Ao filozofia ny induction - izany ... Induction Tsangan-kevitra William Whewell

Deductive sy inductive fomba cognition no tena fahita amin'ny lojika sy ny filozofia. Afaka jerena amin'ny fomba samihafa. Amin'ny lafiny iray, dia teknika izay mandray anjara amin'ny mety ho infer vaovao avy amin'ny vaovao izay efa misy. Etsy an-- dia nofaritana ho toy ny cognition fomba manokana. Diniho ny maha samy hafa azy ireo sy ny endri-javatra toy izany rafitra amin'ny ankapobeny vaovao, toy ny induction.

Filozofia: ny fototra hevitra ny fomba samy hafa amin'ny fahalalana

Ny teny hoe "deduction" dia nadika avy amin'ny teny anglisy midika hoe "fanesorana." Izany hoe, raha avy amin'ny ankapobeny, saro-takarina ny fahalalana dia tetezamita ny tsy miankina na karazana manokana. Induction adika hoe "tari-dalana." Izany hoe, izany no mifandray amin'ny generalization ny sasany fahalalana manokana, traikefa, na ny vokatry ny fikarohana. Ao filozofia ny induction - dia matetika ny fomba mba hahazoana ny didim-pitsarana ankapobeny avy amin'ny fanandramana angona. Misy mihevitra fa deduction manome fahalalana azo antoka kokoa, raha ny marina hevi. Tsy mandresy lahatra kokoa, sy ny fandraisana ny fahalalana mifototra Eoropeana siansa, indrindra fa ny matematika. Fa induction ihany no "manome hevitra" ny fahamarinana, manampy mba hahitany azy. Izany dia toetra sy probabilistic, toy ny fitsipika, dia ny vokatry ny ny famoronana ny petra-kevitra. Io ilay antsoina hoe tsy feno induction. Izany dia Variant izany fomba fianarana. Raha misy fanambarana azo voaporofo ho an'ny olona rehetra tranga, isika miatrika feno induction. Amin'ny matematika, toy ny fitsipika, mampiasa ny deduction. Na izany aza, dia atao hoe ny fomba inductive. Ny raharaha rehetra amin 'ny anaran' ny axioms manokana amin 'izay ity teknika mifototra.

Excursion ho eo an-tantara fahagola

Ao filozofia ny induction - iray mahalala fomba izay teraka miaraka amin'ny fampianaran'i Socrate. Fa ny fahalalany ny teknika ity tsy mitovy amin'ilay izay dia fantatray izao. Ary niantso ny fampitahana sy ny fomba fanafoanana, raha ny fandinihana ny toe-javatra manokana-raha nariana famaritana tery loatra, dia zava-dehibe ny ankapobeny. Noho ny firongatry ny fampianaran'i Aristote nanova ny filozofia grika fahiny manontolo. Induction voalohany niorina ho toy ny fitsipiky ny fitadiavana iraisana fahalalana ny singa manokana. Fandresen-dahatra toy izany dia voalaza fa dialektika. Ny lehibe filozofa atao hoe induction fomba, ny mifanohitra syllogism. Ny tena fitsipiky ny hahazo fahalalana izy nino deduction.

Renaissance

Izay mitranga amin'izao fotoana izao ao amin'ny filozofia? Induction - no fototry ny siansa izany, nieritreritra ny Renaissance tarehimarika. Izy ireo manakiana be an'i Aristote, araka ny teoria dia miorina scholasticism, izay heverina ho lany andro sy hampering ny fivoaran'ny siansa. Mahery fihetsika indrindra amin'io lafiny io dia Frensis Bekon. Nino izy fa ny deduction dia miantehitra amin'ny teny sy ny famantarana, ary raha araka ny tokony ho namoaka ny farany, dia izy rehetra dia mifototra amin'ny fahalalana tsy misy dikany. Dia nanolo-tena hanao ankapobeny ny siansa no tena nahafantarana, fa tsy nanazava azy ireo eo amin'ny fototry ny efa ananana teoria.

Induction ao amin'ny "New Organon"

Mahaliana fa na dia eo aza ny fankahalana an'i Aristote, Bacon saika nanaraka ny fitsipika. Ihany koa izy nanohitra ny induction ny syllogism, sy ny asa lehibe antsoina hoe "New Organon", ao amin'ny fihantsiana ny teny grika lehibe. Teo anelanelan'ny zava-nitranga sy ny zava-misy izy, dia nihevitra ny mpandinika, dia mila mijery tsy dia lojika be toy ny causal ny fifandraisana. Izy ireo dia miorina amin'ny ny fahasamihafana, fitoviana, ka Zavatra tsy mizana. Noho ny induction ny Bacon lasa ny tena fomba eoropeanina siansa sy ny liana deduction malemy. Saingy avy eo, rehefa Descartes, filozofia indray mandeha indray niverina tany an-syllogism ho toy ny fototra mba hahazoana ny tena fahalalana.

Miverena induction. John Stuart Mill

Izany no indray ny mpahay siansa anglisy mitsikera ny deductive fomba amin'ny epistemolojia. Nilaza izy fa raha ny marina dia syllogism ny tetezamita avy amin'ny iray hafa tranga manokana, fa tsy avy amin'ny ankapobeny ho an'ny manokana. Ary toy ny mahita azy io ho ny famaranana ny inductive fototry ny fahamarinana ara-tsiansa. Mill dia mampitombo sy mameno ny fisaintsainana Bacon. Avy amin'ny fomba fijeriny, ny filozofia ny induction - izany fomba efatra, izay mifampiankina.

• Ny voalohany amin'izy ireo - nanaiky. Izany hoe, raha misy fitoviana eo amin'ny roa na mihoatra tranga ny toe-javatra isika dia miatrika ny antony fianarana.
• Faharoa - fahasamihafana izany. , Ohatra, zavatra mitranga ao amin'ny tranga iray, fa manatrika anareo amin'ny hafa, fa ny hafa rehetra tsipiriany momba izany tranga. Noho izany, ny maha samy hafa no antony.
• Ny fahatelo - ny mizana. Aoka hatao hoe hanazava ny sasany amin'ny toe-javatra manokana misy antony ny tranga. Noho izany ny zavatra hafa rehetra ao amin'ity tranga azo homarinana avy amin'ny zava-misy sisa.
• Farany, ny fomba mety. Raha mahita fa rehefa afaka indray tranga miseho rehefa misy zavatra miova ao amin'ny hafa, dia misy causal fifandraisana eo amin'izy ireo.

Filozofia ny siansa: induction tahaka ny anankiray ny andriny

Anglisy tamin'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo lexicographer Uidyam Whewell, izay nanoratra am-polony ny asa ao amin'ny fitsipika isan-karazany, dia iray amin'ireo mpanohitra malaza indrindra Dzhona Styuarta Mill. Na izany aza, izy, koa, nino fa ny induction manana sanda maharitra ho an'ny fahalalana. Izany dia manaraka avy ny anaram-boninahitra ny asa lehibe. Ny boky "Ny filozofia ny Inductive Sciences" namorona nahatezitra amin'ny heviny hentitra ny fahalalana. Izany dia ny lehilahy no Tokony hankasitraka ny voambolana maoderina eo amin'ny sehatry ny fikarohana. , Ohatra, dia nanao tena malaza hoe "siansa", sy ny fahazavana dia tanana, inona no ny mpahay siansa ihany nony farany nitsahatra hatao hoe "voajanahary filozofia." Ny kevitra ny induction dia tena mahaliana ary tsy very ny dikany mandraka androany. Tsy mahagaga àry raha Whewell niantso ny iray tamin'ireo mpanorina ny filozofia ny siansa.

Jereo kely ny iray hafa kevitra ny induction

Epistemolojia filozofa rehetra nizara ho tanjona sy subjective. Ao ny fijeriny, ny fahalalana rehetra dia avy amin'ny hevitra na ny fihetseham. Fa teoria, homarinana avy amin'ny zavatra niainany (inductive), ny famantarana ny fandrosoana eo amin'ny siansa. Toy ny hoe izy ireo dia nangonina tsikelikely ny angon-drakitra ny traikefa voangony ny experimenters, ka mampiasa ny fanokafana mba hanazavana ny antony sy formulating lalàna. Whewell nino fa manohy ny asan'ny Francis Bacon, ka noho izany nifamaly tamin'i Mill ao amin'ny finoana fa ny farany dia adika koa saika induction, Mampihena azy io mba hamindra sy hitovy. Ny dingana izay ankapobeny fahamarinana 'valan'ny' ny fampianarana ny zava-misy manokana, mitondra any amin'ny fampandrosoana ny siansa sy ny fampiroboroboana ny azy mialoha. Ny kevitra ny induction William Whewell dia ny hevitra ny asa ara-tsaina "generalization," izay toy ny karazana tetezana iray mampitohy mitambatra ny zava-misy. Noho izany, dia "kevitra" ny mpikaroka momba ny hevitra izay azonao ampiasaina mba maneho ny singa maro samihafa amin'ny alalan'ny lalàna fototra.

Amin'ny maha-inductive fandraisana nahatakatra amin'izao androntsika izao

Ary siansa sy ny filozofia nanaiky ny amin'izay fomba fahalalana. Induction sy ny deduction no be mpampiasa. Fa lojika sy ny fahamarinan 'ny faritry mbola ny fototry ny fahalalana siantifika ankehitriny. Ohatra ny tanteraka induction - raha misy tanteraka ny lisitra ny singa rehetra eo amin'ny fototry ny izay tapa-kevitra ny vondrona rehetra ireo - tsy dia mahazatra. Ny ankamaroany hevitra mifototra amin'ny fomba fiasa ity, probabilistic. Izy ireo dia maneho tsy feno induction fanatsoahan-kevitra. Mazava ho azy, ny zavatra niainany - dia tena fitaovana mahomby mba hametraka ny fahamarinana. Fa ny fomba inductive miasa raha tsy misy ataotao mba ny zavatra mbola ho Mill. Raha amby sivi-folo isan-jaton'ny olona - havanana nanolotra ny olona, ny zava-misy ny an'ny olombelona dia tsy manavaka ny zava-misy fa ny olona mety ho kavia. Koa foana ny lojika dia mamaritra ny fetran'ny fomba inductive. Izy ireo matetika no hany azo inoana, ary mitaky ny antony sy ny porofo fanampiny. Toy izany koa ny amin'ny fampitahana. Dia manondro izy ( "Leads") momba ny fitoviana eo amin'ny tranga. Na izany aza, dia mety ho fitoviana izany endrika ivelany fotsiny fa tsy midika foana causation. tsy feno induction lasa fomba ny fototry ny fahadisoana. Finoanoam-poana sy ny fitsaratsaram-poana, koa, dia mety ho ny zavaboariny.

induction ny ilaina ny hitsapa petra-kevitra siantifika

Fanta-daza iray mpanao tsikera ny "holistic fomba" mba fikarohana Karl Popper mihevitra ny fahalalana teorika fototra toy izao manaraka izao. Miezaka izy mba hamaliana ny fanontaniana telo ny azy ireo. Moa ve azo atao ny manamarina ny filazana ny karazana manerantany ao fa dia mifototra amin'ny zavatra niainany? Ny filozofa mino fa misy, ka noho izany induction, avy amin'ny fomba fijeriny, amin'ity tranga ity dia tsy mihatra. Na izany aza, ao amin'ny manaraka izany olana roa Mitana anjara toerana manan-danja. Moa ve azo atao, manontany Popper, mihevitra fa ny sasany dia diso teoria, raha fanandramana antontan-kevitra hanoherana izany? Eny, mazava ho azy, hoy izy. Ary raha misy fampianarana maro, ary ny sasany amin'izy ireo no nandà ny zava-nitranga, ary ny sasany - tsy misy? Avy eo isika dia hisafidy ireo izay nahavita "velona". Noho izany, araka ny Popper, induction ho toy ny fomba fanamarinana amin'ny filozofia mitana anjara toerana goavana. Manampy antsika hamantatra ny falsity ny fanambarana, fa tsy ny fahamarinana. Miaraka amin'ny fanampiana, dia afaka mamantatra ireo petra-kevitra izay manohitra ny tena, rehefa naka fanahy.