Kevitra ny lanjany: famaritana, karazana sy ny fampiasana. Ny kevitra ny ambiny sarobidy: famaritana

Classical kevitra ny lanjan'izy ireo dia natokana ho iray amin'ireo singa manan-danja indrindra ara-toekarena fifandraisana. Raha tsy misy sarotra ny sary an-tsaina ara-barotra sy ara-bola ankehitriny ny fifandraisana isan-karazany mpanamboatra sy ny mpividy.

kilasika-kevitra

Ny tsara indrindra-daza kevitra ny sarobidy dia antsoina koa hoe ny asa teorian'ny-danja. Ny mpanorina no malaza Adam Smith Ekosey mpikaroka tany vaovao. Izy no namorona ny sekoly anglisy ny mpahay toekarena. Ny tena thesis ny mpahay siansa no nihevitra fa izay hahasoa ny olona ihany no afaka mitombo amin'ny alalan'ny famokarana bebe kokoa ny ny vokatry ny asany. Noho izany, Smith dia niteny imasom-bahoaka noho ny fanatsarana ny fepetra miasa ny mponina rehetra anglisy. Ny kevitra ny sarobidy dia manambara fa ny loharanom-sarobidy ny fizarana ny asa ara-tsosialy rehetra sehatra ny famokarana.

Thesis ity dia lasa tena mpahay toekarena iray hafa fiandohan'ny taonjato XIX Davidom Rikardo. The Englishman nilaza fa ny vidin'ny entam-barotra na dia tapa-kevitra ny asa takiana noho ny famokarana. Fa ny teoria Ricardo Smith-tsarobidy no fototry ny toe-karena rehetra kapitalista.

marksista-kevitra

Asa teorian'ny-tsarobidy nanangana indray malaza toe-karena. Azy ireo i Karl Marx. Ideologist filozofa alemà sy nianatra ny fifanakalozana ny entana eny an-tsena, ary nanatsoaka hevitra fa vokatra rehetra (na dia ny tena heterogeneous) manana afa-po toy izany koa ny amin'ny toetra anatiny. Izany dia ny vidiny. Noho izany, ny entana mitovy amin'izy samy izy araka iray arakaraka. Marx hoe izany fahafahana fifanakalozana sarobidy. Io no voatery ho raiki-tampisaka property na inona na inona vokatra. Ny fototry ny toe-javatra ity dia asa ara-tsosialy.

Marx nitranga tao amin'ny fototra hevitra ny Smith. , Ohatra, izy no mpanorina ny hevitra izay miasa fatratra manana toetra manana lafiny roa - na simenitra sy saro-takarina. Nandritra ny taona maro, ny mpahay siansa alemà hanangana ny fahalalany eo amin'ny sehatry ny toe-karena ara-politika. Zavatra tsy nahay be ny hevitra sy ny zava-misy no lasa fototry ny vaovao hevitra Marksista. Io no antsoina hoe kevitra ny ambiny sarobidy. Nanjary iray amin'ireo hevitra lehibe ao amin'ny ankehitriny fanakianana ny rafitra kapitalista.

ambiny sanda

Kevitra ny vaovao nilaza fa sarobidy Marx asa avy amin'ny fivarotana ny asa, ka lasa nohararaotin'ny ny bourgeoisie. Teo anelanelan'ny fianakaviamben'ny mpiasa sy ny kapitalista nisy ady, ny anton 'izay ny vola lany ny rafitr'ity tontolo ity ny toe-karena Eoropeana. Money tompona maro raha tsy amin'ny alalan'ny fampiasana ny asa, ary ny amin'izao lamin 'Karl Marx nitsikera indrindra.

Ny vidin'ny entana, izay mametraka ny kapitalista, dia foana lehibe noho ny lanjan 'ny asa ny mpiasa madinika miasa. Noho izany, ny bourgeoisie soa avy ny zava-misy fa vidin-javatra ary nihamaro izy noho ny vola miditra. Tamin'izany rehetra izany dia foana asa ambany karama karama, satria tsy afaka araka ny fanararaotana tontolo iainana. Ary nahita ny tenany tao amin 'ny toetry ny fiankinantsika amin' ny mpampiasa.

Tanteraka ambiny sanda

Ny Marksista kevitra ny asa ihany koa ny vola lany dia ahitana ny teny toy ny hoe "tena ilaina tanteraka ambiny". Inona no dikan'izany? Io ambiny sarobidy, izay azo avy amin'ny kapitalista miasa nanalavana ny andro ny ambany fahefany.

Misy ny zana-kazo sasany ilaina mba hamokarana entana. Rehefa tompony manao ny fianakaviamben'ny mpiasa hiasa any ivelany ireo fetra, ny fitrandrahana ny asa manomboka.

The sisim vola

Ny kevitra ny fanondroana ny ilàna, na amin'ny fomba hafa - ny teoria ny sisim vola dia vokatry ny fikarohana maro fanta-daza toe-karena ny XIX taonjato: William Jevons, Carl Menger, Friedrich of Wieser, sns izy aloha nanome fanazavana momba ny fifandraisana misy eo amin'ny vidin'ny entana sy ny ara-tsaina toe-tsaina .. mpividy. Araka ny taratasy misy hevitra lehibe mpanjifa hividy izay mety ho loharanom-afa-po na ny fahafinaretana.

Sisim jiro teorian'ny dia nanao zava-dehibe maro. Voalohany indrindra, noho ny dia namoaka vaovao manatona ny fianarana ny fahaiza-miasa mahomby olana ny famokarana. Faharoa, dia nampiasa voalohany fitsipika ireo. Tatỳ aoriana, dia halain-tahaka maro hafa teoria ara-toekarena. Kevitra ny sisim vidiny dia nanery ny mpahay siansa mba hanodina ny fifantohany amin fototra fikarohana ny vola lany amin'ny famokarana farany vokany. Ary farany, fa ny voalohany ao amin'ny afovoan-fianarana nivadika ho amin'ny fitondran-tena ny mpividy.

marginalism

Classical teoria-tsarobidy, izay mpivavaka dia Smith, Ricardo sy Marx, nino fa ny lanjan'ny ny entam-barotra - dia iray tanjona danja, satria izany no tapa-kevitra ny habetsahan'ny asa lany amin'ny famokarana. Ny kevitra ny sisim ilàna manolotra tanteraka ihany koa ny hafa manatona ny olana. Nanjary fantatra koa Marginalism. Ny vaovao dia teoria fa ny vidin'ny entam-barotra iray dia tapa-kevitra ny tsy amin'ny asa famokarana vola lany, fa ny vokany dia afaka manao ny mpividy.

Ny maha Marginalism azo namoaka toy izao manaraka izao. Mpanjifa miaina ao anatin'ny tontolo feno entana isan-karazany. Noho ny vidin-javatra isan-karazany dia subjective. Izy ireo miankina faobe ihany ny fitondran-tena ny mpividy. Raha toa ny fananana ho amin'ny fangatahana, dia vidin-javatra manomboka maharina. Amin'ity tranga ity, tsy maninona fa tena lany ny mpanamboatra azy ho vola teo aloha. Izay rehetra zava-dehibe dia ny mpividy raha te-hividy ny vokatra. Izany fifandraisana Azo aseho ho toy ny rojo vy ny mpanjifa filàna, ny ilàna tsara, ny soatoavina sy ny vidiny farany.

Ny lalàn'ny sarobidy

Classical kevitra ny fandinihana ny lalàna sarobidy-tsarobidy toy ny iray amin'ireo lafiny manan-danja indrindra ara-toekarena fifandraisana hatramin'ny andro fahiny. Exchange ny entana nitranga hatrany indray toy ny Ejipta sy Mesopotamia tokony ho dimy arivo taona lasa izay. Izany dia nanamarika ny mpahay siansa alemà sy ny mpiara-miasa akaiky an'i Karla Marksa , Friedrich Malagasy. Avy eo nisy ny lalàna manan-danja. Na izany aza, ny tena be mpampiasa, dia Nahita azy tao amin'ny vanim-potoana ny kapitalista fanambinana. Izany dia noho ny zava-misy fa amin'ny tsena Toe-karena mamokatra entana lasa miely patrana.

Inona no maha-sarobidy ny lalàn'ny? Inona no hafatra lehibe io? Izany lalàna milaza fa ny fifanakalozana entana sy ny famokarana dia tanterahina araka ny vola sy ny asa ilaina. Fifandraisana io dia manan-kery eo amin'ny fiaraha-monina misy izay misy fifanakalozana. Zava-dehibe koa ny fotoana miasa dia lany eo amin'ny famoronana sy ny fiomanana ny entana amidy. Ny zava-dehibe kokoa, ambony kokoa ny fividianana ny vidiny.

Ny lalàn'ny sarobidy, ary koa ny teoria fototra sarobidy dia ny hahazoana antoka fa ny tsirairay ny fotoana fiaraha-monina ny asa tsy maintsy mifanaraka amin'izay ilaina. Ireo vola ireo fitsipika sasany, izay tsy maintsy napetraka mpanamboatra. Raha toa ka tsy afaka miatrika izany, dia hijaly fahavoazana.

Ny fonctions ny lalàn'ny sarobidy

Tamin'ny taonjato XIX ny teoria ny vidy ara-toekarena heverina ho sarobidy ny lalàn'ny andraikitra lehibe kokoa eo amin'ny fananganana ny fifandraisana ara-toekarena. Ny ankehitriny amin'ny tsena iraisam-pirenena sy ny firenena ny ambaratonga, ihany no manamafy izany thesis. Ny lalàna dia manome ny antony fa misy tairina ny toe-karena sy ny fampandrosoana ny famokarana. Ny vokatra dia miankina amin'ny fifandraisana amin'ny hafa ny trangan-javatra ara-toekarena - fifaninanana, ampihimamba sy ny vola mivezivezy.

Ny anjara asa manan-danja ny lalàn'ny sarobidy dia ny rindrambaiko fizarana ny asa eo amin'ny samihafa bola ny famokarana. Ny fomba fampiasana ny loharanon-karena ilaina mba hamoronana ny vokatra sy ny tarehiny eo amin'ny tsena. Ny lafiny manan-danja ny endri-javatra ity dia ny fihetsehana ny vidin-javatra. Rehefa miaraka amin 'ny fluctuation ny tsena mitranga fanondroana ny fizarana ny asa sy ny Renivohitra ara-toekarena eo amin'ny sehatra samihafa.

Mandrisika ny famokarana ny vola lany

Ny lalàn'ny sarobidy manentana ny famokarana vola. Ahoana no fomba izany? Raha ny mpanamboatra manao asa manokana ny vola lany ambonin'ny vahoaka, dia izany tokoa very vola. Izany dia tsy hay tohaina modely ara-toekarena. Mba tsy ho bankirompitra, ny mpanamboatra dia tsy maintsy hampihena ny asa ny vola lany. Dia izany manery izany no lalàna ny sarobidy, miasa eo amin'ny tsena rehetra, na inona na inona firehana amin'ny orinasa manokana.

Raha mpamokatra no hampidina ny lanjan'ny olona ny fananana, dia hahazo tombony ara-toekarena misy eo amin'ny mpifaninana. Noho izany dia tsy ny tompony ihany no manonitra ny vidin'ny asa, fa manan-danja ihany koa ny mandray ny fidiram-bola. Ity lamina ity dia manao mahomby mpilalao tsena ireo mpanamboatra izay vola ny vola tao am-fanatsarana ny famokarana eo amin'ny fototry ny siansa sy ny teknolojia fandrosoana.

Ny ankehitriny kevitra-danja

Miaraka amin'ny fampandrosoana ny tsena ara-toekarena sy ny fiovan'ny fomba fijery izany. Na izany aza, ny ankehitriny teoria ny lanjan'izy ireo dia tanteraka miorina amin'ny lalàna namoaka ny Adam Smith. Iray amin'ireo ny lehibe milaza ny thesis fa asa ara-tsosialy Mizara roa - siantifika sy ara-teknika sy ny tontolon'ny bola ny fananahana.

Inona avy ny fahasamihafana? Siantifika sy ara-teknika tontolon'ny asa ara-tsosialy mitaky ny famokarana vokatra vaovao mifototra amin'ny zavatra hitan'ny siansa sy ny teknolojia. Izany no natao ho ampiasaina sanda (ao amin'ny vaovao ara-toekarena teoria izany antsoina koa hoe zava-dehibe ny tanteraka).

anton-javatra hafa ny famokarana any an-tsaha ny fananahana. Misy dia ahitàna ny havana na ny exchangeable, vidiny. Efa tapa-kevitra ny angovo lany amin'ny fandikana ny entana sy asa. Ny ankehitriny kevitra sarobidy azo atao ny mamaritra ireo lalàna ilaina ny famaritana ny karama tsirairay. Ny voalohany indrindra dia miankina amin'ny fiaraha-monina manoloana ny fihetsiky ny fahombiazana ary tsy ilaina ny manokana manokana.