Brahman - izany no ... Ny Brahmins in India

India dia firenena iray miaraka amin'ny tena mahaliana sy ny kolontsaina fahiny. Tao amin 'izao fiaraha-monina Indiana ny fitaoman' ny kolontsaina teo aloha dia mbola tsapa. Ny sosona ambony indrindra ny fiaraha-monina ao amin'ny India Efa ela no noheverina ny Brahmins, na araka izay antsoina hoe Brahmins. Brahmins, Kshatriyas, Vaishyas, Sudras - izay izy ireo? Inona no lanjan'ny amin'ny fiaraha-monina dia manana Varna izao na izao? Iza moa Brahmins? Diniho ireo fanontaniana ireo amin'ny an-tsipiriany.

Indian angano

Ny Indiana milaza ny angano izay manazava ny endriky ny efatra varnas (fampianarana). Araka ny tantara, dia nampisaraka ny vahoaka tao an kilasy andriamanitra Brahma, dismembering Purusha protoplast. Am-bavan'i Purusha nivadika ho Brahmin, ny tanana - ao amin'ny Kshatriyas, valahana - Vaishya, sy ny tongony - Sudra. Nanomboka tamin'izay, ny Indiana mafy loha nizara ho saranga ny olona, izay tena mamaritra ny hanjo ny olom-pirenena rehetra ao amin'ity firenena ity.

Ny fizarana ny saranga tamin'ny andro fahiny sy ny fiantraikany eo amin'ny fiaraha-monina ankehitriny

Saranga, na ny ampahany amin'ny fiaraha-monina sasany, dia mbola manana fiantraikany lehibe teo ny vahoakan 'i India, na dia teo aza ny zava-misy fa tamin'ny 1950 ny lalàna momba ny fizarana ny mponina mba nisy nofoanana. Fanehoana ny lalàna fahiny mbola eo - ary dia voamarika rehefa fihaonana roa ny olona izay isan 'ny mitovy saranga. About nisainy ny manokana ampahany amin'ny fiaraha-monina dia tsy milaza fotsiny ny fitondran-tena ny Indiana, fa koa ny anarany. Ohatra, ny anaran'i Gandhi, mazava ho azy, ny an'ny olona ny fivarotana saranga ny Gujarat, ary ny brahmin - ny Gupta, Dikshit, Bhattacharya.

Kshatriyas - mpiady kilasy

Ankoatry ny Brahmins, fiaraha-monina Indiana dia mizara ho 3 kilasy - misy Kshatriyas, Vaishyas sy Sudras. Kshatriyas - ny faharoa teo amin'ny toerana misy saranga araka ny Brahmins, izay ahitana miaramila, mpiaro ny fanjakana. Ny anaran 'ilay saranga dia midika hoe "hery", ka tsy misy na inona na inona mahagaga ao ny zava-misy fa ny an'ny mpitondra Indiana maro. Kshatriyas dia afaka mirehareha ny manana zo manokana - hoy izy: veloma toy izany fanehoam-fihetseham-po, toy ny fahatezerana, firehetam-po, sns, dia afaka hanasazy ka mamelà ... Lalàna ho azy ireo mihoatra noho izay rehetra hafa. Koa avy amin'izany saranga manao tsara miaramila, manam-pahefana, ary na dia mifehy ny Estates. Efa ela no mpanolo-tsaina Brahmins Kshatriya - fiaraha-miasa io dia mifanohitra izy mahasoa, toy ny asa Brahmins dia ny miasa ny saina sy ny Kshatriya maintsy hanao zavatra. Filozofia hindoa dia mihevitra hafa saranga, tsy sata.

Vaisyas - mpanao asa tanana sy ny mpivarotra

Vaisyas - izy ireo solontenan'ny-tsaranga toerana fahatelo (araka ny dikan-iray, ny teny nadika hoe "miankina" ao amin'ny hafa - "ny olona"). Izany indrindra no heverina ny maro, tahaka ny azy ireo mpanao asa tanana, mpivarotra, moneylenders. Na izany aza, tao anatin'ny taona vitsivitsy izay heverina ho Varna mpivarotra, satria na dia tamin'ny andro fahiny, ny Kristianina maro no namoy ny taniny, nanomboka heverina ho Sudras - fahefatra Varna, ny ambany indrindra teo amin'ny sata (tsy isaina ny tsy azo kitihana - manokana saranga Indiana).

Sudras: mpiasa sy ny mpanompo

Sudra - ireo no olona ambany. Raha heverina ho ambony indrindra Varna solontenan'ny 'Andriamanitra Brahmins, Sudras mitana ny zana-ambany indrindra, ary ny anjara-raharahany dia ny hanompo ny telo ambony varnas. Raha vao izy ireo nisara-tsaina eo amin'ny harato (Brahmins dia afaka manao sakafo tamin'ny tànany) sy ny maloto. Misy mihevitra fa ny saranga efa lasa taty aoriana noho ny hafa, ary nahitana olona namoy ny taniny, ary koa ny andevo sy ny mpanofa. Amin'izao fotoana izao dia azo antsoina hoe Sudras rehetra saika ny mponina India. Misy ihany koa ny untouchable, izay, raha ny marina, dia tsy an'ny rehetra Varna. Izany dia ahitana mpanarato, mpivaro-tena, mpivaro-kena, mpanakanto an-dalambe sy ny mpanao asa tanana mijery eny tontolo eny. Private Jada tsy azo kitihana manam-paharoa rehetra, - dia tafiditra sarimbavy, tandapa, sns ny saika tsy azo kitihana nitokana tanteraka avy amin'ny Indiana an'ny hafa saranga - .. Tsy manana zo tsy hoe fotsiny ny miresaka amin'izy ireo, fa koa ny mikasika ny fitafiany. Izy ireo ihany koa ny voarara tsy nanatrika andrim-panjakana sy ny mandeha amin'ny fitateram-bahoaka. Ary farany, aoka isika hiresaka momba Brahman, izay, mifanohitra amin'ny tsy azo kitihana, heverina nohajaina indrindra-tsaranga any India sy hankafy tombontsoa manokana.

Brahman - no solontenan'ny ambony indrindra saranga tao India, dia analogue ny Eoropeana mpanoro hevitra ara-panahy. Ireo olona ireo dia mpikambana ao amin'ny saranga ambony. Tamin'ny andro fahiny, eo an-tanan 'ny Brahmins no mifantoka ny hery rehetra. Izy ireo mpisorona, mpanjaka mpanolo-tsaina, custodians ny sora-tanana tranainy, ny mpampianatra sy ny mpahay siansa. Anisan'ny nihaona ihany koa Brahmins moanina sy ny mpitsara. Teo aloha, ny asa dia ny fanabeazana ny ankizy sy ny fizarana eo amin'ny saranga - Fa izao nandinika ny fitondran-tena mpampianatra ny zaza. Amin'izao fotoana izao dia nafindra Varna, matetika nandova, izay tsy tena marina, satria isaky ny saranga manana toetra tsirairay, araka izay milaza ao amin'ny Hindoisma. Ohatra, ny Brahmans asa - zavatra ary izao sy ny fanafahana. Classic Brahmin tontolo izao dia mihevitra ny olana, dia naroboka amin'ny zavatra tena lalina kokoa. Kshatriyas mino fa ny zava-dehibe indrindra ho azy ireo - ny fanatanterahana ny adidy, satria vaisyas - karena ho an'ny Sudras - fahafinaretana ara-nofo.

Niresaka momba ny rakibolana

Ny teny hoe "Brahmin" dia nadika avy amin'ny Indiana fahiny fiteny Sanskrit midika hoe "fanahy", fanehoana an'ohatra ny tsy manana ny maha Avo Indrindra, izay ny vahiny, fa tsy liana amin'ny tontolo ity raharaha. Koa, ny teny hoe vavaka.

Araka ny hevitry ny nofy iray hafa, ny Brahmans atao hoe boky masina, izay maneho hevitra amin'ny Veda (ilay antsoina hoe ny tranainy indrindra fanangonana ny soratra masina ao amin'ny Sanskrit).

Brahman - ny filozofa, efa hatry ny ela nanaja mpisorona ary na dia ny governora. Ny Indiana izy ireo mifandray amin'ny manan'aina ambony akaiky indrindra amin'ny fivavahana, ka noho izany ho an'Andriamanitra. Na izany aza, dia tsy mahatsapa Hindoa ny tsara indrindra ny fotoana tahaka ny isan'ny Hindou, araka ny antontan'isa, misy kely noho ny Kristianina sy ny Silamo. Amin'izao fotoana izao, na izany aza, dia maro no Brahmins in India dia tena lasa olombelona, dia tsy mitsahatra ny mianatra sy mivoatra tsaina. Miezaka izy ireo ny hitana ny toerana, mitahiry ny fomban-drazana fahiny. Anefa no Rosy rehetra araka ny feo, tena? Andeha isika hijery ny malamalama tetezamita Brahmins avy fahiny momba ny fotoana ankehitriny.

Brahman - Iza moa izao? Tantara sy Ankehitriny

Brahmins - ny Magy (amin'ny teny Rosiana). Teo aloha, ny Brahmans nivavaka mihoatra noho ny mpanapaka, satria azo atao hoe mpitarika ara-panahy, izay nitarika ny olona eo amin'ilay lalana ny fivavahana. Amin'izao fotoana, izy ireo ihany koa hajaina, na dia teo aza ny zava-misy fa tsy ny olona rehetra izay manana toerana toy izany koa ny hiaina araka ny lalàna. Raha ny marina, ny fombam-pivavahana amin'izao androntsika izao dia afaka mandray na iza na iza, ary ho tonga Brahmin, fa izany ihany koa ireo zava-dehibe ny manaraka voady mandritra ny hetsika.

Amin 'izao andro izany, Brahmanism, Amin'ny ankapobeny, tonga vitsivitsy, satria ireo olona ireo ara-panahy kokoa, fa tsy ny ara-batana ny olona hita vatana.

India ankehitriny, maro ny olona avy amin'ny saranga izany dia ny fampianarana ny intelligentsia sy ny fitondrana kilasy. Na izany aza, matetika no mahatonga ny filàna ny Brahmins mba mandika ny fanorenana fahiny - misafidy ny hiasa toy ny ao an-tranony, na kely manamboninahitra. Koa hita eo amin'ny tantsaha Brahmins. Nisy vondrona samihafa (Jada) Brahmin velona tsy amin'ny alalan'ny fiantrana mpizaha tany.

Ny olona teraka tao amin'ny saranga ny Brahmins, manana famerana napetraka eo amin'ny toerana.

1. Brahman tsy afaka hanina avy amin'ny tanan'ny hafa saranga, satria heverina ho ambany kilasy. Amin'ity tranga ity, ny Brahmin no afaka mizara amin'ny olona amin'ny sakafo.
2. Brahman dia tsy afaka manao asa boky fampianarana, satria ny asany ara-panahy, na ara-tsaina.
3. Ny fanambadiana eo amin'ny Brahmin sy ny solontenan'ny iray hafa saranga misy azo atao. Na izany aza, ny Brahmin manan-jo hifidy olona * vadinao hafa Brahmin fiaraha-monina.
4. Brahmins sasany dia tsy hihinan-kena.

Mivazivazy fa maro ny hafa firenena Indiana no Brahmins rindrambaiko.

"Poti" Brahman dia atman. Izany no olona iray fikambanana, ny subjective ara-tsaina voalohany. Atman sy Brahman - dia tsy mitovy, fa tsy azo sarahina. The Indiana mino fa ny olona rehetra dia manana ny maha lalina, izay afaka hanokatra ny lalana mankany amin'ny fahasambarana. Raha Brahmin dia zavatra mihoatra noho ny tsy fantatra, fa izay ambony noho ny olombelona sy ny fanentanana ny fahatakarana, ny atman dia miafina ao amin'ny olombelona rehetra, dia fanehoana ety ivelany rehetra tarihin'ny izany.

Ny filozofia ny Hindoisma, na dia teo aza ny zava-misy fa India izay tsy misy ny mpanohana azy, mbola manana fiantraikany lehibe eo amin'ny multi-sosona rafitra ny fizarana ny saranga. Raha ny marina, na dia Indiana Ashoka Mpanjaka nanaiky Bodisma ho toy ny fivavahana-panjakana, ny rafitra dia mbola toy izany koa, midika izany fa ny tsy mampino fahamarinan-toerana eo amin'ny dingan'ny fiovana lehibe.

Ao amin'ny filozofia hindoa, dia misy maha-maro 'Andriamanitra

1. Andriamanitra Brahman dia raisina ho toy ny tsy manana ny maha fikambanana. Rehefa tonga izany, ny iray blissful mahatratra ny fanjakana, izay azo antsoina hoe (in Bodista) Nirvana.
2. Paratigma no ubiquitous fanehoana avy amin'Andriamanitra, izay ao amin'ny tapany rehetra ao amin'ny tontolo ara-nofo.
3. Bhagavân - Fara Tampony, izay Miseho amin'ny endrika samihafa - serizy, Krishna, sns ...

Ankoatra izany, ny fikorianan'ny samihafa ny Hindoisma mahafantatra fivavahana amin'ny fomba samihafa, dia Andriamanitra eo amin'ny Hindoisma fa tsy sary iray.

famaranana

Ato amin'ity lahatsoratra ity, dia niresaka momba ny hevitry ny hoe "Brahmin" ary heverina hafa saranga, izay nandritra ny taonjato maro nampisaraka ny mponina ao India.