Inona no herin'ny olona masina? Ny drehetra mifandray amin'ny Saint Matrona Moskoa. Ny drehetra mifandray amin'ny Md Lioka in Simferopol

Herin'ny firenena izay foana any amin'ny tempoly, fiangonana sy monasitera, nandritra ny fotoana maharitra heverina ho Ortodoksa rehetra amin'ny toerana masina. Izy ireo misolo tena ny fatin'ny olona masina izay maty tamin'ny fomba mahagaga nandritra ny taonjato maro, dia mitahiry sy afaka manasitrana, toy ny tsara indrindra Mpanasitrana.

Inona no herin'ny olona masina? Ny valin'io fanontaniana io dia foana ao am-pon'ny rehetra ny Ortodoksa, ny tsirairay amin'izy ireo dia manome ny famaritana. Misy mihevitra fa ny olona nandritra ny fiainany izay mijaly ny fanaintainan'ny hanoanana sy ny tsy fananana, nefa tsy kivy finoana, dia nitory izany ary mitarika ny lalana ny vahiny janga lalana lasa olo-masina. Ny vatany mahazo ny toerana misy tempolin'ny Fanahy Masina, izay mahatonga azy ho voatahiry nandritra ny taona maro.

Efa hatramin'ny taloha, ny fiangonana kristianina no marina indrindra fa ny fasana ny fatin'ny ny maritiora. Tamin'ny toerana ireo no naorina monasitera na ny tempoly, raha tsy nisy toy izany mety, dia manao ny fombafomba-pivavahana. Fa ny relìka hamaky dia tsy tokony ho toy ny sary masina, bogolepno, ny toe-tsaina manoloana azy ireo dia tokony ho tia fivavahana, tsy mihoatra.

Siansa sy mety lo hallows

Tsi-fahalòvana sisa tavela amin'ny olona masina dia saika tsy ho vita ny manazava. Ao anatin'ny tontolo izay singa rehetra dia rava ela na ho haingana, ny fiarovana ny relìka mahafinaritra. Ankoatra izany, dia tsy mitahiry na vatam-paty, fitafiana, ary ny sasany zavatra izay mikasika ny olomasina. Maro ny ohatra toy izany dia midika fa fandresena mbola ambonin'ny simba ara-batana. Plus, misy ny tena tantara, izay nanampy ny relìka masina ny olona, exuding mahafinaritra fahasoavana. Ireo rehetra ireo zava-misy olona manandratra ny hevitra any an-dafin'ny mahazatra ny olon-tsotra sy izao tontolo izao, izay manana ny zava-drehetra ara-tsiansa sy ny porofo fanamarinana.

Ao anatin'ny ezaka mba hanazava ny zavatra ny drehetra mifandray amin'ny olona masina, manam-pahaizana nataony nandroso soso-kevitra roa. Tamin'ny voalohany, izy ireo tranga ho "meloka" ny olona ny tenany. Raha mitandrina ny henjana mandritra ny fiainana fifadian-kanina, mba hifady ny fakam-panahy rehetra, ny tena hamandoana mihena. Izany dia mamela anao hamonjy azy nandritra ny fotoana ela. Ny fahamarinana amin'izao ankehitriny, satria raha ny marina ny olona masina nampahalemy-tena tamin'ny fifadian-kanina sy ny asany. Na izany aza, tsy mety lo taonjato maromaro ihany no mety ho vatana ireo izay omena misy hamandoana. Ary ny olona, tsy misy rano izy ho faty, tsy lazaina intsony izay nilaza hoe mpankahala olona. Noho izany, io kevitra manana ny fahalemeny.

Misy mpahay siansa fandinihana iray hafa ara-drariny. Izany dia mifototra amin'ny fananana tany. Misy, ohatra, dia voatahiry ho an'i relìka Irkutsk, ny famaritana, ny siansa, satria mahatonga ny tany. Ity no toerana kevitra ho, fa mivantana amin'ny tsi-fahalòvana ny fatin'ny olona masina, dia manana na inona na inona atao. Tsy ny Fiangonana na ny olona hafa firenena tsy mitovy amin'ny olo-masina sy ny mpanota maty, mitovy rehetra nalevina tao amin'ny tany iray ihany. Fa ny ankamaroan 'ny sisa tavela haingana dia hivadika ho vovoka, ary ny sasany amin'ireo sisa tavela ao amin'ny fanjakana izay nalevina. Mineralogy, fanafody, simia sy fizika amin'izao andro izao toy ny akaiky ho lavorary. Na izany aza, tsy nisy ny mpahay siansa no mbola tsy naneho marina mamaritra ny fepetra izay olona iray ny vatana tsy mety lo. Noho izany, ny soso-kevitra naroso, fa tsy voaporofo.

Noho izany, ny siansa dia tsy afaka milaza mihitsy no drehetra mifandray amin'ny olona masina ireo. Fa ny fahagagana, tsy misy fomba hafa ny manazava toe-javatra izany.

Ny fiainana sy ny fahafatesana ny St. Matrona

Matrona Moskovskaya - finaritra vehivavy antitra, iray amin'ireo olo-masina nivavahana tamin'ny taonjato faharoapolo. Nandritra ny androm-piainany, dia ny tsy mahay taratasy tantsaha zazavavy, dia tsy ao an-trano, fijery, nanana nifanintona matetika fa noho ny fanaintainana tsy navelan'ny azy hifindra. Nandritra ny 25 taona izy no nankany Moscou, miala amin'ny trano iray hafa. Na dia eo aza ny fahoriana rehetra izay nanjo azy, Nikonova Matrena Dmitrievna nahavita mba hahazoana ny fanajana sy voninahitra ny olona. Tsy nahavita izany noho ny fanomezana ny sikidy sy ny fanasitranana. Inona anefa no tena izy nahatsiaro ny mpiara-belona taminy sy ny taranany - lalina finoana tsy voahozongozona sy maharitra. Angamba izany no mahatonga ny drehetra mifandray amin'ny Saint Matrona ao Moscow no tena toerana masina tao an-tanàna.

Indrisy, nanarakaraka ny mpiasa azy tsy chroniclers, noho izany, ny vaovao momba izany kely dia kely. Inona no fantatra fa izy dia tsy manana ny maso sy ny hodi-maso dia nakatona foana. Tamin'ny 17, dia resy ny fahafahana mandeha - fa tsy mandeha. Izany rehetra izany - ny tsy fisian'ny vina sy ny aretina - dia midika fa ny mpiasa azy tsy hisy fiantraikany ny manodidina. Raha ny marina, dia, na izany aza, ny saina sy mamirapiratra ny tena finoana tsy vitan'ny hoe manampy ny hiatrika ny olana, fa koa mba hamahana ny olana mahazo ny hafa. Na dia eo aza ny zava-misy fa ny canonization mpiasa azy nitranga tamin'ny 2004 ihany, ny olona nahalala izany ela be talohan'ny izany. Ny fasana na oviana na oviana intsony na irery sisa. Ny Kristianina vahoaka nankany aminy mba hahazoana fanampiana, na eo amin'ny fiainana sy aorian 'ny fahafatesana.

Ny drehetra mifandray amin'ny St. Matrona

Ny drehetra mifandray amin'ny St. Matrona Moskoa dia hita any amin'ny toerana maro ny Ortodoksa. Na izany aza, ny tena dia nitsidika ny Pokrovsky monasitera. Na inona na inona ny toetr'andro no eny ivelany, ny andro amin'ny herinandro, ity toerana masina foana ny filaharana. Ny Kristianina vonona ny hiandry ny ora vitsivitsy, fotsiny mba hahazoana ny fahasoavana ny mpiasa azy.

Antony nanatrika ny relìka no olana mahazatra izay mitranga eo amin'ny fiainan'ny olona rehetra. Ity fitsaboana ny aretina, ny vahaolana ny fianakaviana fifandirana na ny korontana any am-piasana, fangatahana salama ankizy sy fanambadiana mahomby. Ny sasany tsy tonga mba hangataka zavatra, ary ho velom-pankasitrahana noho ny fanampiana efa nomena.

Saingy tsy afa-tsy ny Pokrovsky monasitera, ianao dia afaka mahita ireo drehetra mifandray amin'ny St. Matrona. 2014 mamela ny tsipìka ireo alitara kely tao fiangonana maro. Ankoatra izany, ny sisa tavela sy ny mitondra tanàna sy firenena, hany ka ny mponina rehetra amin'ny tany, izay mifandray amin'ny finoana kristianina, afaka nahatsapa ny fahasoavana, dia ny Fanahy. , Ohatra, izahay nitsidika ny drehetra mifandray amin'ny St. Matrona in Irkutsk tamin'ny Septambra tamin'ity taona ity. Voalohany, ny sisa tavela dia nentina tany amin'ny trano fiangonana "Irkutsk lanitra", dia namorona ny diabe manodidina ny tanàna. Ny sisa ny andro dia nipetraka nanerana Sibexpocentre izay misy olona afaka miresaka ny ortodoksa masina ny zava-manahirana.

Manokana dia tokony ho vola 'ny fiangonan' St. Martin. Ao an-tranon'ny 15 eny an-dalana Solzhenitsyn, dia tsy voatahiry Matrona relìka sy ny fandevenana lobaka izay ihany koa ny fanasitranana Mamoaka ny vokany rehetra mitady fanampiana.

Saint Luke: ny mpiaro ny fanafody sy ny dokotera

Mbola kely nanampy ny olona Md Lioka, ny hery tsy nandà fanampiana mandraka androany. Na dia eo anatrehan-dralehilahy niverina ho amin'ny fiangonana, dia fandidiana ny olona an'arivony, tsirairay izay natao foana manaisotra ny aretina. Taorian'ny amin'ny fananganan'anaka amin'ny ny fiangonana tsy San Luca ihany no hitondra ny marary, fa koa ny handefa ao amin'ny Finoana, raha toa ka very na dia tsy teo am-boalohany.

Voalohany, Lioka ny fiainana sarotra. Ary nanao ny asa, hamaly ny olona, ny mpandidy, ary na dia nomena ny loka Stalin. Na izany aza, ny fisamborana, ny fampijaliana sy ny famoretana tsy lavitra intsony. Fa na dia izany rehetra ny fijaliana izay nahatonga ny olo-masina, dia tsy nieritreritra ny hamadika ny finoany. Ary nanomboka tamin'ny 1961, hatramin'ny Lioka fa velona intsony, ny Kristianina dia nanomboka ny mahita fa vavaka taminy hoe: Omeo fanasitranana mahagaga. Marary izay tsy toa manana fanantenana ny fanarenana, nahazo hery hiady ny aretina. Ary tamin 'ny farany izy ireo, ka sitrana tanteraka. Izany no teo ary Md Lioka.

Hery ao amin'ny Simferopol: Fahagagana Nataon'i Md Lioka aorian'ny fahafatesana

Lioka Voyno-Yasenetsky dia dokotera, izay rehetra efa hitsaboana ny ainy ny olona. Izy ihany koa dia mpampianatra, nandalo ny fahalalana ny mpianatra. Na izany aza izy voafonja, nandritra ny fotoana tany am-ponja foana eo ambanin'ny fampijaliana. Tsara homarihina ny fitiavany ny toriteny tonga mpitory, dia nahazo hery vaovao, izay nanampy azy tamin'ny fomba mahagaga amin'ny raharahany. Matetika izy no natopatopan'ny momba ny eo amin'ny fitsaboana sy ny fanompoana an'Andriamanitra, fa nahavita tafaraka indray ireo lafiny roa. Na dia eo aza ny siansa tsy marim-pototra rehetra zava-misy eo amin'ny fiainana, tsy afaka miady hevitra amin'io hery mahagaga, izay nanana Saint Luke.

Hery ao amin'ny Simferopol ihany no fanampiana amin'ny fanasitranana. Raha ny olo-masina hafa sisa tavela hiatrika ao amin'ny hetsika iray nivavaka antso ho azy ireo akory va fahoriana, ny asa ny olana, korontana eo anivon'ny fianakaviana sy ny sisa, Lioka dia mpanampy marary. Fa maro ny olona vonona ny hanome ny zavatra farany izy ireo, mba hahazo indray ny fahasalamana indray mandeha indray. Matetika indrindra, Luke nanome fahitana ho an 'ireo izay tsy misy azy, fa matetika no nanampy amin'ny aretina hafa.

Aiza ny drehetra mifandray amin'ny Md Lioka

Miresaka momba izay drehetra mifandray amin'ny Md Lioka ny hita, dia ilaina ny mihaino ny saikinosin'i Crimée. Eto ao amin'ny Trinite Masina katedraly no toerana masina ihany, ka tsy toerana masina ity, fa ny rehetra ny Crimea manontolo. Tamin'ny 1995, tamin'ny volana Novambra, Lioka nisaina teo anivon 'ny olo-masina, herintaona tatỳ aoriana ny katedraly nahazo toerana masina tao amin'ny endriky ny relìka. Tamin'ny 2000, dia manaiky ho masina Rosiana Eglizy Ortodoksa.

Fiainana Md Lioka dia feno isan-karazany ny zava-nitranga mahagaga izay mahaliana tsy mponina ao an-tanànan'i Simferopol. Ny drehetra mifandray amin'ny ny olo-masina - dia tsy ny zavatra izay ihany no afaka manolotra ny mpitsidika ny Crimea. Tandrifin'ny Trinite Masina Cathedral dia mozea izay afaka mianatra avy amin'ny zavatra rehetra izay nanao Luka. Mpandidy malaza tavela tao ambadiky ny lova lehibe. Io bokiny mitondra ny lohateny, ary isan-karazany ny rakitsoratra hafa. Amin'ny ankapobeny, ny Museum - tena mamirapiratra sy Cozy, mahafinaritra ho azy.

Nanomboka tamin'ny 1946 ihany no tao an-Crimea nitondra ny ainy, Arsevekan'i Md Lioka, ny relìka no mendrika ao. Fa indraindray misy fahafahana ny mivavaka ho azy ireo manokana amin'ny Kristianina rehetra - ny sisa tsy homamiadana diany manerana izao tontolo izao. Isan-taona izy no mahafinaritra amin'ny mahagaga tanàna maro, ary na dia ny firenena.

Ny fiainana sy ny fahafatesana ny St. Spyridon

Ao an-tanànan'i Askia, any amin'ny nosy Sipra, dia teraka Saint Spyridon. Araka ny loharanom-baovao, izay hatramin'ny mbola kely, io lehilahy io niezaka ny manahaka ny olona masina izay fantatra tamin'izany fotoana izany. Dia nahazo ondry niraoka ahitra, ary ho lasa olon-dehibe izy harena voangony ampy hanomboka ny fianakaviana. Fa ny ahiahy sy ny enta-tsy nanakana azy tsy ho lasa mpanampy ny olona maro. Ary tonga tany aminy avy rehetra ny Sipra, amin'ny fanantenana ny hahita fialofana, sakafo na fialofana. Ary izay rehetra tonga teo aminy Izy, dia foana nanampy. Rehefa maty ireo olana efa naka ny herin 'St. Spyridon.

Misy mihevitra fa nandritra ny fiainan'ny Spiridon dia nomena talenta isan-karazany. Afaka amoahako ny demonia, mba hahita ny ho avy, mba hanasitrana ireo izay tsy nanampy ny fanafody ny fotoana. Ny fiainana tsara Tsy niafina, ary 337 taona Spyridon lasa eveka. Nanomboka tamin'izay fotoana izay, ary hanomboka ny zavatra mahagaga izay lasa malaza manerana izao tontolo izao. Ohatra, indray mandeha no nitarika ny fanompoana Spiridon, ary ny diloilo tao an-menaka jiro efa tapitra, ny vokany fa lasa faty tsikelikely. Na izany aza, tsy izany no nitranga. Eo anoloan'ny am-polony ny mpiangona jiro feno menaka, ary nanohy ny handoro na dia mamiratra noho ny tamin'ny voalohany ny fanompoana.

Fanompoana tsirairay dia niaraka tamin'ny fahagagana sasany. Mety, ohatra, ny anjely hihira amin'ny faran'ny vavaka. Fa ny fantatra ihany koa, sy ny fahagagana mitranga ivelan'ny tempoly. Spiridon nanasitrana ny Emperora Constantius, rehefa ny dokotera rehetra sy ny fitsaboana ny olona vao shrugged.

Na izany aza, dia tsy azo antsoina hoe Spiridon tsara toetra tanteraka. Ara-drariny izy, na dia rehefa tsy maintsy hanasazy olom-pirenena maty eritreritra. Ary ny iray dia nofaizina hlebotorgovets izay Morillo tanàna kely hanoanana.

Ny masina drehetra mifandray amin'ny St. Spyridon nanomboka tamin'ny 1984 dia foana ao anaty vata kely volafotsy tao amin'ny Katedraly Mpanavotra. Misy mino fa ny olona nandeha izao tontolo izao tsy niandry ny fotoana ny olona hiverina ho fanampiana ny relìka. Noho izany rovitra ny kirarony. Ary isan-taona ny kiraro masina miova, ary izay efa nataony teo aloha, mitondra fanomezana ho hafa Ortodoksa.

Dia nisy drehetra mifandray amin'ny ny masina tany Moscou, satria ny sasany tamin'ireo babo kapany vao nafindra tany amin'ny Mônasiteran'i Danilovsky. dia afaka manatona azy ireo amin'ny fangatahana na ny vavaka, toy ny raha manondro ny sisa tavela.

Ny fomban-drazana ny Fiangonana ortodoksa ny fanajana ny relìka masina

Ny zava-misy fa ny Fanahy-drehetra mifandray amin'ny Simferopol, Moscow, Irkoutsk, na zavatra hafa mety hanome tanàna maoderina ny olona tsy mino mahagaga rehetra, fa koa ny fahagagana mihitsy, efa am-polo taona maro fantatra. Ahoana anefa no marina dia nanomboka nanompo ny tsi-fahalòvana sisa tavela? Rehefa misy toy izany ny fomba nentim-paharazana?

Nandritra ny fotoana ela, na dia ny fototry ny finoana, dia nino fa ny olombelona tenanareo dia tempolin'ny, fa amin'ny mihena habeny. Misy olona rehetra eo aminy ny finoany, sy ny asa tsara fahagagana, ary ny olona mandà hetsika toy izany noho ny antony manokana. Ny voalohany ho porofo tokoa fa izy ireo - ny karazana tempoly, rehefa manampy mifanohitra misy ny fiainana aorian'ny fahafatesana. Noho izany, hatrany am-boalohany ny Kristianisma, ny toe-tsaina manoloana ny sisa tsy dia manokana ny maritiora. Noho ny fahamarinam-pinoana dia tapa-kevitra ny ran'ny maritiora, ny fananganana ny fiangonana na ny fiangonana eo amin'ny toerana nisy ny fandevenana dia tena lojika. Raha ny toerana fandevenana dia tsy mahazo fanorenana, ny relìka nafindra tany hafa tempoly.

Na izany aza, voalohany tamin'ny taonjato 3-4, mihoatra noho ny antsasaky ny mpitondra fivavahana tena mpitsikera ny sisa tsy ny olo-masina. Izy ireo tsy dia nanelingelina loatra fankamasinana ny toe-tsaina feno habibiana-drehetra mifandray ho toy ny fasan'ny nalevina. Rehefa dinihina tokoa, teo anoloan'ny sisa tavela hanomboka ny hamaly ny izay irin'ny ny Kristianina, dia niala tamin'ny longoa nianjerany. Habibiana toy izany dia tsy azo ekena. Mpitondra fivavahana anefa tatỳ aoriana Niova anefa izy ireo noho ny antony maro.

Momba ny fanampiana ny-drehetra mifandray ny olona masina, ny tantaran'ny Fiangonana Feno tantara toy izany. Maro ny ohatra, rehefa tia fivavahana fanajana ny sisa, ilay olona mandray fanasitranana na fanomezana hafa izay mangataka ny olo-masina tsirairay.

Ny fanompoam-pivavahana amin'ny drehetra mifandray amin'ny: Ahoana no mba hitondra tena araka ny tokony ho

Relìka masina, ary koa ny fiangonana hafa rehetra fantatra toerana masina ho an'ny fifandraisana manokana. Mba hangataka na inona na inona avy ny sisa tsy ny olo-masina, dia tsy maintsy hanatona azy mihitsy teo amin'ny toy izany koa ho toy ny sary masina. Ny nanolorana azy ho foana extraneous rehetra eritreritra kely, aza maika, ary hanongilan-tsofina nandritra ny vavaka eo amin'ny toerana voalohany noho ny amin'ny olo-masina. Rehefa avy dia handoa hetra ho, dia afaka mangataka zavatra.

Ny tena tsara fanomanana ny fivoriana miaraka amin'ny relìka masina mila:

• Tamin'ny fotoana mba nitsahatra nieritreritra ny fanahiana rehetra sy ny zava-manahirana.
• Fenoy ny hevitrao fiainan 'ny olo-masina izay relìka mikasa ny hangataka fanampiana.
• Tsipìka. Ireo tsipìka dia afaka mitranga na ao an-tsaina sy amin'ny zava-misy. Na dia izany aza, mba hivavaka amin'ny masina-drehetra mifandray amin'ny fiangonana, na monasitera dia tsy ilaina foana, raha mbola nilahatra filaharam-be ho any amin'ny toerana masina. Ary Christian, nikasa ny fanompoam-pivavahana, fanemorana fandrosoana ny olon-kafa.

Ny manan-danja indrindra ampahany ny fangatahana ny relìka masina mba ho ny finoana fa ho tena hanampy. Raha toa ka misy, fara fahakeliny, ny ambany indrindra ambaratongam-fisalasalana, dia tsara kokoa ny handao ny fampielezan-kevitra. Aoka izany fisintahana tsy naharitra, fa ny drehetra mifandray amin'ny ny tsipìka foana miaraka amin 'ny finoana.

Nuance ny fivavahana iray hafa-drehetra mifandray masina nandritra ny dingana lehibe dia karazana ny zozoro. Noho izany antony izany, ny ankamaroan'ny ortodoksa tsy hiampita sy 2 in-3 alohan'ny fanompoam-pivavahana. Zavatra entina fihaonan-dalana izy ireo, mba tsy hanelingelina ny hafa.

Misy fomba fijery hafa, dia mifototra amin'ny zava-misy fa ny olombelona rehetra, raha teny amin'ny manodidina ny Fanahy-drehetra mifandray intuitively Mahatsiaro Toy Ny zavatra ilaina mba hitondra tena izy. Tsy afaka manampy ny olona hahatsiaro ny zavatra tsara izay nanao ny olo-masina raha mbola velona. Dia mampitaha ny sy ny misy, ary miezaka ny tsara indrindra izay mamaritra ny "anjely eto an-tany". Ary izay mahatonga fahatsapana ny vavaka kristianina dia tsy mikasika ny olana izay izy, raha ny marina, tonga ny relìka sy ny fanomezana ny finoana, ny fahavononana. Mandritra izany fotoana izany antso ho amin'ny vavaka tsy ifantohana dia ny Iray Masina, akaikin'ny ny sisa tsy oloko, ary ho an'izay rehetra hatramin'izay nanontany ambony izany fitsipika izany zavatra inoan'ny Kristianina. Noho izany tsy misy tokony hiomana ho amin'ny fampielezan-kevitra, mianatra be dia be ny fanazavana. Ny olon-drehetra dia hahatakatra ny fihetseham-ponao, ny fomba mba hitondra tena.

Fahagagana ny relìka masina

Na dia eo aza ny zava-misy fa ny relìka masina dia be dia be ny zava-miafina, indrindra fa ny siansa, ny tena endri-javatra dia tsy izy, sy ny fahagagana. Ohatra, hery nanasitrana Matrona ampiharina amin'ny mihoatra ny antsasaky ny fanampiana. Matetika, eo ambany fanaraha-maso manokana ny zava-mahagaga toy izany ny olona izay tsy nino teo aloha, dia niverina ho amin'ny Tompo. Fa ny fahagagana nifandray tamin 'ny relìka masina hiseho aloha be noho ny fanampiana mivantana ny Kristianina.

Izahay tamin'ny voalohany voalaza etsy ambony fa tsy nety mpisorona avy amin'ny Fanahy-drehetra mifandray, araka izay ilaina mba hanakorontana ny tsy fivadihana ny fasana mba hanaisotra ny sisa tavela avy tany. Tsara tarehy anefa izy ireo nanova haingana ny hevitra. Ny zavatra fa ny tena hamoaka ny ao nihevitra toerana masina hatrany am-piandohana niaraka tamin'ny fahagagana. Satria toa ny olona dia tsy maintsy mahatakatra fa tao amin'ny fitoerana iray no relìka, voatahiry nandritra ny taona maro, na dia taonjato maro.

Matetika izy ireo tatitra ireo olo-masina, na dia samy hafa mihitsy aza mpisorona, na olon-tsotra ao amin'ny nofy ny Kristianina, raha kely indrindra - raha ny marina. Nandritra ny fifanakalozan-kevitra fohy, dia efa nilaza fa ny sisa tsy azo esorina sy napetraka tao amin'ny tempoly na monasitera ho toy ny toerana masina. Indraindray ny zavatra mitranga amin'ny fomba hafa, eo am-pasana ny olomasina hamelatra ankasitrahana manokana, izay milaza fa tsy mitahiry ny sisa tavela. Nanamarika ihany koa izy io toe-javatra izay ny fandevenana ny fahazavana zavona mitsangana isan-kariva.

Ihany araka ny mpitondra fivavahana ambony indrindra hahita ny porofo fa i Kristy tena te Hery nahazo, asa manomboka amin'ny fanokafana ny fasana. Raha tsy izany, tsy hisy mandrakizay sahy hanelingelina azy, satria ny fandevenana foana ny toerana masina. Fikarohana notanterahina teo anatrehan'ny olona maro mba hanaovany azy araka izay azo atao vavolombelona fitrandrahana toerana masina.

Ohatra, ny drehetra mifandray amin'ny St. Matrona dia hita ho azy raha ny marina. Ny baiboly anananao dia nafindra avy ao amin'ny fasana Danilovsky amin'ny faritanin'i ny Pokrovsky monastera. Nandritra an'io asa io ny asa nanirahana ny reburial mahita fa ny sisa tavela dia tsy simba. Na dia nihevitra teo aloha fa ny mpiasa azy - ny tena olo-masina, satria ny fasana foana ny olona avy amin'ny fangatahana sy ny fivavahana, fa ankehitriny dia nisy porofo ny finoany sy ny fahamasinana.

Anisan'ny asa tsara mpiasa azy dia afaka mamantatra manan-danja maro. Indray andro dia nanampy an'i Dada Sergio hiatrika ny loza, izay nampijaly azy. Tsy dia hoe miorina akaikin'ny hazo fijaliana kristianina Batista nikasa hanorina ny tenany foibe. Izany dia hanana ny fiantraikany ratsy eo amin'ny rehetra ny ortodoksa, satria ny antso ho amin'ny finoana mandika. Matrona nanampy tsy mba hiarovana ny toerana akaikin'ny hazo fijaliana avy amin'ny fanorenana ny foibe, fa ny Ray nahasitrana haingana Sergio ny aretina, ary izany no nataony na dia tsy mangataka. Tena fahagagana iray hafa dia manaisotra ny fiankinan-doha. Anadahiny nanontany Matrona parishioner ny sasany, ary natao hanaisotra ny aretina afaka andro vitsivitsy raha tsy misy ny fanampiana na ny fomba fiasan'ny toeram-pitsaboana. Matetika nanampy masina manala ny homamiadana, nanjavona tamin'ny fomba mahagaga izy ireo tsy misy asa. Doctors mampiaka-tsoroka fotsiny.

Ny masina drehetra mifandray amin'ny Md Lioka no sitrana tamin'ny 1996 ny alin'ny 18 Martsa. Any amin'ny toeram-pandevenana, dia namory ny mpikambana ao amin'ny mpitondra fivavahana ao amin'ny diosezy sy ny sarambabem-bahoaka. Nandritra io hetsika momba ny fandevenana dia gusty sy ny rivotra mangatsiaka avy ny orana. Na izany aza, araka ny fanesorana ny sisa tsy Nazava ny lanitra avy hatrany, blustery squalls nitsahatra. Rehefa nanompo litorzia, dia nanidina faingana noho ny volamena drehetra mifandray amin'ny rahona izay toa atosiky ny vavaky ny fiangonana. Mirehitra foana ny jiro, sy ny menaka ao anatiny azy ireo tsy hifarana.

Ny masina drehetra mifandray amin'ny Md Lioka ny hanitry avoakan'ny manodidina ny Trinite Masina Cathedral. Maro ireo vavolombelona ireo fahagagana, tokony ho 40 arivo ny olona tonga Manaja ny sisa tavela, manondro azy amin'ny vavaka. Ary ankehitriny, nony afaka kelikely, mitohy ny fahefana tokony ataon-drizareo dia ampisehoany ny hanitry sy hanampy ny olona.

Na dia eo aza sahoan-dresaka be momba ny zavatra drehetra mifandray amin'ny olona masina, tsy afaka mamarana hanatsoaka hevitra mahagaga ity. Tsi-fahalòvana mivantana voalohany sisa tavela dia tsy hay hazavaina ny marina, fa ny mahagaga dia tsy mitsahatra eo. Toerana masina ireo fa manampy ny olona hiatrika ny olana rehetra, fa Izy ireo matetika indrindra voatsabo. Izany no mahatonga ny mpisorona rehetra izay miresaka momba ny relìka masina, tafiditra amin'izany ny fanasitranana ny olona izay nampihatra azy.