Synagoga - Inona no anton'izao? Synagoga any Moscou. Jiosy synagoga

Finoana sy ny fivavahana tsirairay dia manana ny teny manokana, hevitra, fombafomba. Ary ny lehilahy tsy mahalala izany rehetra lazainao izany indraindray saro-takarina. Ao amin'ity lahatsoratra ity, te-hijanona amin'ny Jodaisma sy miezaka ny hanazava ny zavatra ny synagoga.

Tamin'ny ny niandohan'ny ny teny

Ny zavatra voalohany mba hahatakatra ny hevitra. Nadika avy amin'ny teny grika synagoga - famoriam-bola ity. Na izany aza, ny teny amin'ny teny hebreo toa toy ny "Beit Knesset", izay adika ara-bakiteny hoe "trano fivoriana." Mahaliana no ho zava-misy fa ao amin'ny Talmoda (Jiosy soratra masina) indray mandeha ihany no nahita ny anaran 'ny synagoga toy ny "Beit Tfila", izay midika hoe "trano fivavahana." Midika izany fa ho an'ny Jiosy ny synagoga - dia mihoatra noho ny trano fivavahana.

A kely ny tantara

Noho izany, mba hahatakatra sy mahatakatra fa ny synagoga - dia ny fiangonan 'ny Jiosy, tsy hanenenana kely handinika ny tantaran'ny ny manjo intsony. Momba ny fotoana fe-potoana, milaza marina rehefa nanomboka hita, tsy misy olona afaka, ny tahirin-kevitra ity dia tsy voatahiry. Na izany aza, dia mino fa ny voalohany nanomboka hiseho synagoga tamin'ny andro voalohany dia rava tempoly sy ny Jiosy noroahina babo tany Babylona (taonjato faha-6 talohan'i JK). Nihaona voalohany izy ireo ao an-tokantrano ho an'ny mpiray fianarana ny Torah, ary avy eo nanomboka ny hanorina trano mitokana ho an'ny fivoriana sy ny vavaka. Rehefa niverina an-trano izy dia nanorina ny Tempoly Faharoa, saingy amin'izao fotoana izao ny mpino ihany koa nanomboka ny hanao synagoga tamin'ny faritra rehetra ao amin'ny firenena. Rehefa avy ny Romanina efa rava sy ny Tempoly Faharoa, ny synagoga lasa tena fialofana ho an'ny Jiosy - matetika tsy ara-tsaina afa-tsy ny hevitry ny teny, fa koa ara-bakiteny. Ireo toerana izay afaka manafina olona amin'ny loza.

Ny tena hevitry ny

Noho izany, ny synagoga - toerana izay Jiosy afaka manangona ny mivavaka, mandalina ny Torah, mba hifandraisana. Tsy hanenenana izany ihany koa nilaza fa manana ny asany manokana.

1. Ny fitoerana fivavahana. Mazava ho azy, ny synagoga - no toerana voalohany ny mpino rehetra dia afaka mitodika any amin'Andriamanitra amin'ny alalan'ny vavaka. Mahaliana no ho zava-misy fa ny Jiosy dia tsy tena zava-dehibe ny mpitovo, ary ny vavaka ampahibemaso, ny tanteraka ity trano ity.
2. Fianarana ny Soratra Masina. Amin'ny synagoga koa ny nanapa-kevitra ny hianatra ny Torah. Noho izany misy sekoly manokana, izay mety ho na akaiky na ao amin 'ny trano. Tsy mahagaga raha io Beit Midrash (trano fianarana) dia mifandray akaiky amin'ny Beit Knesset (synagoga). Ao ireo sekoly, ny ankizy sy ny tanora fianarana isan'andro ny Torah, ny faran'ny herinandro Mety hisy nanao lahateny isan-karazany sy ny fanazaran-tena ho an'ny olon-dehibe.
3. Fitehirizam-boky. Ary koa, tao amin'ny synagoga, dia azo antoka misy ny efitrano, izay ahitana boky samihafa fironana ara-pivavahana. Izy ireo dia azo vakiana ao amin'ny tempoly, ary mindrana (mampahafantatra ny harena dia manome henatra - mpanompon'ny synagoga).
4. Public fiainana. Ambonin'ny zava-drehetra, ny synagoga - toerana iray isan-karazany sy ny fankalazana ny fetin'ny afaka manangona fiaraha-monina mpikambana. Noho izany, ao anatin'ny ora ireo ny tempoly azo entina avy sady mientana sy ny fankalazana manokana. Afaka mankalaza ny famorana, ny fanavotana zaza, toeram mitzvah, sy ny sisa. D. Matetika ao amin'ny synagoga mahafeno Bokin'ireo Raby fitsarana, Beit Din. Teo aloha, raha ny tempoly vahiny ihany koa ny efi-trano, izay mety tsy misy olana intsony mandeha Jiosy, mety ho kely ihany koa ny marin-toerana nandritra ny roa na telo soavaly.

maritrano

Ilaina ny milaza fa tsy misy fitsipika manokana ho an'ny Jiosy ny fomba tokony hijery toy ny synagoga. Nahafinaritra ny dia azo indray, ary angamba fotsiny ny efitra fandroana. Na izany aza, mino aho fa tsy maintsy misy ny varavarankely. Ny Talmoda milaza fa tsy misy afaka mivavaka ao amin'ny efitrano, izay tsy hita avy eny amin'ny lanitra. Faniry ihany koa fa ny varavarana dia ny fandraisana olona izay afaka miala rehetra sy ny fijaliana eto amin'ity tontolo ity eritreritra. Mahaliana no ho zava-misy fa ny synagoga rehetra nitodika Jerosalema, tao amin'ilay Jerosalema - ho any amin'ny Tempoly tendrombohitra. Hanangana trano araka izay azo atao no tokony ho eo amin'ny tendrombohitra avo indrindra ao an-tanàna, ka dia afaka hitsangana ho ambony noho ny hafa trano. Ary satria tsy azo atao foana, an-tampon-trano ny vavaka hametraka tsato-kazo miaraka amin'ny kintana, ho any amin'ny synagoga nijery ambony noho ny hafa trano.

ao synagoga

Inona no ao amin'ny synagoga? Photos milaza fa misy voatokana ho an'ny vehivavy sy ny lehilahy (Ezrati-ny - misaraka nanome toerana ho an'ny vehivavy). Matetika ny vehivavy napetraka teo amin'ny lavarangana, fa raha izany dia tsy azo atao, ny vavaka efitrano dia nizara roa, efitra lamba na ny fisarahana, izay nantsoina hoe "Mechitza". Tena ilaina mba hahazoana antoka fa ny olona dia tsy misy olona na inona na inona hanelingelina avy amin'ny fiombonana amin'Andriamanitra.

Ny toerana manan-danja indrindra tao amin'ny synagoga dia Aron Kodesh - manokana akany na ny governemanta, voasaron'ny ny lay, izay horonam-boky misy ny lalàna. Misy ihany koa ny olona niantso ny endrika mandritra ny vavaka. Dia tokony ho lazaina fa eo amin'ny andaniny sy ny Aron Kodesh no toerana Raby ô, eo amin'ny hafa - toerana ho an'ny mpampianatra. Koa ao amin'ny synagoga voatery Nera tamid jiro na ny jiro, sy ny bimah - amin'ny tany izay no mamaky ny soratra masina. Eto, angamba, ary ny tsipirian'ilay rehetra izay manan-danja amin'ny synagoga. Ny sisa amin'ny trano fivavahana dia mety samy hafa amin'ny samy izy, ary manana ny fomba tsy manam-paharoa.

lahatsoratra

Saina Inona no hevitry ny teny hoe "synagoga" misy vidiny, ary mihaino ny toerana izay eo ambany ireo tranon'ny vavaka. Tena zava-dehibe dia ny hoe fiaraha-monina tsirairay mifidy ny mpitarika sy ny manam-pahefana.

1. Rabbi (Rabbi) - mpitarika ara-panahy. Izany no olona izay mahafantatra ny Torah sy eo anatrehanao maka birao, mamonjy ny tena fanadinana sarotra. Ankehitriny, ny raby nametraka ihany koa ny andraikitra ara-panjakana dia tsy maintsy manatanteraka.
2. Hazan (na shliah-Tsibur - vondrom-piarahamonina mpitondra hafatra) - ny olona izay mitarika vavaka ho an'ny daholobe, ary dia toy izany no misolo tena ny vahoaka eo anatrehan'Andriamanitra. Io olona io dia tsy maintsy ho nahita fianarana koa, hahalala teny hebreo, eo amin'ny mifanitsy, dia afaka manatanteraka asa hafa.
3. Shamash - mpanompo, izay manao ny andraikiny isan-karazany: foana ny filaminana ao an-trano fivavahana, momba ny fiarovana ny fananana, ny fandaharam-potoana manaraka. Indraindray dia azo soloina Khazana.
4. Gabay (Parnas) - ilay antsoina hoe tale mpitantana ny fiaraha-monina. ny dia matetika kokoa. Izy ireo no tena hiatrika olana ara-bola sy ara-panjakana hamaha ny olana.

karazana synagoga

Dia tokony ho nilaza fa nisy taonjato roa ny vondrom-piarahamonina ara-tsosialy sy kolontsaina izay tsy tena mitovy ny fiainana - Ashkenazim sy Sephardim. Ny fahasamihafana dia amin'ny fomba manokana ny vavaka sy ny sinagoga fitaovana. Maoderina ny ankamaroan'ny Jiosy no Ashkenazi (Afovoany sy Avaratra Eoropa, Atsimo Afrika, Aostralia, Amerika, sns), ny tranony dia fitaovana miaraka bebe kokoa amin'ny fomba Eoropeana, ihany koa ny Sephardim tia ny handravaka amin'ny synagoga amin'ny karipetra sy ny tatsinanana hafa toetra. Trano fivavahana malaza indrindra no Ashkenazi, anisan'izany ny synagoga tao Saint-Pétersbourg.

fihazonana fanompoana

Zava-dehibe ny hevitra fa misy fahasamihafana eo amin'ny fomba nitarika ny fanompoana tao amin'ny synagoga. Noho izany, manavaka Ashkenazi Hasidim sy nehasidov. Ny zavatra mahaliana dia ny Hasidim nindrana ny fomba fivavahana teo anivon 'ny Sephardim. Ny sisa amin'ny fahasamihafana dia efa tsy hita maso sy tsy azo tsapaintanana. Rehefa dinihina tokoa, mba hiova amin'ny synagoga iray hafa, ampy tsara ny hanova ny vavaka. Horonam-bokin'ny Torah ny tenany tamin'izany andro izany rehetra mbola mitovy. Ankoatra izany, ho an'ny olona izay tsy mahafantatra ny fombafomba sy ny fety isan-karazany "samy hafa" ny Jiosy toa saika mitovy, satria ny fahasamihafana misy ny tsipiriany madinika indrindra, izay indraindray dia tsy hita maso fotsiny.