Politika ao an-tokantrano Petra 1

Results 'ny fitondran Petera 1 Tena lehibe, malaza, no nahatanterahako ny mpahay tantara maro nohamarinina fisarahana Rosiana tantara ao amin'ny vanim-potoanan'ny talohan'ny Petrine sy taorian'ny Petrine. Ny toe-tsaina amin'ny mpanjaka Sady ny vato mahatafintohina sy ny taolany ny fifandirana ho an'ny mpikaroka. Efa nizara ho roa toby mpahay siansa: nankasitraka ny fiovan'ny Petera 1 sy manameloka azy ireo.

Noho izany, ny voalohany sy ny avy any ivelany no mihevitra fa ny politika an-trano Petera Lehibe dia mafy tosika ho amin'ny fampandrosoana ny firenena. Faharoa, ny mifanohitra amin'izany, dia mino fa ny zavatra nataony ihany no antoka serfdom mpanjaka sy feudalism, ary ny mpandrombaka aina nametraka-up ny fomban-drazana sy ny fomba fiainany sisa tavela nateraky may ny antontam-nitranga nandritra ny nanjakany.

Na inona na inona izany, ny anatiny Politika Petra 1 no nikasika saika bola avokoa ny fiaraha-monina.

Ny iray amin'ireo fanavaozana lehibe ny mpanjaka - mba hanova ny toe-fitantanana fitaovana. Tany amin'ny taona 1708 no nizarana ny tany ho lehibe valo faritany mba hanamafisana ny hery any an-tsaha. Faritany dia nizara ho faritany sy ny faritany, kosa - ho fivondronana.

Taorian'ny ady tao Poltava , dia fanavaozana tanteraka ny manam-pahefana (na ao an-toerana sy ny foibe). Tamin'ny 1711, ny Antenimieran-doholona dia nosoloina ny Boyar Duma. Sivy voafidy Petera manam-pahefana nanome fianianana, aminy sy voasoratra, ary hitantana ny vola ny fanjakana, mamorona lalàna vaovao. Tamin'ny 1722 Petera 1 nanendry Fampanoavana.

Ao amin'ny vanim-potoana avy amin'ny 1718 ny 1721 10 zana-kazo no nasolo ny 50 baiko. Birao tsirairay dia mandray anjara amin'ny orinasa manokana. Zavatra ara-panahy, ohatra, no miandraikitra ny Synoda, noforonina tamin'ny 1721.

Fanambarana in 1721 amin'ny Emperora Peter 1 Farany mivaingana ny heriny ho voafetra, jadona mpanjaka.

Politika ao an-tokantrano Petra 1 nitarika ho amin'ny fiovana ara-tsosialy. Araka ny didim-panjakana tamin'ny primogeniture, nivoaka tamin'ny 1714, ny ambony sy ny toetrany Boyar harem nandinika iray ihany. Izy roa mitambatra ho iray kilasy, izay solontenan'ny dia nantsoina hoe olona ambony. Toy izany koa didy maintsy hamadika ny toetra ho an'ny anankiray amin'ny zanany nandova. Ary koa, ny olona ambony Nasaina hanompo tao amin'ny tafika an-dranomasina, tafika na ny sampan-draharaha-panjakana.

Tamin'ny 1722 dia namoaka ny Loha laharana, izay nizara fanompoana eo amin'ny kianja, miaramila sy sivily. Laharana dia efatra ambin'ny folo, ary mandresy ny izany raha tsy rehefa avy mandalo ny dingana manaraka.

Ny mponina iray manontolo, afa-tsy ho an'ny mpikambana ao amin'ny mpitondra fivavahana sy ambony ny mandoa hetra ho an'ny fanjakana, ny antsoina hoe "fitsapan-kevitra hetra" (isam-batan'olona ho an'ny tsirairay lahy, sy ny vanim-potoana sy ny tsy fahombiazan'ny dia nentina tany tantara). Tsy mandoa hetra sy ny mpanao asa tanana an-drenivohitra, izay, koa, tsy maintsy voasoratra ao amin'ny toeram-pivarotana. Ary koa, hatramin'ny 1724, raha tsy voasoratra fahazoan-dalana avy amin'ny tompon'ny tany mpamboly tsy afaka hamela ny iray hafa miasa ao amin'ny faritra misy. Ary tamin'izany andro izany ao amin'ny firenena rehetra, dia naka mpangataka, ny marary, ny kilemaina, ary nalefa tany amin'ny monasitera na ny poorhouse.

Noho izany, tsikelikely namorona vaovao fanorenana ny fiaraha-monina miorina amin'ny foto-kevitra ny Estates sy fehezin'ny lalàna ny fanjakana.

Politika ao an-tokantrano Petra 1 zara raha nikasika ny fambolena. Dia tsy mitsahatra ny fampandrosoana ny tany vaovao, FIOMPIANA vaovao miteraka ny biby fiompy, ny fambolena vokatra karazana vaovao. Tantsaha andraikitra nomen'ny lalàna sy ny tompon'ny tany, toy izany koa ny serfs dia matetika eo ambanin'ny fampahoriana lehibe.

Politika ao an-tokantrano Petra 1 dia tsy mitarika ho amin'ny tsara foana ny fiovana. Izany no voalohany indrindra noho ny tsy fisian'ny drafitra manokana ny fanavaozana isan-karazany. Matetika izany no nitranga ary toy izany koa izay nanomboka ny fotoana takiana dia tsy nohamarinina sy nofoanana, ary avy hatrany fa tsy namorona ary nampiditra vaovao.