Simon Ushakov, "Face Masina": famaritana sy sary

Icon Simon Ushakov "Face Masina" - iray amin'ireo zava-dehibe indrindra ao amin'ny Eglizy Ortodoksa. Tsy noforonina eo afovoan'ny ny taonjato XVII ny Andriamanitra telo izay iray Lavra Md Sergio, izay hita ao amin'ny Sergiev Posad. Hatramin'izao, dia nisy an'arivony mpino mba hivavaka isan-taona.

Ny malaza Simon Ushakov?

Kisary malaza mpanao hosodoko sy ny fandaharam-potoana dia Simon Ushakov. "Face Masina" no malaza indrindra, fa tsy ny iray ihany no miasa.

Ny kisary mpanao hosodoko teraka tany Moscou tamin'ny 1626. Momba ny ainy kely dia fantatra. Raha ny fahitàna azy, dia avy tany amin'ny Mampiaiky. Ny fiofanana nomena ny monasitera mbola kely, fa efa amin'ny 22, tonga ny tompon-Silver Ambony Indrindra ao amin'ny trano fitehirizam-piadiana filaminana. Tena toeram-boninahitra tao amin'ny avo karama.

Ireto fotsiny izy maintsy hanoratanao takela-piangonana sy ny zavatra lapa, voaloko sora-baventy, eritreritra fomba for tenona samy hafa soratra. Izy dia mpiasa cartographer.

Ankoatra izany, dia nanoratra sy ho an'ny olona tsirairay sy ny fiangonana. Tsy ela dia nahazo laza malaza kisary mpanao hosodoko.

ny trano fitehirizam-piadiana

Tamin'ny 1664, ny lahatsoratra mahery nafindra mba hanompo ao amin'ny trano fitehirizam-piadiana. Ny andraikitra lehibe sy ho tonga ny lazany dia nitombo ihany. Vetivety izy dia lasa iray amin'ireo tsara indrindra mpanakanto tamin'ny mpanjaka, nanorina ny sekoly manontolo ny mpanao hoso-doko.

Tsar Alexei Mikhailovich Ushakov tarehy mihitsy no nanome azy ny toromarika rehetra eo amin'ny lafiny kanto. Noho izany, mandra-pahafatiny Ushakov nonina tany fiadanana sy ny voninahitra.

Maty tany Moscou tamin'ny 1686. Izy dia 62 taona.

"Face Masina". Simon Ushakov

1658. Ny asa malaza indrindra noforonin'ny Simon Ushakov. Ny kisary "Ny Fanahy Face" nosoratana ho an'ny monasitera ao Sergiev Posad.

Asa nanao ny hazo mampiasa tempera. Ny haben'ny ny kisary tena kely - 53 ny 42 santimetatra.

Ny tantaran'ny soratra sary masina

Nanoratra izy hoe ny malaza kisary ao Moscow Simon Ushakov. "Face Masina" Hita ao amin'ny Fiangonana ny Andriamanitra telo izay iray ao an-drenivohitra Nikitinkah. Tsara homarihina fa ny soratra eo ambany ity asa ity. Ary nanamarika fa ity asa ity no namorona ny kisary mpanjaka mpanao hosodoko Simon Ushakov tamin'ny 1658, tamin'ny 7166 hatramin'ny nanorenana izao tontolo izao.

Ity marika hihahenjana eny amin'ny taonjato XIX. Ny kisary "The Holy Face" Simona Ushakova no voalohany sary ny Masina Face 'ny Mpamonjy rehetra maintsy harahina. Izany no fantatra fa Ushakov sy tompo ny faribolana iray dia tsy mamorona vokatra toy izany.

Tsara homarihina fa io kisary mampiseho ny sasany Simon Ushakov fanavaozana. "Face Masina" voasoratra araka indrindra ara-javakanto teknika maoderina ny fotoana. Fantatra ny famoronana izy ireo originality ny kisary hosodoko Rosiana nandritra ny taona maro.

с помощью сложной системы, в которой перемежались темные и светлые тона. Ity kisary miavaka eo amin'ny olon-kafa dia tsy voajanahary famindrana ny endriny, fa koa ny voapaika-eny SY BOKY FAHA-namorona rafitra sarotra iray, izay ny maizina sy ny mazava loko. Mba hanalefahana ny tetezamita teo amin'izy ireo, dia nanitsy bebe kokoa eo amin'ny dingana farany amin'ny iray hafa.

Mandritra izany fotoana izany dia Tsara homarihina fa, mifanohitra amin'ny fomban-drazana Eoropeana ao amin'ny kisary Rosiana fahazavana face 'ny olomasina dia tsy atosiky ny tena loharanom-pahazavana. Ary ny toerana misy ny fahazavana Mamirapiratra mankarary maso nilaza fa Ushakov sy ny mpiara-miasa taminy nahita ny fomba amam-panao izay efa tao Rosia nanomboka tamin'ny taonjato XIV.

tari-dalana ara-potokevitra

Sasany ideolojika ary hatsarana ny boky ho an'ny Simon teboka Ushakov "Face Masina". Ny taona izay ny kisary nahariana (1658), dia mamaritra ny antony maro Rosiana mpanao hoso-doko. Ny zava-misy fa ny sary efa tapaka voalaza ao amin'ny treatises Iosifa Vladimirova, izay natokana ho an'ny fikarohana sy ny mety benchmarks aesthetics. Teny an-dalana, izy sy ny mpiara-miasa namana iray ny Ushakov.

Amin'ny asany Vladimirov voalaza fa Kristy ao Ushakova tsy voasoratra araka ny kanôna. Na izany aza, eo amin'ny endrika izany, dia mahazo akaiky kokoa ary mora azo kokoa ho an'ny olona eo ho eo. Ary rehefa afaka izany, maro no tarihin'ny Simon Ushakov. "Face Masina", izay ho lazaina ato amin'ity lahatsoratra ity, no tena foto-kevitra ny amin'ny ho avy iconography taona.

Izany indrindra no lasa manam-pahefana ny fomba na inona na inona iconographer.

miasa Ushakov

Simon Ushakov no tena tsy laitra ny mpanakanto sy ny mpanao hosodoko. Efa maty be dia be ny asany. Na izany aza, ny ankamaroan'izy ireo dia indrisy mandroba sy ny taranany tatỳ aoriana famerenana firaketana an-tsoratra.

Tsara kokoa noho ny hafa ny Filazana kisary dia voatahiry amin'izao fotoana izao, ny Lady ny Vladimir, St. Feodora Stratilata, -pidinana avy amin'ny Fanahy Masina, ary mazava ho azy, dia ny Mpamonjy.

Ireo asa iconographer manaporofo ny zava-misy fa tena nandroso izy noho ny fotoana, lehilahy manan-talenta mpanao hoso-doko, izay nahazo tanteraka ny teknika rehetra fantatra tamin'izany fotoana izany.

Tsy nety indrindra Ushakov nandoko sary masina tamin'ny santionany fahiny, toy ny mahazatra tamin'izany fotoana izany. Mavitrika izy variana ny tsipirian'ilay tandrefana kanto, izay ao amin'ny taonjato XVII dia miha-tafiditra tao an-tanin'i Rosia.

Ushakov, mitandrina ny fampianarana voatolotry ny razana fahiny kisary hoso-doko sekoly Rosiana, dia tsy natahotra ny hanandrana. Namorona vaovao izy composition, dia nianatra tao amin'ny tsara indrindra santionany ny kolontsaina tandrefana izany, dia nitady hanome tarehimarika eo amin'ny sary masina ny hetsika sy ny toetrany.

Iza ny Fanahy Face?

Mpamonjy tsy nataon-tanana - manokana sary Kristy amin'ny teny Rosiana iconography. Izany dia ny tavan 'ny Zanak' Andriamanitra teo amin'ny kapila tanimanga na ny biraom-tanimanga.

Misy angano maro momba ny niandohan'ny fomba mahagaga sary.

Ny voalohany - ny atsinanana. Araka ny heviny, ny tantara dia mifandray amin'ny aretina ny mpanjakan'i Edessa, izay nanjaka tany Mesopotamia, any Torkia ankehitriny. Araka ny angano, araka iray amin'ireo mpanakanto, naniraka tany amin'ny mpanjaka, tsy afaka hisolo tena an'i Kristy, ny Zanak 'Andriamanitra nanasa ny tavany izy sy namaoka ny mosara, izay nandao ny sary. Scarf nanisy faritra ho an'ny mpanakanto.

Ny zavatra mampiavaka io. Koa satria mandritra nanasa volombava Kristy dia lena, avy eo dia natao pirinty tamin'ny ny folara ho toy ny toetra anja. Nanomboka tamin'izay, dia maro ny mpikaroka no atao hoe io kisary hoe "Mpamonjy Wet Brada".

Misy ihany koa ny fomban-drazana andrefana Moyen Âge. Ary nitsangana teo anelanelan'ny taonjato maro XIII sy ny XV. More marina daty tsy fantatra. Azo inoana, dia niseho teo amin'ny Franciscan friars.

Ny ankehitriny Veronica ny lovantsofina jiosy, izay niaraka tao amin'ny farany i Jesosy dia ho any Kalvary. Tamin'izay fotoana izay, izy no nanome azy vita amin'ny lamba rongony mosara ho ny Zanak 'Andriamanitra dia afaka handripaka eny ambonin' ny hatsembohana sy ny ra. Ny tavan'i Jesosy koa soritra teo amin'ny folara. Nanomboka tamin'izay, dia foana ny vakoka tany Italia, teo am-Cathedral Md Piera eo ambanin'ny anarana hoe "efitra lamba ao Veronica."

Ho fanomezam-boninahitra izany hetsika izany dia efa hoe atonton-kintan'i any amin'ny Ila Bolantany atsimo, izay ankehitriny quashed ny astronoma. Teo amin'ny fitoerany ankehitriny ao amin'ny atonton-kintan'i Sextans.

Efa foana ny mpahay siansa niezaka ny hanadihady ny nomena sary. Rehetra izy ireo, afaka nanorina: dia ampiharina tsy hoso-doko na fitaovana organika.