New fotoana: ny filozofia ny antony sy ny traikefa

Mampiavaka filozofia New fotoana azo fohy voalaza. Io vanim-potoana ny olombelona hevitra hanamarina ny revolisiona ara-tsiansa sy ny Fahazavana novokarina. Matetika ao amin'ny boky sy gazety mahafeno ny filazana fa ny tamin'ny vanim-potoana io no nanjary fomba siantifika ny fahalalana, izany hoe empiricism, izay nanambara ny laharam-pahamehana ny traikefa, mifototra amin'ny fihetseham-po sy ny rationalism, niaro ny hevitra ny saina ho toy ny mpitondra ny fahamarinana. Na izany aza, izy sy ny fomba hafa dia heverina tsara ho an'ny matematika misy ny siansa sy ny fomba. Endri-javatra maoderina filozofia amin'ny lafiny io dia afaka mandinika ny ohatr'i Francis Bacon sy Rene Dekarta.

mpanohitra

Filozofa anglisy nino fa ny olombelona saina hoe "littered amin'ny" karazana "sampy", izay nanakana azy mba hahita ny tena zavatra izay nanandratra ny ho any an-tena traikefa sy ny fandalinana ny natiora mivantana. Ihany izany, araka ny Bacon, dia afaka mitarika ho tena ampy sy ny fahaleovantena ny mpikaroka, ary koa ny baovao hitan'ny mpahay siansa. Noho izany, miorina amin'ny fanandramana induction - ny hany fomba ny fahamarinana. Rehefa avy ny farany, ny mpandinika ny fijery, satria zanakavavin'ny tsy misy fahefana, ary ny taona. Bacon no iray amin'ireo malaza indrindra theorists izay hanomboka ny fotoana vaovao. Ny filozofia ny Descartes ankehitriny dia miorina amin'ny fitsipika samy hafa. Izy dia mpanohana ny deduction sy ny antony araka ny fepetra ny fahamarinana. Nanaiky izy fa ny fanontaniana rehetra tokony, na izany aza, dia hevero izany eritreritra no hany fomba hanavaka ny marina sy ny diso. Ihany no mila manaraka ny mazava sy voafaritra araka ny filaharany, ary hifindra avy amin'ny tsotra ny zavatra sarotra kokoa. Fa afa-tsy ireo mpandinika, izany ihany koa ny vanim-potoana mahaliana anarana maro.

New fotoana: ny filozofia ny Dzhona Lokka

Mpandinika ity, nanolo-kevitra ny tsikombakomba teo amin'ny fampianarana ny Descartes sy Bacon. Nanaiky izy tamin'ny farany fa ny loharanom-hevitra ihany ho traikefa. Fa izany teny izy tsy nahafantatra mahatsapa ihany, fa koa ny fandinihana anatiny. Izany hoe, fomba fisainana, koa. Satria ho azy ny olona dia karazana iray "solaitra madio" izay zava-nitranga sasany mitaona sary, ireo sary, na ny toetra, koa ny loharanom-pahalalana. Saingy azo atao ny miresaka afa-tsy momba ny tena manan-danja hevitra. More mandroso hevitra, toy ny hoe "Andriamanitra" na "soa" dia mitambatra tsotra. Ankoatra izany izy, dia nihevitra ny mpandinika, isika dia mba nanova ny toetra sasany fa mahafantatra, dia tanjona ary mifanitsy amin'ny zava-misy, fa ny hafa kosa maneho ny specificity ny hetsika-javatra eo amin'ny saina , ary mety hamitaka antsika.

New fotoana: ny filozofia an'i Davida Yuma

Endri-javatra iray hafa voalaza dia ny fahitana ny fotoana sy ny fisalasalana agnôstika. Samy ireo faritra Mifandray amin'ny Davidom Yumom, izay nisafidy tsy avy ao ambony fahamarinana sy ny fahaiza-misaina. "Inona ny hevitra mba hiresaka momba ny Genesisy, - dia nino - fa tsara ny mieritreritra ny zavatra azo ampiharina." Noho izany, matematika no tena fahalalana sasany, dia azo nanome porofo tsara lahatra. Izany hevitra toa nifantoka fotoana rehetra ny vaovao. Ny filozofia Hume mitarika azy ho any amin'ny famaranana fa hafa rehetra ny fahalalana, dia avy amin'ny zavatra niainany - izao ihany ny soso-kevitra, ary mety ho probabilistic fotsiny. Ny siansa dia mifototra amin'ny zava-misy fa ny zavatra rehetra dia manana antony, nefa zavatra tsy azo atao ny mahatakatra foana. Tsy afaka mahafantatra ho an'ny antoka raha marina izany, ny fahalalana ny izao rehetra izao sy ny filaminana. Hevitra fa ny sasany dia tena ilaina satria azo ampiharina eo amin'ny fampiharana.