Katesizy - Inona moa izany? Ortodoksa Katesizy. Katesizy Katolika

Ao amin'ny fivavahana rehetra misy boky izay mpiangona afaka mahita ny valin'ireo fanontaniana teolojika iraisana. Misy koa ny fepetra ho an'ny fananganana voalohany amin'ny batisa. Toy izany ny boky antsoina hoe "katesizy". Inona moa izany? Ahoana no boky toy izany? Iza no namorona? Moa ny Katesizin'ny Katolika Kristianina? About izany tatỳ aoriana ao amin'ny lahatsoratra.

voambolana

Ary Katesizy - Inona moa izany? Ny famaritana grika fahiny no efa fiaviany. Dia lasa ny teny tamin'ny teny latinina. Famaritana ara-bakiteny dia midika hoe "fampianarana", "fianarana". Amin'ny teny hafa, katesizy dia antontan-taratasy ara-pivavahana. Izany dia antsoina koa hoe "boky katesezy" ahitana ny fototry ny fitambaram-pampianarana. Ity boky ity amin'ny teny anisan'ny antokom-pivavahana isan-karazany. Ohatra, misy ny Katesizin'ny Eglizy Katolika. Amin'ny maha-fitsipika, ny vaovao mirakitra ny boky amin'ny endrika "fanontaniana-valiny". Amin'ny ankapobeny, ny teny hoe "katesizy" dia ampiasaina tsy amin'ny fivavahana. Ity famaritana rehetra dia mety hatao hoe mpitarika lalina, nanangona ny tahirin-kevitra ara-pivavahana ohatra. Ohatra, tamin'ny 1869, dia naorina ny taona Katesizy Nechayev. Amin'io asa io, izay mifanohitra amin'ny tahirin-kevitra ara-pivavahana miely patrana fampitahorana nasandratry ny fandaharana jerena, dia hoatran'ny goavana isan'ny niharam-boina, manohitra ny "ratsy mpitondra jadona 'ny olona."

Overview

Ny tena sakafo, izay nitahiry ny am-boalohany Ortodoksa katesizy, dia ao amin'ny vanim-potoana Nanjary avy amin'ny 1822 ny 1823. Ny mpanoratra dia ny St Filaret (Drozdov). Ny boky efa neken'ny Synoda sy navoaka tamin'ny 1823. Ity Katesizy ity dia nankatoavina Filaret voalohany ho toy ny mpitari-dalana. Avy eo, ny asa be dia nampanekena ho fanitsiana. Fanavaozana ary patching tanterahana amin'ny alalan'ny mpanoratra, ny lehiben'ny mpampanoa lalàna sy ny mpikambana hafa ao amin'ny Synoda. Izany asa izany foana rehefa nihatsara, ary nanohana maro ny fanontana. Ny sasany tamin'ireo teolojiana, anisan'izany ny olo-malaza tahaka izany Metropolitan Bulgakov Makary, Nametraka katesizy Filaret ho iray amin'ny "boky ara-panoharana." Araka ny maro, ny asan 'ny olo-masina dia iray amin'ireo manam-pahefana indrindra loharanom-mitompo teny fantatra fotopampianarana. Izany no toerana tsara indrindra niainga ho an'ny 'ny fiangonan' ny fotopinoana, fototra.

mahabe resaka olana

Na dia izany aza, ny sasany teolojianina ortodoksa fanamby ny mpamorona ny Metropolitan Filaret. Kanefa, na dia teo aza izany, dia efa fantany ihany koa ny maha zava-dehibe ny izay manana boky katesizy (inona izany, araka ny voalaza etsy ambony) ao amin'ny tantara ROC. Izany dia mifototra amin'ny fanambarana ny zava-misy izay, araka ny Eveka Vasiliya Krivosheina, ny tahirin-kevitra ara-pivavahana lehibe indrindra no nandalo fanitsiana hentitra. Noho ny fidirana an-tsehatry ny lehiben'ny Governoran'i Masina Synoda - ny tsy ara-pivavahana olona - ny boky ny toerana toy ny loha tsy mety miova mitompo teny fantatra tsangambato ekiomenika Ortodoksa, koa, dia azo antsoina hoe ho fanontaniana, toy ny Katesizin'ny ny Moscow Filaret tsy ahitana rehetra ny mariky ny finoana sy mamaritra ny vokatry ny tsy ortodoksa teolojia.

Ny resaka ara-pivavahana ny andraikitry ny antontan-taratasy ankehitriny ROC

Am-piandohan'ny taona 2014 dia tsy namoaka na "fampianarana" neken'ny eo ambany fitarihan'ny iray amin'ireo ambony indrindra ROC governemanta, na ny Filan-kevitry ny Eveka sy ny Synoda Masina. Laharana Katesizy izay kasaina hotontosaina amin'ny 2015. Protestanta sy ny miafizitov ao ny tsy fisian'ny antontan-taratasy ara-pivavahana ara ROC dia manome fahafahana ny mandinika ny efa misy fanontana, ankatoavin'ny ny Synoda, afa-tsy ho toy ny mpitari-dalana. Mino izy ireo firafitry raha mandinika ny katesizy, dia tsy manizingizina loharano, izay tsy maintsy ho ny asa Lazao ny fotopampianarana. Mahaliana fa ny olana dia matetika antsoina hoe Kristianina, fa tsy Ortodoksa. Izany dia noho ny zava-misy fa mametraka ny kristianina ankapobeny postulates ho amin'ny mponina eo amin'ny Rosiana Fanjakana. Voalazan'ny ao, ary ny toerana misy ny governemanta vatana. , Ohatra, dia tsy Nicholas ihany ny lohan'ny Rosiana Eglizy Ortodoksa, fa koa ny mpiaro sy ny mpitantana ny loteranina foto-kevitra, ary nandray anjara tamin'ny fifidianana ny Armeniana Patriarika. Ary, na dia eo aza ny tsy fankasitrahana ny Eglizy Ortodoksa Rosiana ho toy ny manam-pahefana sy ny fotopampianarana katesizy loharanom-baovao, dia nanapa-kevitra ny hampitombo ny mpitarika, izay mety hametraka ny fahamarinana fototra ao amin'ny Ortodoksa.

Pivavahana firafitry ny antontan-taratasy

Section, izay manokatra ny ortodoksa katesizy, dia mampahafantatra ny mpamaky mikasika ny hevitra fototra amin'ny fampianarana talohan'ny andro kristianina. Izany koa dia mampiseho ny fomba fijery eo amin'ny hevitry ny fanambarana masina ny ampahany amin'ny Fiangonana Ortodoksa Rosiana, nilaza momba ny Baiboly. Ny fizarana manaraka dia ampahany lehibe telo. Izy ireo dia mifototra amin'ny famindrana ny fototra herim-panahy kristianina: "Momba ny Fitiavana", "amin'ny finoana", ary "Ny fanantenana." Ao amin'ny faritra natokana ao amin'ny Finoana, manome antsipirihany topimaso ny Sembolin'i Nicée-Constantinople ortodoksa ao amin'ny fahazavan-tsaina, tsy misy ny filioque. Izany Mizara ho 12 singa (mpikambana) Misy tsipiriany fanadinana. Izany dia narahin'ny ny tantaran'ny sakramenta fito ny Kristianisma. Ao amin'ny fizarana "amin'ny fanantenana" dia heverina ho mety amin'ny Kristianina hevitra ny antsipiriany ary dia mamaritra ny anjara asan'ny vavaka eo amin'ny fiainan'ny mpino. Antsipiriany ny firafitry ny fanatitra ahevaheva, "Rainay." Fa mazava ny vavaka nizara ho Vavaka Fanombohana, 7 fangatahana sy fiderana eo am-ponja. "About Hope" ihany koa ny manazava ny 10 Fahasambarana. Part ny "Momba ny Fitiavana" dia natokana ho an'ny folo didin 'Andriamanitra. Efatra tamin'izy ireo no sokitra teo amin'ny latabatra voalohany. Izy ireo no didy ny fitiavana ny Mpamorona. Ny sisa enina no lalàna ny fitiavana ny mpiara-belona. Description samy niaraka didy ilaina izay takiana ny famaritana sy ny fahotana izay mety mandray anjara amin'ny ny fandikàna. Rehefa tapitra ny tahirin-kevitra ara-pivavahana dia milaza "Ny fampiasana ny foto-pampianarana ny finoana sy ny fivavahana." Tsara homarihina Structural katesizy fa ity boky fampianarana ity dia tena ilaina ny fianarana sy ny fahazavan-tsaina. Text niforona tao amin'ny endriky ny fanontaniana sy ny valiny. Noho izany, aloha ny fijaliana mahasoa ny finoana, ny votoaty sy ny tena zava-kendren'ny Ortodoksa. Tahirin-kevitra ara-pivavahana mamaly ny fanontaniana. Text fitantanana dia nandalo ny niniana archaism. Ny boky mirakitra maro ny tserkovnoslavyanizmy. Ohatra, ny turnover "Inona no dikan'ny hoe" ny katesizy feo toy ny "Fahefana manao ahoana /-tsaina." Izany archaism lasa nitana toerana ambony tao amin'ny tapany voalohany tamin'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo.

Fohy ny famoronana iray fitantanana

Ny voalohany ampahefatry ny taonjato fahasivy ambin'ny folo dia voamariky ny fampiasana ny ampy be dia be ny katesizy. Ny tena fahita eo amin'ny Ortodoksa dia mpamorona mpitarika ny Metropolitan Peter Graves sy Platon. Noforonina eo ambany ny fitaoman 'ireo asa, fanontana vaovao, ary koa ny Kilonga loharanom-baovao, no nanakiana ny fiangonana. Ao amin'ny tranga voalohany, dia mahita "katolika" fitongilanana. Any am-parany dia voatsikera noho ny fisian'ny singa Protestanta. Fanapahan-kevitra amin'ny toe-javatra io dia ny famoronana ny katesizy vaovao. Ankoatra izany, dia noho nampiharina tamin'ny 1816 ny fandikan-teny vaovao ny Baiboly, boky amin'ny teny Rosiana, dia nanapa-kevitra ny hanemotra ny andalan-tsoratra mifanaraka fanontana ny taloha ny Torolalana ho an'ny vaovao. Raha foana fanajana ny fampiasana ny fandikan-teny fanitsiana. Fampandrosoana katesizy vaovao tokana, raha tsy mbola nanomboka tamin'ny 1822.

-mpamorona

Ny asa famolavolana boky katesizy napetraka teo anoloan'ny iray amin'ireo tena matihanina Rosiana nahita fianarana sy teolojianina - Metropolitan any Moscou sy Kolomenskim Filaretom. Ny andiany voalohany dia navoaka tamin'ny 1823. Katesizy dia natambatra amin'ny rafitra, dia voavonjy tamin'ny fanontana sy ny dikan rehetra. Izany no nanatrika ny fizarana telo ilaina ny finoana, ny fanantenana sy ny fitiavana. Author nihazona sy ny fanolorana ara-nofo amin'ny endrika "fanontaniana-valiny". Ny nomena avy amin'ny Soratra Masina Citations dia nomena araka ny famindrana tamin'ny 1816, ny andian-teny sasany no nadika avy Filaret manokana. Ny manan-danja indrindra avy amin'ny fomba fijery ny toerana mpitarika compiler no nofafana tao lehibe atao pirinty.

antontan-taratasy vaovao

1823 nahita ny famoahana indray ny katesizy. Asa dia voatsimbina amin'izay hita ao amin'ny andiany voalohany ny fahadisoana. Tatỳ aoriana, tamin'ny 1824, dia tonga efatra hafa fanontana baolina slavonika Fiangonana sy ny sivily karazana (fanontana roa ho an'ny isan-karazana ny marika). Short dikan-tahirin-kevitra ara-pivavahana Nafahana tapaky ny volana taorian'ny 1824 ary antsoina hoe "Kely Katesizy". Inona no olana? Tsy natao voalohany indrindra ho an'ny olona ny nahita fianarana sy ny ankizy. Ny mpitari-dalana dia ahitana ny lahatsoratra voafantina ao amin'ny andiany lehibe amin'ny fampiasana endri-tsoratra lehibe. Vaotoro ", navoakan'ny amperora mba" ao amin'ny Shorter tsy Katesizy. Katesizy voalohany nanomboka nantsoina hoe "toerana".

Fanakianana ny tahirin-kevitra ara-pivavahana sy ny vokatra

Ny firongatry ny katesizy latsaka ao amin 'ny vanim-potoana, rehefa nitsikera mavitrika fandikan-teny ao amin'ny Soratra Masina boky ampiharina Bible Society Rosiana. Maro ny governemanta mpandala ny mahazatra sy ny mpitondra fivavahana ambony indrindra nitsikera mafy ny asan'ny ny DBR. Supported AA Arakcheyev Minisitry ny Fampianarana Alexander Shishkov sy Archimandrite Photius mavitrika nilaza fa ny teny Rosiana dia tsy azo atao ao amin'ny boky vavaka sy ny soratra masina. Ankoatra izany, dia mety hahatonga ny fampiasana ny endriky ny isan-karazany fitokoana. AS Shishkov, maha-mpanohana ny hevitra hoe iza 'ny Fiangonana fiteny slavonika sy Rosiana, niaro ny heviny eo anoloan'ny Metropolitan Seraphim. Araka ny Photius, katesizy Drozdov sy hitari-dalana Peter Graves dia mitovy amin'ny tsirairay ary koa "kanavnaya rano" dia mitovy amin'ny "... ny tsara rano ny Neva."

Mifanohitra amin'ny tany am-boalohany

Ao amin'ny fandraisana an-tanana ny AS Shishkov nanomboka Metropolitan Filaret fikarohana katesizy. Ny tanjon'ny asa io dia ny hamantatra ny ambaratongam-fahadisoan-dàlana avy amin'ny loharano tany am-boalohany, izay foto-pampianarana ny ortodoksa. Ny fanamafisana dia apetraka eo amin'ny maha- mety ny mampiasa mpanome hevitra ao amin'ny antontan-taratasy ara-pinoana fakan-teny Baiboly tamin'ny teny rosianina. Noho izany ny heviny nifanandrify tamin'ny Photios sy ny AS Shishkov. Etsy an-danin'izany, fanamarihana mikasika ny ara-teôlôjia afa-po fotsiny ny katesizy, dia tsy ampy ny tohan-kevitra mahery. Description ny fahampiana lehibe mpanome hevitra tari-dalana manamafy ny endrika misy ny fanontaniana hoe: "Inona no fampianarana tsara indrindra ny toetra araka an'Andriamanitra?" Tsy tokony hamaly: "kristianina ny Fotopampianarana". Avy ofisialy fomba fijery, ny mpanome hevitra toa manondro fa, ankoatra ny "tsara indrindra" fotsiny dia mety ho "tsara" fampianarana ny toe-Bodisma ho izany na ny finoana silamo.

fandraràna

Noho izany napetraka ara-pivavahana mafy manohitra ny endriky ny antontan-taratasy any amin'ny faran'ny ny fampielezan-kevitra tamin'ny volana Novambra 1824 dia tonga nanan-kery ny didim-panjakana ny Synoda Masina. Ary Nandrara ny fanaovana pirinty sy fizarana ny katesizy Filaret mandra-pisian'ny filazana. Ny antony dia nambara ny fandraràna ny inadmissibility ny transcriptions 'ny Vavaka Nampianarin'ny Tompo, ny Semboly sy ny 10 Didy momba ny teny Rosiana hoe "folksy tenim-paritra". Tamin'ny 1825 dia navoaka indray Katesizin'ny Metropolitan Platon. Tsy maintsy milaza fa io asa io voalohany ka tamin'ny 1786, ary naharitra fito fanontana. Ny farany mba nisy napetraka ho counterweight hiasa Filaret. Ao ny mpitondra Platon no nandinika teny nindramina etsy ambony avy ao amin'ny Baiboly ao Am-piangonana.