Fiainana sy ny olomangan'ny ny Ioanna Bogoslova

Ioann Bogoslov - iray amin'ireo apostoly roa ambin'ny folo, nanoratra asa izay hita ao amin'ny Testamenta Vaovao: Filazantsara, epistily telo, ary ny bokin'ny Apokalypsy. Ny fahatsiarovana ny olo-masina ao amin'ny Eglizy Ortodoksa, 8 (21) May. Ioanna Bogoslova matoanteny toa tena isan-karazany ary mamaritra azy amin'ny endriky ny zava-nitranga mifandray amin'ny asan'ny Tompo velona sy marina ny olo-masina. Araka ny fomban-drazana, Jaona zanak'i Zebedio sy Salome ny mpanjono - St. vavy. Iosifa Obruchnika (Virjiny lahy). John sy ny rahalahiny Jakoba rehefa Fanaratoana teo Amin'ny Farihin'i Genesareta Jesosy (Ranomasin'i Galilia), Iisus Hristos niantso ny hanara-dia azy mba hanao "mpanarato olona" izy.

Ioann Bogoslov: ny fiainana

Jesosy niantso azy ireo hoe "Zanaky ny Varatra." John, i Petera, sy Jakoba nanatri-maso ny Fiovan-tarehy Kristy tao amin'ny Sahan'i Getsemane. Tompo voahombo tamin'ny hazo fijaliana nankinina tamin'ny voalohany ny telo mba hikarakara ny Renin'Andriamanitra. Ny anaran 'i St. ny apostoly Jaona voalaza ao amin'ny Filazantsara efatra sy ny Asan'ny Apostoly.

Rehefa avy kevitra John sy ny mpanampy sy ny mpianatra Prokoro (apostoly ao amin'ny Fitopololahy) nankany Efesosy mba hitory momba an'i Kristy. Teny an-dalana Izy, dia nanao fahagagana maro John ilay Teôlôjianina dia manoritsoritra ny fiainana dia niova fo maro ny olona.

Rehefa nanomboka goavana Néron fanenjehana ny Kristianina ny apostoly Jaona voasambotra, ary tany Roma izy nomena ny faty. Fahagagana nanohy: voalohany voafonja nisotro ny kapoaky ny poizina, ary mbola velona, ary avy eo dia tsy afaka mahandro ao anaty vilany ny menaka ary avy eo mandevy sesitany tany amin'ny nosy Patmo, izay ny Apôstôly nonina nandritra ny taona maro. Misy, noho ny toriteny, izay foana miaraka amin'ny fahagagana, maro ireo olona lasa Kristianina.

Ny Filazantsaran'i Jaona

Ao amin'ny nosy, John misotro ronono tamin'ny Prokhorov ny efitra tendrombohitra izay nijanona nandritra ny telo andro, nifady hanina sy nivavaka famoronana. Ary avy eo dia tampoka teo kotrokorana sy ny lava-bato izay nitoerany, nisalasala. Prokhor horohoro lavo tamin'ny tany. John nanampy azy tamin'ny tongony, ary nasainy nanoratra ny teny izay niantso azy ny Fanahy Masina 'Andriamanitra: "Tamin'ny voalohany ny Teny ...". Roa andro sy ora enina mpianatr'i ny Apôstôly nanoratra ny tenin 'ny Filazantsara' ny hoavy. Rehefa niverina tany amin'ny tanàna, dia rewrote ny taratasy, ary nanomboka niparitaka manerana ny nosy.

Taorian'ny folo taona ny fifandraisana. John niala ka lasa indray ny lava-bato ny 10 andro tsy nihinan-kanina. Fa efa tokony handeha, dia indray nandre ny feon 'ny Tompo: "Jaona, John! Namorona ny lava-bato ho an'ny hafa folo andro, sy ity fitoerana ity, dia hovohana ianareo ny zava-miafina lehibe. " John sisa ka nahita ny hery lehibe 'Andriamanitra sy ny anjely, izay nanazava taminy ny zavatra efa hitanao sy renao. Taorian'ny apostoly niantso ny mpianany Prokoro, dia nanoratra ny vavany Apokalypsy (ny Apokalypsy).

hiverina

Rehefa tapitra ny rohy Jaona, dia niverina ho any Efesosy. Teo anelanelan'ny 85 ny '95 dia nanoratra ny Filazantsara. Hoy ny apostoly Nampianatra ny olona rehetra ho tia an'Andriamanitra sy ny samy izy. St. John Nantsoina hoe ny apostoly ny fitiavana, satria ny tenany koa dia ohatry ny tsara izany fahatsapana, izay Iisus Hristos nitory.

Nohomboana tamin'ny hazo fijaliana i Kristy, Jaona 16 taona, nefa tsy kivy ny mpampianatra azy, ary nitoetra tany izy ambara farany. Apôstôly maty tamin'ny 105 taona. Misy mihevitra fa izy irery no hany iray tamin'ireo olona masina, izay maty maritiora tsy, ka dia maty izy.

Fiangonana Kristianina rehetra nanomboka voninahitra St. John mpahita toy ny destinies 'Andriamanitra. Icon ny Ioanna Bogoslova Misy famantarana ny endriky ny voromahery, milaza ny tovolahy lava hevitra ara-panahy.

Ny lainga miafina ao ny zava-misy izay, araka ny fomban-drazana, amin'ny faran'izao tontolo izao, dia tsy maintsy hiseho eo anatrehan'i ny olona rehetra hibebaka hitory ny Kristianina, rehefa nisintona ny fiadanana dia hanjaka ny antikristy. Noho izany, voatahiry any an-danitra amin'ny nofo. Rehefa dinihina tokoa, eo amin'ny fiainana dia mampiseho fa ny tenany aorian'ny fandevenana nanjavona roa andro taty aoriana.

John Teôlôjianina kisary (zava-dehibe)

Ny sary tranainy indrindra Ioanna Bogoslova III-IV mitondra ny datin 'ny taonjato maro. Ireo sary hoso-doko no voatahiry ao amin'ny sary sokitra fahiny sy miavaka sarcophagi firava-Romanina catacombs, izay no solontena any amin'ny Apostoly sy ny roa ambin'ny folo lahy Mahalana amin'ny evanjelista, ny hafa na hitsangana eo anatrehan'i Jesosy Kristy.

Amin'ny Kristianina tany am-boalohany zavakanto, nisolo tena ny mosaics ny taonjato V, ny apostoly Jaona no tena matetika Aseho ho toy ny tanora sy ny beardless. Azo inoana fa ny mpanakanto niantehitra tamin'ny ny hoe izy no zandriny indrindra mpianatr'i Kristy. Ny kisary "Ny Fiaraha-misakafo Farany" izy reclines ho amin'ny tratran'i ny Mpamonjy.

Tena mahalana matoanteny Ioanna Bogoslova dia maneho azy ho antitra, nipetraka teo ny biraony ny mety Accessories, ka tandremo eo an-tanan 'ny nampahafantatra Laharana. Matetika ny apostoly dia kely fefy lava volombava sy blond wavy volo eo amin'ny sorony.

sary masina

Amin'ny ankapobeny, eo ho eo izao no aseho ny evanjelista, fa ny fifandraisana. John tsy aseho matetika manoratra, ary mamaky na nanondro-tsoratra teny. Ary indrindra maneho fihetseham matoanteny nandray, izay nipetraka ny masina sy ny sandriny havanana dia tia amin'ny vava - fihetsika mampahatsiahy ny fanambarana masina.

Misy iray hafa olomangan'ny ny Ioanna Bogoslova, rehefa mipetraka ny masina sy nanoratra ny tonony, ary teo aoriany dia fitahiana ankavanana. Iray karazana iconography mahazatra dia ny endriky ny ny Lady 'ny Apôstôly na ny mpianatra Prokoro sy sary avy amin'ny fiainany (taonjato XVI.).

Icon Md Joany ny Evanjelistra dia mampiseho ny fomba maro loko sy niaina ny fiainana mahaliana olo-masina lehibe io, satria izy no toerana tena mpianatr'i ny Tompo.

Saint John ny Evanjelistra lasa ny mpiaro olo-masin'i mpianatra sy ny mpianatra, dia mivavaka mba hianatra ny fomba tena tia an'Andriamanitra sy ny mpiara-monina, mangataka ny fanekena ny mpivady, ny hahasoa ny fianakaviana sy ny fananaran'ny kely finoana mpiendaka sy sectarians, mpivadi-pinoana.