Tononkalo N. A. Nekrasova "Tsara izay monina any Rosia": sary, characterization, fohy retelling. Miaina tsara any Rosia?

Teo am-piandohan'ny 1866 hafa "Sovremennik" gazety navoaka tao Saint-Pétersbourg, ary nanokatra tsipika, izay ankehitriny dia mahafantatra saiky ny zava-drehetra:

"Ahoana taona - isaina,

Ao amin'ny tany - mba maminavina ... "

Ireo teny ireo mba hanatona ny mpamaky ho any amin'ny Fairy-angano mahafinaritra izao tontolo izao, ka izany no momba azy nanomboka tamin'ny fohy retelling ny gazety "Raha te hiaina tsara any Rosia." Rehefa mandeha ny fotoana, fa maro no nianatra bebe kokoa ho mahagaga vorona-warbler, afaka miresaka amin'ny olona, majika lamban-databatra sy ny zavatra hafa maro, sokitra tao amin'ny fahatsiarovana ny mpamaky mandraka androany. Dia izany no fanao miadana manomboka fohy retelling ny "Raha te hiaina tsara any Rosia", izay milaza amintsika ny momba ny niainany ny fito lahy, izay nanapa-kevitra ny miloka izay mahafinaritra sy miaina an-kalalahana ao an-tanindrazany.

fototra vaovao

Ny tononkalo "Tsara izay monina any Rosia" dia an-tampon ny famoronana N. A. Nekrasova, ary kolokoloina ny hevitra lava ampy hanorina io asa io, mihoatra ny efatra ambin'ny folo taona tao amin'ny fanoratana ny soratra. Na dia eo aza ny zava-misy fa tsy mitantana ny hahavita io tononkalo, dia maneho ny tena dikany lalina ara-tsosialy.

Sary dia ahitana toko efatra, izay miaraka samy izy, ary milaza ny tantaran 'ny fomba ny olona niady hevitra momba ny fahasambarana ao Rosia. Mandritra izany fotoana izany dia niezaka ny mandinika aloha ihany no safidy izay mampiavaka ny manan-kaja isan-karazany, fa amin'ny farany fotsiny tsy nety hihaona amin'ny sokajy sasany ny olona, satria raha ny marina izy ireo (toy ny mpanoratra) Niezaka hahita mihitsy ny olona ny fahasambarana.

Ny sombin-ny tononkalo dia natao tao amin'ny endriky ny mandeha izay mamela ny mpanoratra hampiasa sary hoso-doko isan-karazany ao amin'ny dingan'ny nanazava toe-javatra isan-karazany. Efa ao amin'ny sasin ny mpanoratra dia mampiseho antsika ny fanesoana an-kolaka momba ny zava-misy ankehitriny Rosiana, maneho azy io eo amin'ny anaran'ireo tanàna mety: Gorelov, Dyryavina, Razutova, Neelova sy ny maro hafa.

fanombohana

Efa Sasin-teny mampiseho ny sarin'ny tantsaha ity Rosia, dia miseho ny mpilalao fototra ny asa - tsotra tantsaha, toa tsara araka ny tokony ho raha ny marina: in leggings, ary ny akanjony kapa foana noana sy manam-paharetana ny alahelony.

Raha vao ao amin'ny "Malagasy" gazety namoaka fohy Paraphrase "Raha te hiaina tsara any Rosia", telo taona izay no lasa, ary raha ny famoahana ny tononkalo efa indray, fa ny olona tsirairay dia matetika no iharan'ny tena henjana ny sivana eo amin'ny ampahany ny tsarist fitondrana, dia mino fa io ny vokatra tena ratsy tarehy manana afa-po. Indrindra indrindra, ny toko farany no nanakiana, fantatry ny maro tamin 'ny anarany "andro firavoravoana." Indrisy anefa, ny mpanoratra dia nahita ihany fohy retelling ny "monina Tsara any Rosia", ary ny boky rehetra ny hafa toko, dia tsy nahavita hisambotra, satria tsy nisy nanova sy ny fanapahan-jiro io tononkalo navoaka araka ny faran'ny Oktobra Revolisiona.

Ity tononkalo amin'ny asan'ny Nekrasov omena ny toerana afovoany, ary izany dia ny famoronana ara-potokevitra sy ny tendrony, ny farany vokatry ny mpanoratra fisainana momba ny nanjo ny olona, ny fahasambarana, ary koa ny lalana mankany amin'ny azy. Ireo rehetra ireo hevitra ireo ny zokiny ny poety nandritra ny fiainany, ary tsy tapaka isan-karazany hita taratra ao amin'ny asa soratra. "Orin, renin'i miaramila iray", "lalamby", "Frost, Red Nose" - ireo rehetra ireo dia asa manan-danja, alalan 'izany ny mpanoratra efa tonga any amin'ny tononkalo "izay miaina tsara any Rosia". Tantsaha sy mpamboly - dia ny Mpandray anjara isan'izao zavatra ary izao, izay maneho ny olana araka antsipirihany araka izay azo atao.

Ny dingan'ny fanoratana

Taona vitsy ka nomeko ny asa tamin'ny tononkalo io, ka nantsoiny hoe ny "toerana tena zaza." Tamin'ny farany, dia niezaka ho tena "boky malaza," niantso azy io "Tsara izay monina any Rosia". Tantsaha na ny mpamboly tamin'izany fotoana tokony ho nahita ny tena taratry ny taranany ny fiainany sy afaka hahatakatra ny fomba tamin'izany andro izany, ny ankamaroan'ny olona mahatsiaro.

Nekrasov mihitsy no nilaza fa ao amin'ny tantara dia torontoronina mba hatolotrareo ny zava-drehetra ny fahalalanao ny olona, ary izay rehetra efa reny Avy amin'ny molotry ny sarambabem-bahoaka. Araka izany, dia namorona ny tena Epic ny tambanivohitra ny fiainana ka nataony hoe "izay monina Tsara any Rosia". Matrona Timofeevna dia taratry ny endriky ny tena Rosiana tantsaha, maneho ny toetra fototra sy ny fitsipika ny fiainana.

Nekrasov asa goavana no nanapaka ny tonga volana maty ny mpanoratra, ka dia tsy maintsy miasa ka tonga tsy feno. Na izany aza, na dia teo aza izany, dia mitana tsy mampino kanto sy ideolojika tsy mivadika.

nitondra fanomezana

Amin'ny asany, Nekrasov dia afaka hamelombelona ny karazana Epic ny vako-drazana. Raha mahakasika ny tena olona ny asa, izay nitovy ny goavana lava sary ny olona ny fiainana, ary koa ny ideolojika feo sy ny rijan-ny fototra fanontaniana ny fotoana, dia tonga ao an-tsaina hoe "izay monina Tsara any Rosia". Matrona Timofeevna sy ny maro hafa anjara voasokitra ato amin'ny fahatsiarovana sy mampiseho manam-paharoa, azo toetra. Ny mpanoratra Afaka mampiasa be am-bava ny fomba amam-panao Folk zavakanto, ary koa ny akaiky ny sarin-teny nosoratan'ny ny tokantrano izay fanao tsy ampy amin'ny teny sy hira-miavaka lyricism.

Nekrasov tononkalo ihany koa ny lafin-javatra sasany dia manana izay mampiavaka ny fanakianana realism. Raha tokony ny toetra manokana dia ny sarambabem-bahoaka ny tontolo iainana amin'ny ankapobeny, ary mampiseho ny toe-javatra hafa tanteraka ny fiainana ara-tsosialy faribolana. Ny olona ny fahitana ny tena zavatra, dia ambara amin'ny tononkalo tenany amin'ny ny fampandrosoana ny foto-kevitra, mampiseho antsika fa ny rehetra Rosia sy nasongadina zava-nitranga dia naseho ho toy ny tena fomba fijery ny mpifindrafindra tantsaha, ary aseho ho ny mpamaky toy ny hoe manao azy ho fahitana.

afa-po

Ao amin'ny "izay miaina tsara any Rosia" fiainana pirenena olana no nambara manontolo. Events ity asa atao ao amin'ny taona voalohany taorian'ny amin'ny fananganan'anaka amin'ny ny fanavaozana tamin'ny 1861, nanaraka ny fanafahana ny tantsaha. Ny peasantry sy ny vahoaka ny tenany eto dia tsara, tena mahery fo, ary miaraka aminy ny mpanoratra ny fanantenana ny mifaritra fotsy hoavy, na dia mahafantatra tsara ny fomba malemy dia mety ho tantsaha hetsi-panoherana noho ny immaturity ny vahoaka mba hanatanteraka izay lehibe revolisionera asa.

Ao amin'ny "izay miaina tsara" tantsaha olana, dia ambara amin'ny endriky ny Savely tantsaha, izay tarehiny dia mampahatsiahy ny "Masina homespun Rosia sy mahery fo" izay mihitsy no tsy mety resy herimpo sy tanjaka ho an'ny olona. Ao amin'ny endri-javatra miseho Savely mahery fo malaza ao amin'ny firenena Epic. Ity sary Nekrasov no mifandray amin'ny foto-kevitry ny tononkalo - ny fitadiavana ny fomba olona ny fahasambarana, izay milazalaza ny "miaina tsara izay any Rosia." Fandalinana ny tononkalo manao tsara mandoa manokana Matrona Timofyevna izay milaza Savely mpandeha: "Lucky loatra." Fahasambarana mpandray anjara fototra dia volnolyubiya sy ny fahatakarana ny tena zava-dehibe ny tolona ny vahoaka, satria ny hany fomba tena hahatratra ny "hanamaivanana" ny fiainana.

sary hafa

Dia ireo manao singa maro hafa tsy hay hadinoina eo tononkalo hoe "izay monina Tsara any Rosia". famakafakana tononkalo dia mamela antsika hahita be dia be ny sary tsy hay hadinoina ny tantsaha, anisan'izany ny marani-tsaina Vlas antitra, izay nahita be dia be eo amin'ny fiainany, ary Yakima Nude, izay mahazatra ny tantsaha. Ilaina ny manamarika fa ny mpanoratra aseho Yakim Naga dia tsy fitsipika voahosihosy sy tsy mahalala tantsaha, nivoaka avy tao amin'ny tanàna patriarika. Lalina fantany ny fahamendrehana, dia miezaka mafy hiaro tena ny vahoaka ny voninahitra, nanao hoe: kabary afo ho fiarovana ny vahoaka rehetra.

Ny famakiana "izay mipetraka Tsara any Rosia" ny toko, dia ho tsikaritrao fa ny tena anjara toerana lehibe eo amin'ny tononkalo dia omena ny sary Ermila Kirin, izay tsy mety simba sy madio "ny olona ny mpisolo vava", izay nanapa-kevitra ny ho tonga any amin'ny fiarovana ny mpikomy tantsaha, ary farany tonga tany am-ponja.

Matrona Timofeevna

Vehivavy tsara tarehy sary Matrona Timofeevna nampahafantatra ao amin'ny "Tsara izay monina any Rosia" ny toko, izay ny poety dia miezaka mba hilazana ny toetra mampiavaka ny Rosiana tantsaha. Miresaka momba ny vehivavy mafy anjara, nanoratra Nekrasov tena maro mahafinaritra tononkalo, fa be fitiavana sy hatsaram-panahy amin'ny izay mamaritra ny tononkalony Matrenushku, dia mbola tsy voasoratra.

faharoa tarehin-tsoratra

Rehefa miaraka amin 'ny endri-tsoratra isan-karazany ny tantsaha asa izay manoloana ny fitiavana sy manao ny ampahany, Nekrasov ihany koa ny miezaka ny manoritra ary ny sasany hafa karazana tantsaha izay araka ny endrik' ny tokotany - sycophants, mankatò andevo, aristocratic hangers sy mivantana mpamadika. Ilaina ny manamarika fa ny poety niezaka mba hamaritana ireo sary sasany manesoeso feo, ary ny mazava kokoa dia miharihary hetsi-panoherana ny peasantry, dia vao mainka niseho finoana famotsorana azy ireo, ary vao mainka tsy azo ivalozana fanamelohana ny mpanoratra anjara amin'ny asan'andevo fanetren-tena, servility sy obsequiousness.

Izany no fomba "izay miaina tsara" foto-kevitra tantara milazalaza "fakan-tahaka mpanompo" i Jakoba, izay tatỳ aoriana fa tena mahamenatra no mitana ny toerana. Ary rehefa afaka izany, dia nanapa-kevitra ny hampiasa tanteraka sy tsy afa-manoatra Mampalahelo, nefa tamin'izany andro izany mahatahotra ny asan'andevo tsain'ny valifaty - dia manapa-kevitra ny hamono tena manoloana ny mpiaro.

Koa eto dia tsara Ipat, izay aseho ao amin'ny tononkalo hoe "mafampàna flunky" sy ny informer Egorka Shutov, nandray ny anaram-boninahitra hoe "ny mpitsikilo ny" handresy anjara asa manan-danja indray ao amin'ny "Tsara izay monina any Rosia". Ny tompony taorian'ny nahafatesany, namela sitrapon'Andriamanitra izay dia nanome baiko ny famotsorana ireo valo arivo tantsaha, fa ny anti-panahy mpandova Gleb voafitaka ny fampanantenana sy nanapa-kevitra ny handrava ny antontan-taratasy fotsiny.

miafina fikasana

Maneho tsy fahalalam-pomba, finoanoam-poana, ny tsy fahalalana, ka namela lehibe tanàna Rosiana andro izany, Nekrasov niezaka araka izay azo atao mba hanamafisana ny toetra tsy maharitra ny lafiny isan-karazany ny tambanivohitra ny fiainana, izay ara-tantara efa foana nifindra ao amin'ny tafahoatra. Izao tontolo izao izay fomba kanto recreated amin'ny asa ity dia maneho toerana fifanoherana ara-tsosialy sy fifandonana maro be amin'ny fiainana maranitra fifanoheran-kevitra.

Ohatra, "izay mipetraka Tsara any Rosia" tompon-tranon'i Obolt-Obolduev ilay nitsena vahiny ary aseho ho toy ny "Chubby, puzatenky, Rosy sy usatenky" tanteraka mampiseho ny frivolity sy zava-poana ny olona izay tsy zatra zava-dehibe handinika ny fiainany. Niafina tao ambadiky ny saron-tava ny tsara-natured, mampiseho ihany no mahalala fomba fahalalam-pomba sy ny mampideradera vahiny, ny tompony dia tena feno fahatezerana sy ny fireharehana, ary zara raha nahavita omby ny fankahalana sy ny rikoriko ho an'ny tantsaha.

Koa, sary "iray mipetraka tsara any Rosia" satirically nanamarika tompon'ny tany-kely mpanapaka gana mpanao jadona, izay efa nandray ny anaram-bositra ny farany-tantsaha. Miavaka "orona vavany tahaka ny Hawk," ny mpiremby fijery, filan'ny sy ny alkaolisma - izany rehetra izany ihany ny singa fanampiny maharikoriko fisehoan'ny iray mahazatra solontenan'ny tompon-tany feno inveterate tontolo iainana sy ny feudal despots tompon-tany. Toy izany koa, ny fanaovana ity asa ity no mahaliana sy tsy manam-paharoa, raha oharina amin'ny olon-kafa.

Toa ny votoatin'ny "monina Tsara any Rosia" dia ahitana ny vahaolana mikasika ny fifanolanana tsotra lehilahy izay miezaka mba hamaritana ny lamina, izay teo ireo olona miaina kokoa am-pifaliana; ny mpanjaka, fanompoam-pivavahana, mpisorona, mpivarotra, mpivarotra na ny tompon-tranon'i. Na izany aza, eo amin'ny fampandrosoana ny asa izany tononkalo manomboka mandroso tsikelikely Nekrasov any an-dafin'ny tetika izay nametraka olana anefa, ary ny tantsaha no manomboka fa aza mijery fotsiny ny fitondrana solontenan'ny kilasy. Fandalinana ny afa-po ny "monina Tsara any Rosia", azo atao ny hisarika ny saina ho amin'ny zava-misy fa ny fifandirana dia efa manomboka hitady nivoaka teo olon-tsotra, miezaka ny hitady olona iray izay velona Soa ihany, ary ny aoriana-milaza mivantana izay mitady ny olona ny fahasambarana, ny tsara indrindra tantsaha anjara - unskinned kaominina, faritany sy ny tanàna izbytkovo unwhipped.

Description ny tena olana

Avy ity tantara ity ho tsara fanahy ny miramirana feo poluskazochnom mpanoratra miaraka bebe kokoa rehefa mandeha ny fotoana dia delves ho ao an-hevitry ny fanontaniana momba ny fahasambarana, ka dia omena iray maranitra be dikany ara-tsosialy. Ny ankamaroan'ireo tany am-boalohany fikasana ny mpanoratra ao amin'ny "Tsara izay monina any Rosia 'ny tantsaha ireo fotoana mety ho hita ao amin'ny anisan'ny" Fety ", fa tamin' ny fotoana dia voarara ny sivana. Tantara momba ny Grisha Dobrosklonova, izay nanomboka tamin'ny 'ity faritry maintsy ho tena foto-kevitra ny fahasambarana ao amin'ny fanapariahana sy mitohy ny tolona. Ao amin'ity toko ity, ny mpanoratra dia mivantana momba ny lalana sy ny lalana izay mety hitarika ho amin'ny farany ny tonga lafatra ny olona velon'ny ny fahasambarana. Grisha ny fahasambarana dia miankina amin'ny tolona mahatsiaro tena ho sambatra ny hoavin'ny firenena, ary izy te "rehetra tantsaha any Rosia Masina niaina voly sy ny mora." Izay indrindra Nekrasov Hita ao amin'ny "Tsara izay monina any Rosia" ny olana ny fahasambarana, izay nandinika iray amin'ireo zava-dehibe indrindra teo amin'ny fiainany.

Grisha sary mameno ny andian-dahatsoratra hoe "mpiaro ny vahoaka", izay efa Aseho ny mpanoratra ny tononkalo. Nekrasov niezaka mba hanamafisana ny toetra ao aminy akaiky akaiky ho an'ny olona, ny mety hisian'ny fifanakalozan-kevitra maharitra ny tantsaha, dia ny aminy, raha ny marina, dia niditra tao amin'ny fahalalana feno sy afaka nahita fanohanana. Noho izany, Grisha mijery aingam-panahy avy amin'ny fahitana poeta, izay nanapa-kevitra ny handray ny anjara asan'ny slagatelya "hira tsara 'ho an'ny vahoakany.

Sary "izay mipetraka any Rosia Tsara" dia ohatra fara tampony ny vako-drazana fomba manontolo Nekrasov andiana ny tononkalo. Ny karazana angano sy ny Folk-hira singa mamela ny tononkalo farany omeo karazana toetra-pirenena ary manana ny finoana rohy mivantana Nekrasov Inona no mety ho lehibe ho an'ny hoavy ny vahoaka Rosiana. Ny tena foto-kevitry ny tononkalo dia mba hitady fahasambarana, ary mandeha any isan-karazany Folk hira, tsotra tantara sy ireo loharanom-baovao, izay be no nilaza momba ny zava-misy fa ny tantsaha mitady sambatra tany, ny harena, ny fahamarinana, harena sy ny maro hafa. Io foto-kevitra tanteraka naneho ny nofy faran'izay sarobidy ny olona, dia nanohy ny fikatsahana ny fahasambarana, ary koa ny antitra mandrakizay nofy firenena rehetra mahakasika ny fomba hahazoana marina filaminana ara-tsosialy.

Ity tononkalo Nekrasov niezaka ny hampiasa ny ankamaroan'ny karazan-dahatsoratra misy isan-karazany ny vako-drazana-tononkalo ao Rosia, anisan'izany ny epics, angano, tantara, ohabolana, saro-pantarina, teny ary be dia be ny hira hafa. Noho izany, mampiasa fombafomba, dia manan-karena ara-nofo mampino hitsara ny tantsaha ny fomba fiainany sy ny fomba amam-panao ao an-tanàna.

tononkalo fomba dia feno ny harena ny fihetseham-pony feo, ary koa ny lehibe isan-karazany tononkalo feo, anisan'izany ny doza tsiky amin'ny fotoana handinihana ny manodidina fitantarana sasin-teny, izay avy eo amin'ny dingana manomboka bebe kokoa hosoloana polyphony mikorontana ara-drariny vahoaka, manesoeso fanesoana tao amin'ny "Last-teraka", ny tonon-fihetseham-po sy lalina fampisehoana tantara ao amin'ny "tantsaha Vehivavy" ary koa ny revolisionera fihenjanana mampihetsi-feno herim-po ao amin'ny toko hoe "andro firavoravoana."

Araka ny asa Nekrasov dia afaka mba hampisehoana ny fihetseham-pony tsara ary tia ny hatsaran-tarehy ny Rosiana natiora eo amin'ny avaratra latitudes. Amin'ny alalan'ny fampiasana ny tontolo hita eto hamorona feo-pihetseham-po, ary koa mba hahazoana antoka fa ao ny "Tsara izay miaina any Rosia" ny toetra ny fanahy dia afaka ho hita taratra bebe kokoa sy mazava tsara.

Izany rehetra izany dia midika fa io tononkalo nomena toerana manokana ao amin'ny Rosiana tononkalo, satria tanteraka mampiseho ny natahotra fahamarinana sary hoso-doko ny Folk fiainana, manolotra izany amin'ny aura ny fabulousness sy tononkalo hatsaran-tarehy ny vako-drazana zavakanto sy ny tsikera sy ny fitarainana natambatra tamin'ny mahery fo revolisionera tolona. Izany rehetra izany N. A. Nekrasov niezaka mba hanehoana araka izay azo atao amin'ny zavakanto hery, hanafahana ny asa tsy mety maty, fantatry ny maro amin'izao androntsika izao.

Izany no nahatonga ny "Raha te hiaina tsara any Rosia" no mamaky soso-kevitra ho an'ny olona tsirairay, satria ity boky ity dia hanampy mba hamaly fanontaniana mipoitra ho an'ny olona maro amin'izao andro izao.