Fampandrosoana ara-tsaina, Fivavahana
Ny Safodrano, ary inona no fantatsika momba azy
Ilay antsoina hoe World na safo-drano lehibe dia lehibe loza. Izany zava-nitranga dia voafaritra ao amin'ny fivavahana maro, ny angano sy ny angano. Ny fototry ny zava-nitranga taorian'ilay loza mifototra amin 'ny hoe ny tany manontolo, dia tondraky ny rano, ary ny zavamananaina rehetra eo aminy no maty.
Afaka mianatra fa milaza ny tantaran'ny zava-nitranga izany ho toy ny Safo-drano, dia ny Baiboly. Angamba dia loharano io dia avy amin'i lavitra indrindra takatry ny fianarana ho amin'ny malalaka. Ao amin'ny Baiboly, ao amin'ny toko fahenina amin'ny Genesisy dia milaza fa ny tany tamin'izany andro izany dia feno herisetra. Ara-bakiteny dia milaza fa efa simba izy eo anatrehan'Andriamanitra.
Mandritra izany fotoana izany ny Mpamorona ny tany an-danitra nanao ny fanapahan-kevitra momba ny fandringanana ny zavamananaina rehetra. Tsy ny olona fotsiny, fa koa ny biby, vorona. Na dia izany aza, ny olona sasany amin'izany andro izany mitsangana avy amin'ny olon-kafa rehetra tao dia niaina tamim-pahamarinana. Izany no antony, nanapa-kevitra Andriamanitra mba hamonjena ny ain'ny azy sy ny fianakaviany. Izany lehilahy izany dia i Noa. Alohan'ny hofongorany hatramin'ny tany Safo-drano, izay nandidian'Andriamanitra an'i Noa hanorina ny sambo-fiara. Io goavana trano, izay ho fanampin'ny ny fianakavian'i Noa efa nivady nandritra ny biby.
Ny zavatra velona rehetra tokony nangonina tamin'ny roa. Milaza ny Baiboly fa Andriamanitra nanao fanekena tamin'i Noa. Raha vao natao mba hamonjena ny olona sy ireo zava-manan'aina, izahay-doza, ny Safo-drano. Tsy nanohy loza io nandritra ny 40 andro, ary toy izany koa ny alina maro. Mandritra izany fotoana izany, dia toa ny rano tsy nikoriana avy tany an-danitra, fa tsy ho amin'ny tany.
Ahoana no ahafantarantsika izany? Avy ao amin'ny Baiboly. Ao amin'ny toko fahafito ao amin'ny boky ara-baiboly voalohany, atao hoe Genesisy, dia milaza fa voavonjy indray mandeha niditra tao amin'ny sambo-fiara, ny loharano rehetra amin'ny lalina lehibe misokatra ny sakany, ary ny varavaran'ny lanitra nisokatra. Raha ny fandehany fa ny rano nikoriana tsy avy amin'ny varavaran'ny lanitra, fa avy amin'ny lavaka tsy hita noanoa ny sasany.
Ethnologists-jatony ny angano izay milaza momba ny safo-drano. Mikasika ny Kristianisma ankehitriny, ny sambo-fiara, izay avy amin'ny loza lehibe voavonjy fanahy voafidy, dia na inona na inona, fa ny mariky ny Mpamonjy izao tontolo izao, i Jesosy Kristy. Ao amin'ny Testamenta Vaovao, ny Filazantsara dia mirakitra ny tenin 'i Kristy, izay milaza fa ny tany dia ho voavonjy eo ihany ireo izay manatona Azy sy mino Azy. Ankoatra izany, dia milaza koa fa na iza na iza mino Azy dia ho ao aminy.
Hita ny mpahay tantara fa ny angano ny safo-drano ihany koa hita taratra eo amin'ny loharanom-baovao tranainy kokoa noho ny Baiboly. Ity angano, ao amin'ny voarakitra ao amin'ny takelaka tanimanga Asyrianina angano, voatahiry ao amin'ny famakiam-boky ny mpanjaka asyrianina atao hoe Assourbanipal. Age dia mitondra ny datin 'takelaka taonjato VII BC. Misy angano somerianina, misy io ny safo-drano. Izany anisan'ny malaza Epic ny Gilgamesh.
Tsara homarihina fa tamin'ny niandohan'ny taona 90 ny taonjato farany nandritra ny fandavahana no nahitana ny somerianina fahiny tanànan'i Ora. Namela ny fihadian-tany mpanao fikarohana ambanin'ny tany mba hahatonga ny fiheverana fa ao an-tanàna misy famantarana ao amin'ny Baiboly sy ny hevi-diso ny loza antsoina hoe ny Safo-drano. Indrindra indrindra dia afaka manapa-kevitra avy any amin'ny misy eto fluvial antsanga.
Avy eo, ireo fihadian-tany izay nisy tany Mesopotamia, sy ny tanàna hafa hita, izay nampiseho ny renirano ihany fandriana. Misy mihevitra fa angano ny somerianina ny safo-drano dia manana enina arivo taona. Voalaza eto Na izany aza, toy ny ao amin'ny Baiboly, mandra-namoaka voromailala, izay niverina, fa ny manaraka voromailala tsy niverina, ka nahita tany. Ny maha samy hafa dia ny hoe ao amin'ny somerianina fomban-drazana ho an'ny fanindroany navoaka sidintsidina.
Ary ny amin'ny ara-tsiansa fijery momba ity loza maneran, ny hevitra tsy mitovy tanteraka. Nilaza ny mpahay siansa sasany hanaporofoana fa Safodrano - izany angano fotsiny. Ny hafa kosa manome porofo izany toe-javatra teo amin'ny tany. Ny mpanoratra no nahita ilay sarimihetsika, no namorona ny Institute of Moody ny, izay manome porofo ny tondra-drano. Toa hevitra mandresy lahatra aho, ary mino aho fa ny Baiboly, fa aoka ny olona rehetra manapa-kevitra ny fomba sy ny zavatra mba nino azy.
Similar articles
Trending Now