Physiocrats - Iza moa izao? solontenan'ny ny Physiocrats

Tamin'ny taonjato XVI hevitra ara-toekarena any Eoropa dia efa nandalo fiovana lehibe: Nanomboka mavitrika fikarohana ho loharanom-teorika kapitalista harena. Izany nisafotofoto vanim-potoana izany rehefa dinihina tsara ny fe-potoana faran'izay tsotra fanangonan-karena ny Renivohitra, ny fe-potoana izay firenena Eoropeana no nanomboka ny varotra sy ara-politika fanitarana, sy ny sisa. D. Amin'izao fotoana izao, ny bourgeoisie recaptures ny toerana, tsy politika fa koa amin'ny toe-karena.

Mandritra izany fotoana izany, ary nisy ny tetezamita ho ilay antsoina hoe fotopampianarana kilasika tany Frantsa, ary nisy sekoly ny Physiocrats, ny mpanorina ny izay ny malaza Fransua Kene.

Inona no atao hoe physiocracy sy izay physiocrats?

Ny hevitry ny hoe "physiocracy" dia avy Ny fanambarana ny teny grika hoe "physis", izay midika hoe "natiora" sy "kratos", izay midika hoe hery, tanjaka, fanapahana. Physiocracy - ny anaran'ny iray amin'ireo faritra malaza indrindra ao amin'ny antsoina hoe kilasika Toe-karena ara-politika, ary ny Physiocrats - izay, araka izany, ny solontenan'ny fironana io. Na dia eo aza ny zava-misy fa ny sekoly mihitsy Avy tany Frantsa eo afovoan'ny ny XVIII taonjato (tamin'ny 1750, araka ny ankamaroan'ny loharanom-baovao), raha ny firenena haingana dia haingana mitombo krizy ny feudal rafitra, ny teny hoe "Physiocrats" nanomboka hampiasaina afa-tsy ny XIX taonjato. Nisy Namorona ny Dupont de Nemours, izay namoaka ny asan'ny mpanorina ny sekoly frantsay ny mpahay toekarena - F. Koehne. Tena solontenan'ny faritra nisafidy ny hiantso ny tenany ho "toe-karena", ary ny teoria fa mivelatra sy izay mpanohana ireo - "toe-karena ara-politika." Physiocrats - mpanohana ny "lamina voajanahary" eo amin'ny fiainana ara-toekarena ao amin'ny fiaraha-monina, izay mafy niaro ny hevitra hoe ny toetry ny tany, - izao no hany antony tsy miankina ny famokarana.

Ny niandohan'ny ny teoria ny Physiocrats

Araka ny ankamaroan'ny Anglisy, Rosiana sy alemà mpahay tantara, ny mpanorina ny toekarena ara-politika dia Adam Smith. Na izany aza, ny mpahay siansa frantsay hanaporofoana izany fomba fijery, milaza fa ny firongatry ny siansa ity - iray miavaka mahamendri-balisoa ny Physiocrats Sekoly. Ny tohan-kevitra dia ny hoe Adam Smith te-hanokana ny tenany ny asa lehibe "Ny Harena-pirenena" niaiky mpitarika ny Physiocrats - Fransua Kene.

Physiocracy nosoloana ilay antsoina hoe mercantilism, izay rafitra kokoa noho ny teoria. Ankoatra izany, ny mercantilists Tsy nahomby ny famoronana ny siansa-draharahan'ny fampianarana. Noho izany, dia mendrika ny ho Physiocrats nekena ho manan-kery ny mpanorina ny toe-karena ara-politika. Izy ireo: Efa nandroso voalohany teo amin'ny tantaran'ny ilay fitsipika hoe ny fiaraha-monina no mamaritra ny lamina voajanahary eo amin'ny fiainana. Ao ny fijery, dia ampy ny hahita ny lalàna izay ara-toekarena vokany eo amin'ny fiainana, dia ho azo atao ny mamorona ny teoria ny fandikana sy ny fizarana ny harena eo amin'ny mpikambana ao amin'ny fiaraha-monina. Noho ny deductive fomba dia tena mitovy ny fomba Adam Smith sy ireo solontenan'ny nitana toerana ambony ny "klasika" toe-karena.

Ny fotopampianaran 'ny Physiocrats tena ilaina ho fantatra

Physiocrats - dia ny mpanohitra ny mercantilism, izay raha ny marina nahavita mamorona siansa ara-toekarena ankapobeny. Izy ireo dia naneho ny tombontsoan'ny lehibe tantsaha, kapitalista, ary nilaza fa ny agriculturalists (mpamboly) no ihany no mamokatra eo amin'ny fiaraha-monina kilasy.

Ny tena hevitra ny Physiocrats dia toy izao manaraka izao:

1. Ny lalàna ny toe-karena dia toetra voajanahary samy hafa, izany hoe, izy ireo dia afaka mahatakatra ny olona tsirairay. Kanefa kosa raha ny amin'ny fahadisoan-dàlana kely avy amin'ireo orinasa mpamokatra entana lalàna dingana tsy maintsy tsaina.
2. Ny foto-pampianarana ara-toekarena ny Physiocrats dia mifototra amin'ny horaisintsika hoe ny loharanom-karena dia ny tontolon'ny ny famokarana, indrindra ny fambolena.
3. Industry hita ho toy ny momba, fa tsy mamokatra zavatra entana sehatra.
4. Ny momba an-tsaha physiocrats lazaina sy ny asa varotra.
5. Pure vokatra Physiocrats heverina ho ny fahasamihafana eo amin'ny andian-entana vokarina any fambolena, sy ny vola lany ilaina mba hamokarana azy ireo.
6. Rehefa avy mandinika ny tena ampahany Renivohitra, ny Physiocrats (ny solontenan'ny tantsaha 'tombontsoa) nilaza fa tokony hahay hanavaka ny "isan-taona fandrosoana" (miasa renivohitra), "Kilonga fandrosoana" (raikitra fananana) sy isan-taona ny vola lany, izay, araka ny heviny, dia ny fandaminana ny tantsaha toeram-piompiana ny tena tahirim-bola .
7. Ny vola dia tsy tafiditra ao na ireo karazana ny fandrosoan'ny. Na dia eo aza ny zava-misy fa ny "vola-Renivohitra" dia foto-kevitra izay tena matetika miasa ankehitriny ara-toekarena teoria, ny Physiocrats, na izany aza, tsy nampiasa izany, milaza fa ny vola no tsy mamokatra, dia manana ilaina ny ihany ny asan'ny mpanelanelana amin'ny tontolo ny fifanakalozana. Ankoatra izany, dia nino fa mba hamonjy vola ianao tsy afaka, satria rehefa avy manala azy ireo tsy hivezivezy, dia omena ny iray ihany no mandray soa, asa - mba ho fitaovana fifanakalozana ny entana.
8. Ny resaka hetra fampianaran'ny Physiocrats midina ny fitsipika fototra telo:

- ny hetra dia mifototra amin'ny ny loharanom-bola;

- ny hetra tokony ho ilaina hitsena ny vola miditra;

- hetra fitantanana ny vola lany tsy tokony ho tafahoatra.

Fransua Kene sy ny latabatra ara-toekarena

Ny ara-toekarena ao amin 'ny fiaraha-monina frantsay faharoa ny antsasaky ny taonjato XVIII ilay valanaretina nitondra hevitra izay naneho sy zaraina amin'ny Physiocrats bahoaka. Solontenan'ny fironana izany ny mpahay toekarena fanontaniana manapa-kevitra ny amin'ny fomba tokony hiroso ny fifandraisana misy eo ny olona ara-toekarena eo amin'ny lafiny lamina voa-Janahary, ary koa inona no tokony ho ireo fitsipiky ny angon-drakitra fifandraisana. Ny mpanorina ny sekolin 'ny Physiocrats Fransua Kene Teraka tany amin'ny manodidina an'i Paris tamin'ny 1694. Ny asa tsy teo intsony ny toe-karena, ka nanompo toy ny dokotera tao amin'ny lapan'i Louis XV. Ny olana amin'ny toe-karena, dia lasa liana tamin'ny nahatratra enim-polo taona.

Ny tena fandraisana anjara ny F. Quesnay no fananganana ny malaza "latabatra ara-toekarena". Amin'ny asany, dia nasehony ny fomba ny vokatra tanteraka izay noforonina ao amin'ny fambolena, miady an-trano eo amin'ny ara-tsosialy efa misy kilasy. Quesnay nifidy ny fampianarana manaraka ireto:

- fampisehoana (tantsaha sy mpamboly);

- tsy mamokatra (mpivarotra sy mpanamboatra);

- proprietors (tompon-tany, ary koa ny mpanjaka).

Araka ny Quesnay, ny hetsika fanao isan-taona ny vokatra tanteraka 5 dia ahitana ny fototra dingana na asa:

1. Ny tantsaha dia avy amin'ny tantsaha mividy sakafo any amin'ny habetsaky ny 1 lavitrisa ariary. Io hetsika Niverina tantsaha 1 tapitrisa ariary, ary 1/3 ny vokatra isan-taona avy amin'ny hivezivezy intsony.
2. Ppb vokatra tahaka ny tompony kilasy rents tompon'ny tany hahazo vokatra indostrialy natao "tsy mamokatra" kilasy.
3. Ireo mpanana orinasa mba hividy iray tapitrisa tantsaha (ny vokatra kilasy) sakafo. Izao no tantsaha, ary mandeha ho any amin'ny manaraka lavitrisa isan-taona efa 2/3 vokatra hanjavona avy mivezivezy.
4. Ny tantsaha mividy vokatra avy amin'ny mpamokatra namoaka. Cost ny nividy entana tafiditra tao anatin'ny sarany isan-taona ny vokatra.
5. Ireo mpanana orinasa mba hividy ny arivo tapitrisa vokatry ny tantsaha ny akora ilaina amin'ny famokarana ny vokatra. Noho izany, ny hetsika isan-taona ny vokatra manampy fanonerana ny vola ampiasaina ao amin'ny orinasa, ary azo antoka fa ao amin'ny fambolena, ny tena fepetra takiana mialohan'ny ahafahana ny resumption ny dingana famokarana.

Mikasika ny hetra, F. Quesnay nino izy fa tokony hitandrina ihany amin'ny tompon-tany. Ny habetsahan'ny hetra dia ho, araka ny heviny, 1/3 ny vokatra madio.

F. Quesnay mba voajanahary foto-kevitra efa novolavolaina, ny hevitra fototra izay dia ny lalàna ara-pitondrantena, izay tokony ho ny fanjakana sy ny olom-pirenena tsirairay dia tsy tokony ho mifanohitra amin'ny tombontsoan'ny fiaraha-monina amin'ny ankapobeny.

Ny tena hevitra Physiocrat A. Turgot

A. Turgot dia teraka tamin'ny 1727 tany Frantsa, ary nahazo diplaoma avy amin'ny Sorbonne Faculty ny Teolojia. Mitovy izany, dia liana amin'ny toe-karena. Nandritra ny roa taona, 1776 hatramin'ny 1774 ny A. Turgot no Comptroller General. Sendikà, izay nitondra laza Physiocrats, antsoina hoe "ny zavaboary Eritreritra sy ny fitsinjarana ny harena", dia nivoaka tamin'ny 1770.

Toy ny hafa Physiocrats, A. Turgot nanaiky ny manome fahalalahana tanteraka eo amin'ny asa ara-toekarena, ary nilaza fa ny hany fototry ny ambiny dia ny fambolena vokatra. Izy no voalohany nasongadina tao amin'ny kilasy "mpiasa tany" sy ny fotoam-pianarana "mpanao asa tanana" ny mpiasa, mpiasa-tena sy ny mpandraharaha miasa.

A. Turgot dia namoaka "lalàn'ny mihena miverina", araka izay tsirairay manaraka firaiketam ho any amin'ny tany, na ny asa na ny kapitaly manome kely fiantraikany noho ny teo aloha firaiketam-po, ary amin'ny fotoana iray dia tonga ny fetrany rehefa fanampiny vokany fotsiny efa tsy azo tratrarina.

Malaza hafa mpikambana ao amin'ny physiocracy

Ny anjara asan'ny nilalao ny Physiocrats any Frantsa ny toekarena tsy tokony hohamaivanina. Ny hevitra dia hita taratra eo amin'ny asa toy izany toetra fanta-daza toy ny Pierre de Lepezan Boisguillebert sy Richard Cantillon.

Per De Boisguillebert fantatry ny tantara tahaka ny lehilahy anankiray izay namafy nandroso ny fitsipiky ny malaza «Laisser Faire, Laisser mpandalo», izay lasa tena foto-kevitra ny toe-karena. Izy dia nanakiana mafy ny teoria ny mercantilism, nefa tamin'izany andro izany nanohana ny hevitra hoe nitondra ny lanjan'ny Physiocrats Sekoly. Solontenan'ny mercantilism, araka Boisguillebert dia tsy maintsy mandinika ny fahitana eo amin'ny sehatry ny toe-karena, izay tsy mifanaraka amin'ny zava-misy eo amin'ny fiainana ankehitriny.

Araka Boisguillebert, dia mety ny hetra ihany no ireo izay tsy mifanohitra amin'ny lamina voajanahary, ary handray anjara amin'ny fampandrosoana ny asa ara-toekarena. Niresaka manohitra hamarinina fitsabahan'ny avy amin'ny fanjakana sy ny ara-toekarena velona ny mpanjaka, ary nangataka mba hanome ny zo varotra malalaka mponina. Ankoatra izany, izy no iray amin'ireo mpanoratra ny asa teorian'ny-tsarobidy, milaza fa ny tena zava-dehibe ny fananana dia ho tapa-kevitra amin'ny alalan'ny asa sy ny vola lany ny fepetra - fotoana miasa.

R. Cantillon Teraka tany Irlandy, fa ho lava be nipetraka tany Frantsa. Tamin'ny 1755 dia namoaka ny asa lehibe "Ny traikefa sy ny varotra ny natiora." Amin'ny asany, dia fantatra maromaro loza izay mandrahona ny firenena raha hanaraka ny thesis "mba hividy sy hivarotra mora lafo kokoa." R. Cantillon nahatsikaritra fa eo amin'ny tsena amin'izao fotoana izao tolotra sy ny tinady, zarazaraina ho samy hafa noho izay azo atao ny hahazo zavatra mora sy hivarotra tsirairay avy, lafo vidy kokoa. Ny olona izay mampiasa izany fahafahana ny tombontsoa, dia niantso "mpandraharaha".

Ny fihanaky ny teoria ny Physiocrats ivelan'ny Frantsa

Physiocrats - dia tsy ny Frantsay ihany no nanorina ny sekolin 'ny Physiocrats sy niaro ny hevitra ao amin'ny firenena. Physiocrats nihevi-tena ihany koa ny Alemà Shlettveyn, Springer, Movilon Italiana Bandini, Delphic, Sarkiani, Soisa Schaeffer, Olaf Runeberg, Hidenius, Brunkman, Westerman, Poloney Stroynovsky B., A. Poplavsky sy ny maro hafa.

Physiocrats hevitra indrindra nahita mpanohana maro tany Alemaina. Ny tena malaza dia eto, Karl-Friedrich, izay miezaka ny hanova ny rafitra hetra. Mba hanaovana izany, hifidy tanàna kely maro, dia nofoanana avokoa ny teo aloha fa ny hetra sy nampiditra hetra iray ny 1/5 ny "harato fidiram-bola" homarinana avy amin'ny asa eto an-tany.

Ao Italia, ny teoria ny Physiocrats Nisy fiantraikany lehibe teo amin'ny fanavaozana ao ambadik'io hafatra amin'ny fiainan'ny Tuscany, Leopold.

Ao ihany koa ny physiocracy Soeda recaptures toerana. Tena mercantilism nihalefy ny herin'ny, ary ny Physiocrats tsy tara ny fahafahana. Ny tena manaitra ireo solontenan'ny Hidenius dia niresaka momba ny loharano mahatonga ny fahantrana sy ny fanjakana. Ankoatra izany, nanao hoe: variana tamin'ny fanontaniana ny fifindra-monina. Niezaka izy hamantatra ny antony mahatonga ny toe-javatra izany sy hanana fepetra hanafoanana azy io.

About Polonina dia tokony homarihina fa eto amin'ity firenena ity, dia laharam-pahamehana ny fambolena fibodoana ny mponina dia mbola lavitra ny taonjato XVI. Noho izany, dia tena haingana nahita ny mpanohana ny hevitra hoe nanosika ny frantsay physiocrats. Ao Polonina, ny toe-karena hatsaran'ny nandalo fiovana ao amin'ny fari-piainana ny afovoan'ny strata ny mponina nitombo be.

Mbola Ahitana Taratry physiocracy in Rosia

Na dia tsy madio Rosia solontenan'ny Physiocrats, fa ny sasany fepetra izany fironana amin'ny lafiny sasany heriny nanjakan'i Catherine II. Ohatra, teo am-piandohan'ireo taona ny fitondran 'Empress manafoana orinasa fanaovana ampihimamba eo amin'ny famokarana ny vokatra, ary March 17, 1775 mamoaka ny fanambarana izay nanambara ny fitsipiky ny fifaninanana malalaka. Tamin'ny 1765 dia noforonina ny Free Economic Society, izay mpikambana tao Rosiana mpanohana ny Applied physiocracy. Ny iray tamin'izy ireo dia fambolena Andrei Bolotov.

Dmitry Golitsyn i Rosiana iraka tany Paris ary matetika no nandray anjara tamin'ny fivoriana ny Frantsay Physiocrats. Rehefa aingam-panahy araka ny heviny, ny nanolorana azy ho Catherine II handefa mpianatra Pierre Quesnay de Riviera fanasana hitsidika Rosia. Tonga tany amin'ny firenena, Riviere nanao mandiso fanantenana serfdom hevitra izay mifanohitra amin'ny "lamina voajanahary", maneho ny heviny dia diso, ary, amin'ny farany, rehefa afaka 8 volana, nalefa niverina tany Frantsa.

Golitsyn, kosa, mametraka ny nandroso hevitra ny tantsaha hamela ny fahalalahana ny olona ary hanome azy ireo ny zo hanana fananana manokana. Ary ny tany dia nanolo-kevitra ny handao ny tany momba ny tompon-tany, izay mety hanofa azy ny tantsaha.

Hatramin'ny 70-ies. Catherine II tamin'ny taonjato XVIII niova be ny heviny momba ny Physiocrats. Ankehitriny dia manomboka ny mitaraina fa efa leo ny manokana sy ny torohevitra ao amin'ny tafahoatra isaky ny afaka miantso azy ireo "ranters" na "mamita-manodidina."

Fatiantoka ny fampianaran 'ny Physiocrats

Ary ny mercantilists sy physiocrats no voatsikera matetika noho ny heviny. Anisan'ny fahadisoana lehibe ny sekoly manaraka Physiocrats tokony homarihina;

1. Ny tena hantsana lalina manjaka ny teoria nandroso ny physiocrats, voalohany indrindra miaraka amin'ny finoana fa diso ny fambolena ihany no sehatra mba hamoronana harena.
2. Tapa-kevitra ny asa lany amin'ny fambolena ihany.
3. Physiocrats nilaza fa ny hany vokatra endriky ny ambiny dia nitoto hofan-trano.
4. Efa namela-diso momba ny feh ny vidin'ny asa ihany koa ny loharanom-tany.
5. Izy ireo tsy mba hitarika lalina sy feno fandalinana ny dingan'ny fandikana, satria tsy orinasa famokarana niseho taminy ho toy ny loharanom-danja.

Hery ny fampianaran 'ny Physiocrats

Anisan'ny lafy tsaran'ny teôlôkratika ireto:

1. Iray amin'ireo tanjon'ny fikarakarana fikarakarana ny fikarakarana ny fikarakarana ny fikarohana amin'ny sehatry ny famokarana. Ny ohatra nasehon'izy ireo dia nanaraka ny toekarena ara-politika rehetra.
2. Ny endrika famokarana bourgeois dia heverina ho mpitsabo ara-batana ho ara-batana, izany hoe, voajanahary sy tsy miankina amin'ny sitrapon'olombelona na ny lamina ara-politikan'ny fiarahamonina. Izany no fiandohan'ny fotopampianarana momba ny tsy fahaizan'ny lalàna momba ny toekarena.
3. Miaro ny fiheverana fa ny harena dia mampiasa ny lanjany, fa tsy amin'ny vola.
4. Izy ireo no mpahay siansa voalohany izay nanolo-kevitra ny hanavaka ny vokatra vokatra avy amin'ny tsy miangatra.
5. Namaritra ny foto-kevitry ny "renivohitra" izy ireo.
6. Nanamarina ny fizarazaran'ny fiarahamonina ho 3 kilasy fototra izy ireo.
7. F. Quesnay tao amin'ny "latabatra ara-toekarena" dia nanao ezaka handinihana ny fandalinana tanteraka ny fizotry ny famokarana.
8. Raha raisina ny lohahevitra momba ny fifanakalozana fifanakalozana, ny Physiocrats dia nahatonga fanoherana mafy tamin'ny fampianaran'ny mercantilists ary nanaporofo fa tsy loharanon-karena ny fifanakalozana.

Satria ny mpitsabo dia nahatonga ny fananganana harena fotsiny amin'ny sehatry ny fambolena, nitaky ny hanesorana ny haba rehetra ao amin'ny sehatra indostrialy. Vokatr'izany dia niseho ny fepetra momba ny fampandrosoana ara-dalàna ny kapitalisma.