amin'ity gazety ity. Ny ankamaroan'ny mpahay siansa dia mora ny mino fa efa misy sivilizasiona rehetra dia tena patriarika. Na dia izany aza, ny sasany milaza fa manam-pahaizana sy ny fiaraha-monina Neolithic Paleolithic (izay 5-7 arivo taona talohan 'i jk) tamin'ny ankapobeny lahy sy ny vavy-mitovy. Misy ihany koa hevitra izay nialoha dehilahy matriarchy (rafitra ara-tsosialy, izay toerana indrindra nipetrahan'ny vehivavy ihany). Anefa ny ankamaroan'ny mpahay siansa zava-misy mandà izany, nanao hoe: afa-tsy ny lehilahy fanapahana - fa efa ho tranga ara-boajanahary, izay tokony mamaritra ny fototry ny fiaraha-monina fifandraisana amin'ny fotoana rehetra sy any amin'ny firenena rehetra.

Teny an-dalana momba izany ka nanao hoe: ny filozofa sy ny mpahay fiarahamonina, tahaka Giddens. Nino izy fa ny fahasamihafana eo amin'ny fahefana, mazava ho azy, dia, fa misy tsy mbola nisy ny fiaraha-monina izay ny hery rehetra ho an'ny vehivavy. Fa avy eo izy miezaka ny hanalefahana ny heviny, nilaza fa izany rehetra miorina amin'ny asa voajanahary amin'ny vehivavy firaisana ara-nofo. Koa satria ny vehivavy tsy maintsy hitondra ka hiteraka zaza, nijery nandimby azy teo amin'ny taona voalohany eo amin'ny fiainana, dia lasa ara-bola sy ara-batana ny matanjaka miankina amin'ny firaisana ara-nofo. Izany, teny an-dalana, hoy ny mpikaroka Kanadiana sy O'Brien, milaza fa ny fizarana voalohany ny asa, ka niteraka dehilahy ho hany mety ho an'ny velona ny rafitra.

Koa, tena?

Noho izany, inona no dehilahy sy ny matriarchy? Izany dia ny rafitra ara-tsosialy izay ny manjaka toerana nipetrahan'ny na lehilahy na vehivavy. Anefa no marina ny etsy ambony teoria - tsy fantatra, satria tsy misy amin'izy ireo no tsy nandray tamin'ny fomba ofisialy. Zavatra iray no azo antoka, fa tamin 'ny andron' ny antsoina hoe fiaraha-monina nentim-paharazana fizarana ny asa natao izay, teny an-dalana, nivadika ho lavitra mitovy. Ilay vehivavy nijanona an-trano sy ny fianakaviana, ary koa ny zava-drehetra mifandray aminy. Ilay lehilahy dia nomena ny tontolo ivelany rehetra ny ody - famoronana, fanabeazana, kolontsaina, fanapahana. Ary milaza amin'ny tarehy sarotra izany.

ady

Ny fahamarinana noho ny tsy hanenenana nilaza fa ny fironana ihany no nanohizany ny ankehitriny. Ary raha mbola izany no dehilahy, fantatry ny ankamaroan'ny vehivavy, miatrika rafitra angon-drakitra amin'izao fotoana izao dia efa azo atao. Ny taonjato maro-fomba amam-panao taloha ny ny fisiany, ary koa ny latsa-paka herin 'ny olona nandritra ny an'arivony taona maro - ny manova izany rehetra izany, ary mba hanatanterahana miralenta amin'izao fotoana izao dia tsy sarotra fa azo atao amin' ny fitsipika ihany koa. Ny ezaka voalohany natao toy izany na dia tsy ampy, ny vehivavy (tany am-boalohany - suffragette hetsika). Amin'izao fotoana izao, ny vehivavy dia nanomboka hiady dia tsy noho ny hery, fa, fara fahakeliny, ny fitoviana amin'ny olona (lahy sy ny vavy teorian'ny), saina fa mora kokoa sy akaiky ny tanjona.

fihanaky

Fantany izay ny dehilahy, tsy hanenenana lazaina intsony ny zava-misy fa ny herin'ny olona Omena ireo rehetra singa ny fiaraha-monina. Ny solontenan'ny ny firaisana ara-nofo dia tena matanjaka ny fianakaviana - fironana ity saika misy amin'ny firenena rehetra, afa-tsy ny sasany - famandrihan-toerana amin'ny madinika. Ary koa, ny olona rehetra ihany no firenena mandroso any amin'ny fitaovana ny hery, ny vehivavy amin'ny politika zara raha miaiky sy tamin'ny fo izany. Ny ankamaroan'ny asa matihanina, indrindra amin'ny ela - lahy: dokotera, polisy, sns Tsy mampandroso ny fihanaky ny dehilahy sy ny ohatry ny fanabeazana. Ny olona dia tsy maintsy ho mafy, hatramin'ny vao mbola kely ny ankizilahy dia nilaza fa azy foana ny rehetra. Ny vehivavy dia afaka manam-bola ny fahalemena isan-karazany, satria fantatrareo fa izany dia manohana foana ny mahery ny sorony.

fiangonana

Fa toy izany ny zava-misy dehilahy, mahalala mivantana manam-pahefana sy ny Fiangonana. Mbola tsy dia ny fiangonana ao amin'ny firenena iray tsy ho nihazakazaka ny vehivavy. Ny ambony indrindra izy ireo navela, - ho abbess. Predominating mitovy toerana ao amin'ny tontolon'ny ara-pivavahana ihany ny an'ny olona. Ary raha ny fanontaniana ny miralenta Efa nahavita ny sasany tontolo izao bola eo amin'ny fiainana, toy ny fianakaviana, na ny politika, ny fiangonana, Amin'izay heviny izay dia mbola mihidy tanteraka.

Ao amin'ny Eglizy Ortodoksa ny teny hoe "patriarka" dia midika hoe mpitondra fivavahana anaram-boninahitra, izay manana ny fahefana ambony indrindra fiangonana. Any Rosia misy Moscou (Rosiana) dehilahy, dia an'ny Eglizy Ortodoksa Rosiana - Eglizy Ortodoksa Rosiana, izay amin'izao ora no tena Kirill Patriarika. Izany no fiangonana tranainy amin'ny fomban-drazana, izay nandritra ny fotoana ela, mitana ny toerana lehibe indrindra hatramin'ny andron'i Kievan RUS. Ary, ohatra, sy ny fikambanana hafa ihany koa ny Fiangonana ao amin'ny Ukraine, izay tsy mba toy izany no efa mitsangana ela. Ity Ôrtôdôksa Kiev, fananan'ny Fiangonana ny patriarika Okrainiana (PCM) mbamin'ny lohany - Patriarika Filaret.