Efa-polo Maritiora ny Sebaste - Warriors Kristianina maty maritiora. Fiangonana, dia ny Fanahy amby efa-polo Maritiora ny Sebaste: famaritana, ny tantara sy ny mahaliana

Efa-polo Maritiora ny Sebaste - ny lehilahy mahery-Kristianina izay nametraka ny fiainany amin 'ny anaran' ny Tompo Jesoa Kristy tao an-tanànan'i Sebaste (Armenia Minora, ao Torkia ankehitriny). Izany dia nitranga tamin'ny taona 320, nandritra ny fotoana nanjakan'i Licinius. Ao amin'ny Eglizy Ortodoksa anio ankalazaina 9 (22) Martsa.

Ho fanomezam-boninahitra ny zava-nitranga ity ao Moscow dia nanao fiangonan 'ny Maritiora ny Sebaste amby efa-polo, izay tsy maintsy niaritra zava-tsarotra be dia be. Izany no voalaza ao antsipirihany etsy ambany.

Ilaina ny manamarika fa ny fialan-tsasatra amby efa-polo Sebaste maritiora fahiny mesyatseslove voninahitra indrindra teo amin'ny fety. Ny andro firavoravoana andro fifadian-kanina dia nanamora hentitra, navela handray ny divay sy ny litorzian 'ny Presanctified fanomezam-pahasoavana.

Efa-polo Maritiora ny Sebaste: fiainana

Rehefa maty noho ny feuds sisa mpanjaka, tompon'ny ao amin'ny tontolo romanina mpanompo sampy sy ny Kristianina dia Licinius Konstantin I Veliky. Tamin'ny taon-dasa tamin'ny 313 namoaka didy fa ny Kristianina no avela tanteraka fahalalahana ara-pivavahana, ary nanomboka teo ny zony dia equalized amin'ny jentilisa.

Fa Licinius i inveterate mpanompo sampy. Ny Kristianina dia nino ny Fianianana fahavalony. Ankoatra izany, dia manomana ny miaramilany noho ny ady tamin'i Constantin, satria nanapa-kevitra ny hanadio tamin'ny farany ny taniny avy amin'ny mpikambana io finoana.

Agrikolay

Mandritra izany fotoana izany, ny mpitari-tafika Agrikolay Sebaste, be zotom-po mpanohana ny fanompoan-tsampy, izay nandeha teo ambanin'ny didy ny andiana ny be herim-po miaramila efa-polo Kapadosiana Kristianina, imbetsaka nivoaka avy teny amin'ny ady mpandresy, nanapa-kevitra ny hanery azy ireo mba handao ny finoany, ary nangataka mba hanao sorona ho mpanompo sampy andriamanitra. Fa tsy nety ny olona be herim-po, avy hatrany dia nosamborina sy nataony an-tranomaizina. Tao no nanomboka nivavaka mafy amin'Andriamanitra alina ka nihaino ny feony: "Izay maharitra hatramin'ny farany no hovonjena!".

Ary Agrikolay maintsy ho hafetsena sy fandokafana, dia nanomboka hidera ny zatovo toy ny mpiady mahery fo, izay efa nahazo ny toerana akaikin'ny amperôra rômanina, ka noho izany dia tsy maintsy hiala an'i Kristy.

amboahaolo

Izay indrindra ny herinandro taty aoriana ny zava-manan-kaja Fox ny mba hanao fitsarana azy. Efa-polo Maritiora ny Sebaste fa mijanona mafy noho ny finoany an 'i Kristy, ary dia vonona ny hanome ny ainy. Ary Fox baiko nikapoka ny vato maritiora. Na izany aza, ny vato natsipy tao aminy, dia niaraka tao an-face Agrikolayu. Mpampijaly matahotra ho faty, fahatsapana ny hery tsy hita maso izay niaro ny Maritiora ny Sebaste amby efa-polo.

Ary mpiady kristianina indray nentina tany am-ponja, izay mbola nivavaka mafy tamin'i Kristy, ka nihaino ny feony indray: "Na iza na iza mino Ahy, na dia maty aza, dia ho velona indray avy eo. Aza matahotra, satria miandry ny satro-boninahitra tsy mety lo. "

Ny ampitso maraina dia nalaina am-bavany indray. Ary dia nanapa-kevitra ao amin'ny mangatsiaka miaramila hitondra any amin'ny farihy ka avelao eo amin'ny ranomandry ny alina tany am-ponja. Ary manarakaraka io amoron-dranomasina mba halaim-panahy tondraky ny rano fandroana. Ny iray amin'ireo dia noravan'ny miaramila ka nihazakazaka ho any amin'ny fandroana, nefa tsy afaka hihazakazaka, niamparan'ny fatiny.

Aglaia

Tamin'ny fahatelo ora amin'ny alina izany ny Tompo naniraka azy ho amin'ny mazava, sy ny hafanana, ny ranomandry miempo ambanin'ny azy ireo, fa tsy nahita ny tenany amin'ny rano mafana. Amin'izao fotoana izao, ny mpiambina rehetra ireo natory, fa Aglaia teo amin'ny andraikiny. Tampoka teo dia nahita hazavana niseho teo ambonin'ny tampon-dohan'ny miaramila rehetra. Hita ny satro-boninahitra izy, dia takany fa efa very ny afa-nandositra, ary avy eo dia mamoha Egla mpiambina, nanala ny fitafiany ka niantso, dia izy no Kristianina, ary nanatevin-daharana ny sisa amin'ny maritiora. Ny hoe manodidina azy ireny, dia nivavaka tamin'Andriamanitra izy mba hino fa ireo mpiady masina. Ary nangataka izy fa nanampy azy i Kristy izy ireo, dia ho azy mendrika ny hijaly amin'ny mpanompony.

Nony maraina ny andro dia nahita fa mbola velona izy ireo, ary teo aminy koa, ary Aglaia, nankalaza an'i Kristy. Avy eo dia nalainy avokoa ny rano mba hamono azy ireo atodiakanga Izy.

Meliton

Ny andro farany amin'ny efa-polo no Maritiora ny Sebaste nanomboka tamin'ny fijaliana mahatsiravina. Nandritra izany famonoana mahatsiravina ny renin'ny zatovo miaramila Meliton no nanarakaraka azy, ary nampirisika ny zanany tsy hatahotra ny fizahan-toetra sy maharitra hatramin 'ny farany. Rehefa avy nampijaliana tsy azo ampiasaina ny fatin'ny olona maritiora hitafy sarety mba haka ny hodorana. Eny, ny ankizilahy Méliton fa niala tamin'ny tany, araka izay efa mbola niaina. Ny hoe akaiky ny reniny nitaiza ny zanany an-tsorony, dia nitarika sarety ambadiky ny fiaran-dalamby. Teny an-dalana dia nanisy fofonaina ny farany. Neny kalesy nitaritarika ny zanany, dia ario akaikin'ny masina hampijaly tena ny Kristianina. Tsy ela ny vatany Nodorana teo amin'ny tsato-kazo, ary ny sisa tsy may ny taolana natsipy tao anaty rano mba tsy ho nesorina ny Kristianina.

Telo andro tatỳ aoriana, tao amin'ny nofy evekan'i Sebaste nitso-drano an'i Petera, dia nahita ny Sebaste Maritiora efa-polo, izay nilaza taminy mba hanangona azy ireo sy handevina ny sisa tavela. Amin'ny alina, ny eveka niaraka tamin'ny mpitondra fivavahana maro nanangona ny sisa tavela ny maritiora masina mahafinaritra sy amim-boninahitra nanome azy ireo ny tany.

Efa-polo Temple Maritiora ny Sebaste in Moscow

Ho fahatsiarovana ireo maritiora ireo nanorina tempoly manerana an'izao tontolo izao. Ny iray amin'izy ireo dia ho amin'ny ankavia ny fidirana ho any amin'ny Fasana Masina. Zava-malaza amin'ny maha-toerana nandevenana ny patriarka Jerosalema, na dia ny eveka voalohany Jerosalema dia tonga ny anaran 'ny rahalahin' i Jesoa, James, izay iray tamin'ireo apostoly 70. Fa ny fotoana ny eveka dia 43 tatỳ aoriana, tamin'ny taona 451, tao Chalcédoine ny Faha-efatra ekiomenika , dia nanapa-kevitra ny hanangana ny evekan'i Jerosalema ho any amin'ny laharana ny patriarika.

Ny hany fiangonan 'ny efa-polo no Maritiora ny Sebaste naorina tao Moscou sy ny tantara mahaliana maro manintona sy Ortodoksa. Izany no misy manerana mivantana avy amin'ny Novospassky mônastera Dynamo eny an-dalana, 28. Io fiangonana tany am-boalohany dia nanana ny anarana Sorokosvyatsky sy nahatonga ny famoronana ny monasitera fahiny io.

Izany dia nanomboka tamin'ny ny zava-misy fa ny Tsar Mikhail Fedorovich tamin'ny 1640 nanorim-ponenana eto ny lapa mpipai-bato, izay mirotsaka ao amin'ny fanorenana ny vato vaovao mandan 'ny monasitera sy ny tena toerana masina - Cathedral ny fiovan-tarehy. Rehefa vita ny fanatanterahana ny raharahan 'ny tompony mbola velona eto an-toerana, izay dia mbola nantsoina hoe Taganskaja ponenana.

be korontana

Tamin'ny 1645 Sorokosvyatskaya fiangonana naorina teo anoloan'ny amin'ny monastera. Nandritra ny tantarany dia matetika mahatratra loza. Tamin'ny 1764, izy rehetra nobaboina sy nanao Fiangonana fanaka, firavaka, hazo fijaliana masina sy ny sary masina. Taorian'ny loza ny 1771 ny isan'ny mpiangona nihena be. Tamin'ny 1773, nipoaka ny afo, ary ny paroasy trano may, tempoly dia nandrahona ny fanakatonana, fa noho ny fijoroana ho vavolombelona momba Diakona Peter Svyatoslavskogo (Sonya) fa ny paroasy ny olona no hanorina indray ny tranony, ny katedraly irery ihany no sisa teo. Ny tenany ho diakona voatendry ho mpisorona mba hanohy hanompo tao amin'ny fiangonana.

Tamin'ny 1801 ny trano dia voahodidina rindrim-bato, tilikambo lakolosy vaovao naorina. no malaza mpanakanto eo amin'ny mpiangona F. S. Rokotov, izay taty aoriana nalevina tao amin'ny toeram-pandevenana ny Novospassky monastera.

Petera drainy Feat

Tamin'ny 1812, ny fiangonan 'ny Efa-polo tanteraka Maritiora voaroba ny tafik'i Napoleon. Rector Md Piera rain'i (Sonya) no namono ho maritiora. Tsy nanaiky ny hanome azy ireo toerana izay nitandrina ny lehibe relìka sarobidy. Nijirika ny sabatra sy antsy amin'ny bayonets. Ny alina dia natory tao amin'ny farihy-drà, fa Izy mbola velona. Ny marainan'ny Septambra 3 Frantsay naka namindra fo taminy izy ka nahavoa azy teo amin'ny lohany.

Ny vatany nalevina tsy misy vatam-paty sy ny fandevenana, ary intelo izy nihady fahavalony. Ihany 5 Desambra, raha ny vatana no nofongarina indray, rain'i Petera mety inveterate araka ny fombam-pivavahana ny fiangonana. Vavolombelona fa ny tena ao amin'ny mpisorona, na dia eo aza ny zava-drehetra, dia tsy mety lo, ary na dia mandeha ra ratra nandritra ny telo volana.

Fanavaozam-baovao ary ny iray hafa fanimbazimbàna

Ary tsikelikely ny tempoly noho ny fanampian'ny olona tsara indray nanomboka ho voaravaka, nohavaozina sy ho tsara endrika. Ho fahatsiarovana ny herimpon'izy ny mpanompo mahatoky nankany amin'ny rindrina eo dia nofantsihina teo gilded fahatsiarovana takela-pahatsiarovana.

Rehefa vita ny revolisiona, ny teny ho an'ny rehetra ny fiangonana dia toy izany koa, ny governemanta vaovao sy ny rushila voaroba, mpisorona sy ny mpino no namoy ny ainy, nalefa sesitany. Nandritra ny Ady Lehibe Patriotic mitoetra ao amin'ny tempoly ny atrikasa ho an'ny famokarana ny Billets ho an'ny akorandriaka. Tamin'ny 1965, SRI, No nanorenanao, dia ny milina injeniera sampan-draharaha ny Fanompoana. Temple nanome ny fiangonana tamin'ny 1990 ihany noho ny fangatahan 'Patriarika Alexy II.

famaranana

Tamin 'ny farany dia tokony homarihina fa araka ny vaovao fety fomba Maritiora ny Sebaste amby efa-polo latsaka tamin'ny 22 Martsa. Ao Rosia, araka ny tantsaha fomban-drazana amin'io andro io ny mpino kitay hanendasanao muffins amin'ny endrika vorona, larks, raha lasa mariky ny ny voninahitry ny Tompo, niakatra ny lehibe lalitra ny maritiora, izay naneho ny tena fanetren-tena sy mahatratra ao amin'ny fanjakan 'ny lanitra, ho an'i Kristy - ny Masoandro ny Fahamarinana.