Tsy misy ilaina ny mianiana, dia sazy!

Marani-tsaina ny olona, na dia tsy mino an'Andriamanitra (ary io no tena tsy fahita firy mitambatra), mbola fadio ny ratsy. Noho izany, ara-raharaha. Ary tsy fotsiny ny fahatahorana ny mety ho sazy avy amin'ny Tsitoha. Any mandroso ny olona mikatsaka mba hahazoana antoka fa tsy hanafintohina ny hafa amin'ny alalan'ny fahafahana, eo izay misy mpino tso-po.

Ary ny lalàna tsy voasoratra ho marani-tsaina ny olona izay efa mahafantatra ny ankamaroan 'ny fotoana izay tokony hatao, ka tsy mahatonga ny fitondran-tena, na ara-nofo fahavoazana ho an'ny hafa. Tena tsy mahagaga faniriana ara-tsaina mpikambana ao amin'ny fiaraha-monina ara-pahasalamana ny hiaina amim-pahatsorana, fa tsy mangalatra, tsy mamono, tsy hiteny ratsy. Izany no toetry ny olombelona ny fifandraisana. Na izany aza, dia misy, indrisy, ohatra ny toe-tsaina hafa-bahoaka fitondran-tena, raha ny fidirana an-tsehatry ny sampan-draharaha misahana ny fampiharana ny lalàna tena ilaina.

Amin'ny mialoha revolisiona Rosiana Ortodoksa no fivavahana fanjakana, nefa tamin'izany andro izany toe-tsaina namorona ny fandeferana manoloana ny fivavahana hafa, izay isaina ho ampahany manan-danja amin'ny mponina ny fanjakana. Cases ny tia ady fankahalana vahiny nitranga, fa ny manam-pahefana nanao ny tsara indrindra ho azy ireo intsony. Amin'ity tranga ity, na iza na iza, na inona na inona ny mihambo ho fiangonana dia tsy mahazo hiteny ratsy. Nidika izany ny inadmissibility ny fahadisoany fampiasana ny anaran'Andriamanitra sy ny fanehoana ampahibemaso ny tsy fanajana ny foto-pinoana ara-pivavahana.

Nandritra ny fe-potoana ara-tsosialy goavana fiovana izay nanaraka ny Revolisiona Oktobra ny 1917, mavitrika nandika drazana soatoavina, mandroso nandritra ny taonjato maro. Ny ankizy noterena handa ny ray aman-dreniny, ny rahalahy an'i rahalahy nandeha, ary ny olona dia voatery hiteny ratsy. Natao izany mba hamorona fivavahana vaovao, izay nanana ny masina tao amin'ny fasan'i-drehetra mifandray amin'ny Kianja Mena, ny "Red Easter" - May Day, Noely sy analogue - ny tsingerintaonan'ny Revolisiona Lehibe tamin'ny 7 Novambra. Faniratsirana, sira mbola tsy nahy, relìka vaovao nahasarika ny sazy mafy kokoa noho ny sazy ho an'ny fitenenan-dratsy tamin'ny lasa. Tapa-porofo mety ho ny gazety, ampiasaina ho an'ny tanjona madio (amin'ny pipifaksom olana koa), raha Natao pirinty ho Mombamomba ny mpanoratra sasany amin'ireo mpitarika.

Taorian'ny 1991, tany Rosia ny fahalalahana feon'ny fieritreretana lasa zava-misy. Ny olona, zatra ny fahasoavana tonga nirohotra enchurched. Ankoatra izany, dia nanjary lamaody ny mitsidika ny tempoly, sy ny mpanao politika, amin'ny fotoana sovietika, mavitrika mampirisika ny tsy mino an'Andriamanitra dia nanomboka hiroborobo ary aoka hatao batisa ineptly eo anoloan'ny fahitalavitra fakan-tsary. Toy izany dia tsy ho fizàhan'izao nanampy ho azy ireo fahefana, nasty tahaka ny vokany dia mifandray amin'ny Fiangonana amin'ny maha-bahoaka fahefana fanompoana ny hery izay diso ifotony.

Freedom olona ny kolontsaina sy ny ifantohana ambany fantatry toy ny fileferana. Tsy nahazo mpikarakara ny famoriam-bahoaka sy hetsi-panoherana hafa, mampiseho ny tsy manaiky lembenana tapa-kevitra ny hiatrika ny "jadona ny manam-pahefana", fetsy vitsivitsy. Mahafantatra tsara izy ireo fa tsy sazy mafy, afa-tsy ny tsara izay manam-bola dia afaka mora foana. Raha kely indrindra Mandra-pahatongan'izany, mandra-tapaka lahatsoratra lehibe sasany ao amin'ny Fehezan-dalàna Heloka Bevava.

Ireo mpandray anjara miseho vondrona «Pussy Riot» Toa tsy mandeha am-boalohany hiteny ratsy. Hay ho zavatra ho azy, tsy voahevitra. Na izany aza, ny mpino tao amin'ny fiangonana nivory fanompoana nitondra azy dihy mahamenatra sy muffled fitarainany akaikin'ny alitara fandoroana ny Katedralin'i Kristy Mpamonjy ho toy ny faniratsirana ny fivavahana fihetseham-pony. Ary tsy izany ihany, fa ny ortodoksa maneran-tany no namaly io asa, ho any amin'ny gaga ny "liberaly fiaraha-monina", fa mafy.

Fa «Pussy Riot» nitsangana fikambanana maro-bahoaka sy ny olona malaza. Nitaky ny famotsorana izy ireo, ary avy hatrany. Ny adjudication mpanohana ny soatoavina tandrefana no nahatsikaritra ny fanitsakitsahana ny zon'olombelona hanao hetsi-panoherana.

Mazava ho azy fa amin'ity tranga ity dia misy iray mahazatra iray-misy rindrina jerena ny toe-draharaha ny fotoana. Mikarakara ny mpanao fihetsiketsehana mpiaro ny fahalalahana toa manadino fa misy olon-kafa izay mino, ary izy ireo no maro an'isa. Ary manana ny heviny manokana momba ny tsara sy ny ratsy.

Ny fitenenan-dratsy any Rosia ny lalàna dia natao mba hiarovana ny zon'ireo ireo izay mino ny soatoavina nentim-paharazana ny foko sy multi-multi-confessional fiaraha-monina. Voalohany indrindra dia mahakasika ny fiaraha-monina Ortodoksa, izay, na dia eo aza ny maro, dia tsy fahita firy eo amin'ny fotoana, ny fandrobàna ny fifandeferana. dia manandrana «Pussy Riot» mihira-mandihy tao amin'ny trano fivavahana ...