St. Convents St. Vvedensky, Ivanovo: sary, tantara

Vvedensky Nunnery (Ivanovo), hita eo afovoany, dia undoubted ravaka ity tanàna mahafinaritra. Ny endri-javatra manavaka ny monasitera avy amin'ny maro hafa dia ny hoe tsy natsangana hatry ny ela izy, ary mbola mitohy ny fanorenana. Ny mahaliana manokana dia ny tantaran'ny fifohazan'ny tempoly. Ny fisehoan-javatra izay efa nitranga androany dia manankarena amin'ireo ohatra mahafinaritra momba ny herim-po Kristiana.

firongatry

Tahaka ny fiangonana hafa, ny fimamoana Masina Vvedensky dia manana ny tantarany manokana, izay nanomboka tsy ela akory izay - tamin'ny taonjato farany, ary mifandray amin'ny fiangonana, izay antsoin'ny olona hoe mena. Ny fanokanana manetriketrika ny faritry ny fiangonana ho avy dia natao tamin'ny lohataona 1901.

Ny fanorenana dia vita tamin'ny 1907. Ny mpanoratra ilay tetikasa dia ilay mpahay malaza tamin'izany fotoana izany i Peter Begen. Ny vola ho an'ny fanorenana dia nomena ny fianakaviana mpivarotra, tompon'ny orinasa. Ny fandraisana anjara manokana amin'ny fananganana ny fiangonana dia nataon'ny ben'ny tanàna ben'ny tanàna, PN. Derbenyov. Ny 21 Jona tamin'io taona io dia natokana ny tempoly. Nahazo seza telo izy io:

• Maritiora Feodora Tirona ;
• Md Nicolas de Wonderworker;
• Ny iray lehibe indrindra - ny Fampidirana an'i Maria Virjiny Masina, izay noraisin'ny monasitera ny anarany, satria io faritra io no manana ny faritry ny tempoly.

Fotoana maro tamin'ireny fotoana ireny no tafavoaka velona tamin'ny Monastera Masina tao Vvedensky, iray amin'ireo manan-danja indrindra - tamin'ny taona Patriarka Tikhon tamin'ny taona 1918 no nanompo teto.

Hatramin'ny taona 1925, ny mpitantana ny fiangonana dia Zosima Trubachev, nanendry an'i Vladyka Augustine. Ao amin'io fotoan-tsarotra ny mpisorona no nitondra ny asa fanompoana feno fitiavana, na dia eo aza ny sakana maro izay amboarina Sovietika hery Renovationists tsy mino an'Andriamanitra. Tsy nisy ny firaisankina teo anivon'ireo parizy. Ny papa Zosima dia niaro sy niaro ny fiangonana nankinina taminy, nitory mba hampahery ny andian'ondriny, naneho ny fitiavam-bavaka kristianina.

The Age of Oblivion

Ity lavitrisa mampalahelo ity dia tsy nandalo ary ny tranon'ny Masina Vvedensky tao Ivanovo, ny fiangonany tamin'izany fotoana izany dia paroasy. Ny fararano 1935, navoakan'ny governemanta sovietika ny fiangonana ny fanekena ny Renovationista. Araka ny fantatra tamin'ny tantara, io fikambanana io dia noforonina mba hamotehana ny fiangonana kanônika marina, izay tamin'ny andron'ireo Bolikevika antsoina hoe Tikhonovskaya.

Tamin'ny taona 1938, nanakatona ny tempoly ny manampahefana, tamin'ny filazana fa ny tanàna dia tsy mamangy azy.
Ny trano fanorenana tsara tarehy rehetra tao am-piangonana dia norobaina na nopotehina, ary nampiasaina ho tranon'ny faritra ny trano.

Ny fiandohan'ny fifohazana

Ny ezaka voalohany hanohanana ny fanompoam-pivavahana dia natao nandritra ny taon-jato. Tamin'ny taona 1942, nanangona sonia ny mpino dia niantso ny manampahefana teo an-toerana mba hanokatra ny fiangonana. Fitarainana maro sy fangatahana maro no natao tamin'ireo solontenan'ny manampahefana. Mampalahelo fa tsy nahatonga na inona na inona ireo ezaka rehetra ireo. Ny mpitarika antoko tao an-tanàna dia nihevitra fa ny fanokafana ny fiangonana dia tsy mila maika ny olom-pirenena Sovietika.

Tolona tsy mety ho an'ny tempoly

Tamin'ny taona 1988 dia naverina indray ny ezaka famerenana ny tempoly. Niaraka tamin'ny tsodranon'i Ambrose Père, mpiangona roapolo nivory - izany no fepetra napetraky ny Sovietika ho fanokafana ny fiangonana. Tamin'ny fararano tamin'io taona io ihany, ny Filankevitry ny Raharaha Ara-pinoana dia nanome ny valinteny noraisiny tamin'ny endriny iray amin'ny taratasy fanamarinana ny fisoratana anarana amin'ny fiarahamonina.

Na izany aza dia tsy vita tamin'ny taratasy ny fandresena. Ny roa taona manaraka dia nitarika ny tolona ho an'ny Fiangonana Miorina ny fiarahamonin'ny fiangonana miaraka amin'ny fitahiana avy amin'ny Eveka Ambrose. Nanoratra tamin'ny tranga samihafa ny mpino, ny tenany mihitsy aza dia niangavy ny solontenan'ny manampahefana saingy tsy nisy valiny.

Ny faratampon'ireo tranga ireo dia tamin'ny lohataonan'ny 1989. Ny 17 Martsa dia tokony hanao famoriam-bahoaka ho an'ny Fiangonana Mena. Nolavin'ny manampahefana, ary tamin'ny 21 teo akaikiny teo akaikin'ny sinema Sovremennik, dia nisy solontena efatra avy amin'ny fiangonana nanorina, izay nitokona tsy hihinan-kanina mba hanokafana ny fiangonana. Andro vitsy taty aoriana dia noroahina nankany amin'ny faritry ny Fiangonana Mena izy ireo. Nitohy nandritra ny folo andro ny fitokonana tsy hihinan-kanina. Tamin'ity indray mitoraka ity, norahonana ny famoretana ny vehivavy, nisy olona niparitaka teo aminy, norahonan'ny manampahefana tao amin'ny gazety Ambrose sy ny mpanara-dia azy ny manampahefana, nikarakara hetsi-panoherana manohitra ny fangatahan'ny mpino miaraka amin'ny teny filamatra mitaky fitokonana tsy hihinan-kanina.

Faminaniana an'i St. Leontius

Ireo fisehoan-javatra rehetra ireo dia nahasarika ny saina tsy i Ivanovo, fa koa ireo mponina any an-tanàn-dehiben'i URSS sy izao tontolo izao. Natomboka tamin'ny vaovao izany. Nanomboka nanangona sonia ho fiarovana ny mpino ny fiarahamonina Kristiana avy amin'ny firenena samihafa.

Voalaza fa ny Archimandrite Leonty Mikhailovsky, izay nahita ny tolona maharitra ho an'ny tempoly, dia nilaza fa homena azy, fa ny tontolo manontolo kosa dia tokony hikiakiaka momba izany.

Ireo vehivavy niharan'ny fitokonana tsy hihinan-kanina dia nentina nentina tany amin'ny hopitaly, izay niresahan'ilay sekreteran'ny komity mpanatanteraka ao amin'ny faritra nandritra ny fotoana maharitra. Nasain'ny tompon'andraikitra izy ireo hampiato ny fihetsiketsehana. Ny vehivavy dia nanaiky raha tsy taorian'ny fampanantenana fa ity olana ity dia hovahana haingana araka izay tratra.

Ny resonance dia tsy nanome fandresena haingana, saingy navelany hahita olona maro tahaka ny saina izay nandray anjara tamin'ny fisokafan'ny farany ny Monastera Masina (Ivanovo). Ary tamin'ny ezaka iraisana tamin'ny Herinandro Masina tamin'ny taona 1990, dia nomena ny fiangonana rehetra ny fanalahidin'ny fiangonana.

Ny asa fanompoana voalohany tao amin'ny fiangonana iray izay efa reraka

Ity serivisy Papa Ambrose ity dia nandany ny Paska. Ny serivisy dia nandeha tao anatinà kintana mangina mangina teo ambanin'ny lanitra. Ny toe-javatra nisy ny tempoly dia nalahelo: ny rindrina efa rava, voahitsakitsaka tamin'ny rindrina, varavarankely tapaka, tafo rendrika. Na izany aza, ny zava-dehibe indrindra dia vita - ny fiandohan'ny asa fanompoana ho an'ny Tompo. Vita ny lalana lava feno fitopolo taona, ary farany ny ady.

Isaky ny andro dia naverina tsikelikely ny fiangonana. Amin'izao fotoana izao dia afaka mahita amin'ny masony manokana ny fomba niovan'ny fivoriambe Masina Vvedensky (Ivanovo). Ny sary dia mampiseho tempoly tsara tarehy mahatalanjona, izay, mazava ho azy, ny famolavolan'ny tanàna. Ny fanorenana sy ny fanarenana ny asa ao amin'ny faritry ny monastera dia mitohy hatramin'izao. Ny trano vaovaon'ny monastera dia mitombo, ny rindrin'ny fiangonana dia niova ary navaozina.

Ny fiandohan'ny fiainan'ny monasitera

Ny tempoly paroasy dia fotoana fohy. Vondron'ny tarika ara-panahy iray niorina nanodidina an'i Père Amrosia, naneho ny faniriany hanompo an'Andriamanitra. Ary efa tamin'ny volana Martsa 1991 dia niangavy ny archimandrite mba hitahy ny fananganana ny monastera. Ary tamin'ny Martsa 27, miaraka amin'ny fitahian'i Patriarka Alexy II, Vvedensky drelijiozy nanomboka ny asa fitoriana ara-panahy. Enim-bolana taty aoriana, dia vita ny volony voalohany.

Niaraka tamin'ny ezaka nataon'ireo mponin'ny monasitera, mpiangona ary mpanome, dia naverina haingana ny fiangonana. Nanamboatra tranobe misy rihana maromaro, trano lehibe iray, izy io. Ny tranobe rehetra dia naorina noho ny fiheverana ny lafiny ara-javakanto ao amin'ny Fiangonana Mena. Ny vokatra dia ny bika aman'endrika ao amin'ilay antokom-pananganana tsara tarehy ao an-tanàna. Ka dia nanorim-ponenana an'i Ivanovo Holy-Vvedensky (vavy). Rehefa nandeha ny fotoana dia nanomboka nitombo ny monastera noho ny fialan-tsasatry ny tanàna, izay nokarakarain'ny faritr'i Ivanovo.

Ny mpanorina ny monastera - Archimandrite Ambrose (Yurasov)

Ivanovo (Monastera Masina Masina) ankehitriny dia lasa fialokaloka ho an'ny masera maherin'ny 200. Mampianatra sy mitia ara-panahy ny trano fonenan'ny Archimandrite Ambrose. Nandresy ny fanoheran'ny manampahefana tamin'ny taona 1990 izy ary nanokatra ny Fiangonana Mena ho an'ny mpino, izy no mpiady mahery an'i Kristy mandraka ankehitriny: mitory sy mampianatra, manoratra boky, mitarika programa ortodoksa.

Ny lohahevitry ny resaka ataony dia mifandray amin'ny fotoana sarotra indrindra amin'ny finoana kristianina. Momba ny famonjena, ny fibebahana, ny antony tokony hanaovana ny tsara, ny fomba hanasitranana fanahy marary - ireo fanontaniana sy fanontaniana maro hafa dia navoaka tao am-pandevenana an'i Ambrose Ray. Izany no nahazoany ny lazan'ny "Conférence de Radonezh".

Ny Monasora Virjiny Masina: metochion

Misy maro amin'izy ireo ankehitriny:

• Preobrazhenskoye any Doronino;
• Pokrovskoye, izay miorina amin'ny toeran'ny tompon'ny zaridaina ao Zlatoust;
• Ilyinsky, miorina ao an-tanànan'i Gavrilov Posad;
• Ny iray hafa dia tafarina, izay any amin'ny tanànan'i Stupkino, no nantsoina hoe Sergiev Pustyn ho fanomezam-boninahitra an'i St. Sergius Hegumen avy ao Radonezh.

Ny metochion tsirairay dia tantara iray samihafa. Naverina tamin'ny laoniny ny tempoly sy ny trano, nisy trano vaovao natsangana. Ankehitriny, ny Metacion dia mirakitra ireo trano, fiangonana fiangonana sy tany fambolena. Ny Metochion Pokrovskoe dia manomana ny fanokafana sekoly fiofanana ho an'ny zazavavy: trano efa misy rihana telo no efa natsangana. Miezaka koa izy ireo hamorona ny fepetra rehetra momba ny fampiroboroboana ny fanjonoana efa hatry ny ela. Ny rahavavy ao amin'ny monastera dia manampy ireo trano fialofana sy trano fonenan'ny ankizy kely, izay any amin'ny faritra manodidina.

Ny fiainana maoderin'ny monastera

Na dia teo aza ny tsy fahafahan'ny masera ho avy, ny Masina Vvedensky (Ivanovo) dia tsy afaka ny hampionona azy ireo, satria mbola mitohy ny tolona hatramin'izao. Androany dia tsy misy hery sovietika tsy misy herisetra, saingy misy olana hafa. Ny masera, mivavaha ho an'ny fandriampahalemana manerana an'izao tontolo izao, aza manakana ny hiasa ho voninahitr'Andriamanitra.

Ny mahazatra io monastera tanora io dia ny masera, tarihin'ny mpitaiza azy ireo, dia mitarika asa sosialy: mitsidiha ny fonja sy ny zanatany, manampy ny marary sy ny kilemaina, hikarakara ireo zokiolona sy zanaka kilemaina.

Ny rahavavy ao amin'ny monastera dia mandray anjara amin'ny asan'ny komisionan'ny fonja, matetika mamangy gadra. Misy solontenan'ny monastera sy ny iraka tafiditra amin'ny fananganana ny olomasina.

Ny fanampiana ny mahantra, ny toaka ary ny mpidoroka zava-mahadomelina, ny gadra sy ny fahafahana, ny tsy manan-kialofana ary ny tsy manan-janaka amin'izao fotoana izao dia mikasa ny hanome ny Fampiraisana Masina Masina (Ivanovo). Ny fampahafantarana (+7 4932 5898 88), izay afaka miantso izay rehetra mila fanampiana na fanampiana, dia fanamafisana tsara izany.

Ny tsirairay dia afaka mitsidika ny monastera, izay miorina ao an-tanàn-dehibe - tsy lavitra ny fiantsonan'ny arabe, ao anatin'ny folo minitra mandeha. Raha tsy maintsy miala amin'ny faritra hafa ao an-tanàna ianao, dia toy ny mpitarika azonao atao ny mijanona eo akaikin'ny sinema "Contemporary".