Ny labozia miraviravy tanana - Ny tena famantarana ny fankahalàla

Fantatrao ve fa marika famantarana ny mpamosavy iray no famantarana lehibe ahafantaranao fa mpamosavy? Tamin'ny teny hoe "mpilalao ody" na "mpilalao ody" matetika kokoa noho ny mahatsiaro ny malaza fitsapana ny mpilalao ody izay nitranga tany Eoropa Tamin'ny Moyen Âge. Ao anatin 'ny fisainantsika dia misy aretin-koditra efa tonta miaraka amin' ny tehina avy hatrany, ny tena tanjon 'izany dia ny fanaovana tsinontsinona kely sy lehibe ho an'ny mpifanolo-bodirindrina amintsika. Nino fa avy amin'ny vehivavy tsotra ny hizaha dia manavaka amin'ny famantarana marika manokana amin'ny vatany na eo amin'ny palmie. Vitsy no mahalala ankehitriny fa mpamosavy tany am-boalohany no nantsoina hoe hendry, mpanasitrana, mpanasitrana ary mpitarika, ary io anarana io dia niforona tamin'ny teny hoe "Veda" - fahalalana.

Ny lazany dia heverina ho mpanelanelana eo amin'ny tontolontsika sy ny tontolon'ny fanahy. Ny tanjony dia ny manasitrana ny olona sy manome torohevitra feno fahendrena. Tamin'ny vanim-potoana fahiny, ny vehivavy toy izany dia tsy maintsy nanana ny andriamanibaviny-mpiaro azy. Tany Rosia, taorian'ny nanaiky ny finoana Rosiana ny finoana grika, dia nanomboka natahotra ny mpamosavy, nefa mbola tsy nandà ny fanampian'ny mpitarika hendry izy ireo. Zavatra tsy mitovy ny tany Eoropa XVI-XVII. Hatramin'io andro io, ny firaketana ara-pitsarana momba ny fihazana sangisangy dia tafavoaka velona, izay manala ny fisainana amin'ny herisetra sy ny fandatsahan-dra. Noho ny fanenjehana ireo vehivavy tsy manan-tsiny, nisy boky iray niseho, karazana fampianarana izay nanoritsoran'ny raim-pianakaviana ny fomba hanavahana ny mpamosavy avy amin'ny vehivavy matahotra an'Andriamanitra.

Araka ny voalazan'ity boky ity, ny mari-pànan'ny mpilalao an-keriny dia tsy midika velively ny mampiavaka ny mpamosavy. Ity mari-pamantarana ity dia heverina ho marika tsy mahazatra eo amin'ny vatana. Mpihaza mahery mpihaza manampahefana no mino fa izany no fomba nanambaran'ny devoly ny mpiray tsikombakomba taminy. Ny mari-pamantarana miavaka iray dia lehibe iray. Ny Rain'ny Masina dia nino fa ity no tadim-po izay mamelona ny devoly ny mpamosavy. Ao amin'ny boky izany dia nilaza ny didy ny fitsarana, sy ny fampijaliana, izay tokony mampiharihary ny voampanga.

Nisy vehivavy voampanga tamin'ny famosaviana nesorina, nafatotra, nesorina teo am-pamoloana ny volony ary nanara-maso azy. Nino fa ny famantarana ny mpamosavy dia tsy afaka mahita, ka nitady ny faritra akaiky indrindra ao amin'ny vatana izy. Ny marika isan-karazany amin'ny endrika mampiahiahy dia nalaina tamin'ny fanjaitra manokana - raha tsy nahatsapa fanaintainana ny vehivavy, dia mpamosavy izy. Matetika, ny hoditra eo amin'ny faritra ireo very ny tsy fahazakana, toy izany koa ny saika toa mpamosavy rehetra tsy sambatra, latsaka eo an-tanan'ny Masina Inquisition. Raha tsy nisy famantarana mihitsy teo amin'ny vatan'ny voampanga dia tsy nifarana ny fampijaliana. Nanohy izy ireo mandra-pahatongan'ny fanjaitra ny Inquisitor dia nahitana paty hoditra izay tsy dia misy dikany loatra. Na ny vatana lavorary aza dia tsy nanavotra ny mampalahelo, satria ny devoly dia afaka manome izany fahalavorariana izany eo aminy. Rehefa noheverina ho voaporofo ny fahatsapan'ny vehivavy, dia nodorana teo amin'ny tsato-kazo izy. Nitranga tany Eoropa nandritra ny roanjato taona ireo karazana auto-da-fofoana ireo. Ny afo dia nandoro ny solontenany tsara indrindra tamin'ny vanim-potoana ratsy kokoa tamin'io vanim-potoana io.

Misy ireo finoanoam-poana ao anatin'ny haizin'ny Moyen Âge dia mbola velona hatramin'izao, fa ny fiheverana manoloana ny vehivavy, ny fanomezam-pahasoavana amin'ny fanasitranana, dia niova ho tsara kokoa. Ny marika fanosihosena eny an-tanany dia tsy natahotra na iza na iza nandritra ny fotoana ela. Ireo Palmista dia milaza fa ity famantarana ity dia misy tsipika kely izay mamorona sary eo amin'ny endriky ny maso. Antsoina hoe "Maso Maso" izy io. Azonao atao ny mahita an'io famantarana eo amin'ny fototry ny palmie io, any amin'ny faritry ny Havoan'ny Volana. Inoana fa ny mari-pamantarana "Witch's Eye" dia manamarika olona iray nomena talenta manokana. Anisan'ireo marika izany marika famantarana, ny tena matetika mpanasitrana, fahitana sy ny harena mpilaza ny hoavy, izany hoe, ny olona izay manana fifandraisana amin'ny hafa izao tontolo izao. Ireo olona izay nomena hery mahery vaika sy ny fanomezam-pahasoavan'ny fanevatevana dia teraka tamin'ny fiandohany na tamin'ny faran'ny taonarivo. Amin'ny ankapobeny, ny famantarana famantarana sy ny talenta miaraka aminy dia mandova, matetika amin'ny alalan'ny tsipika sy ny taranaka. Amin'io famantarana io no ahafahanao manavaka ny tena mpamosavy iray na mpitarika avy amin'ny charlatan sy mpamitaka iray.