Johan Huizinga: tantaram-piainany, sary

Johan Huizinga (daty nahaterahana: 7 Desambra 1872., Date fahafatesana Febroary 1, 1945) - Anarana mpahay tantara, ny kolontsaina sy ny filozofa iray amin'ireo mpanorina ny tantara maoderina ny kolontsaina. Ny hanahafana ny fomba fijerin'ny ny teo alohany, Yakoba Burkhardta, Huizinga heverina ho zava-misy marina ara-tantara, ara-politika tsy izany ihany, fa koa eo amin'ny ara-kolotsaina karazany. Izy nanolo-kevitra voalohany ny mamaritra ny tantara ho toy ny fitambarana ny lafiny rehetra amin'ny ezaka olombelona, anisan'izany ny fivavahana, filozofia, Linguistics, fomban-drazana, ny zavakanto, boky sy gazety, angano, finoanoam-poana, sy ny sisa. Mandà philological fomba fiasa Huizinga niezaka mampiseho ny fiainana, fihetseham-po, finoana, fomba fijery, tiany, fitondran-tena sy ny fiheverana hatsarana eo amin'ny mazava ny fomba fiteny ara-kolontsaina. Niezaka izy mba hanao firaketana an-tsoratra, izay mpamaky afaka nahatsapa ny Fanahin 'ny olona izay nonina tany amin'ny lasa, mahatsapa ny fihetseham-pony, hahatakatra ny eritreriny. Mba hanatratrarana izany, ilay mpahay tantara tsy ampiasaina literatiora famaritana, fa koa fanoharana.

zavaboary

"Ny Autumn ny Moyen Âge" (1919), ny sangan'asa ny tantaran'ny kolontsaina, Mitambatra ny hevitra sy ny sary, boky aman-gazety sy ny tantara, ny fivavahana sy ny filozofia, no lasa nalaza indrindra manoratra Huizinga, nitondra azy laza toy ny mpanorina ny tantaran'ny kolontsaina ao amin'ny taonjato faharoapolo sy ny mpandova Burckhardt. Taty aoriana dia nanoratra Huizinga Johan ny asa "Game Man" (1938). Tamin'izany no Mitantara ny votoatin'ny ny olona ny hevitry ny hoe "playfulness", dia manondro ny lalao amin'ny fahantrana olombelona faran'izay tsotra sy mihazona azy io ho ny archetype ny endrika ara-kolontsaina isan-karazany. Huizinga nampiseho ny fomba isan-karazany ny olombelona dia teraka kolontsaina sy mivoatra, sisa fanovana sy ny fisehoan'ny ny playfulness.

fiainana

Johan Huizinga, izay tantaram-piainany dia tsy Feno niainany, teraka tany Groningen, Holandy. Rehefa nianatra tao amin'ny Oniversiten'i, dia majored tany Sanskrit, ary niaro ny doctorat thesis momba ny lohahevitra "Ny andraikitry ny jester ao amin'ny Indiana tantara" in 1897. Ihany tamin'ny 1902, Huizinga liana teo amin'ny tantaran 'ny Moyen Âge sy ny Renaissance. Nijanona teo amin'ny oniversite, ny fampianarana tatsinanana kolontsaina, ambara-pandraisany ny fanevan 'ny mpampianatra sy ny firenena ankapobeny tantara tamin'ny 1905. Folo taona tatỳ aoriana, dia notendrena ny Tantaran'izao Tontolo Izao Profesora ao amin'ny Leyde University - izay nampianatra hatramin'ny 1942. Nanomboka tamin'io fotoana io mandra-pahafatiny tamin'ny 1945, Huizinga dia natao tao amin'ny Nazi gadra tao amin'ny tanàna kely akaikin'i Arnhem. Izy dia nalevina tao amin'ny toeram-pandevenana 'ny Fiangonana réformé tao an-tanànan'i Oegstgeest.

mpialoha lalana

Ialohavan'ny Huizinga Burckhardt Jacob, izay nonina teo amin'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo, dia nanomboka aloha ny mandinika ny tantara avy amin'ny fomba fijery ny kolontsaina. Burkhardt nitsikera mafy niely patrana teo amin'ny mpiara-belona taminy philological sy ara-politika ny fomba fiheverana ny zava-misy ara-tantara. Johan Huizinga (sary) foana ka lasa fomba mpialoha làlana, famoronana genre vaovao - ny tantaran'ny kolontsaina.

fomba tsy manam-paharoa

History of nihevitra azy ireo ho toy ny famoriam-bola ny lafiny maro ny fiainan'ny olombelona, anisan'izany ny ara-pivavahana sy ny zavatra inoana ny finoanoam-poana, ny fanao sy ny fomban-drazana, ara-tsosialy sy ny famerana fady, ny fahatsapana adidy ara-pitondrantena sy ny hatsaran-tarehy, sy ny sisa. Huizinga nandà schematization-pisainana sy zava-nitranga ara-tantara fanitsiana ambanin'ny intuitive iombonana. Niezaka izy mba hampitana ny toetry ny olombelona amin'ny alalan'ny fanahy sy ny saina nofy, ny fanantenana, ny tahotra sy ny fanahiana eo amin'ny Taloha. Izy mihitsy no nieritreritra Azo lazaina hoe tsara tarehy sy ny fanehoan-kevitra amin'ny alalan'ny kanto.

hira

Mampiasa ny fahaiza-manao manan-tsahala literatiora, Johan Huizinga dia niezaka mba hampisehoana ny fomba ny olona nonina tany amin'ny lasa, dia nahatsapa ary adika ny zava-misy ara-kolontsaina. Ho azy, ny tantara dia tsy andiana hetsika ara-politika, Mila asehontsika amin'ny tena fihetseham-po sy ny fihetseham, tsy misy izay tsy miaina ny olona iray. Huizinga asa goavana, "Ny Autumn ny Moyen Âge" (1919), nosoratana amin'ny fomba fijery io.

Dia tsy maintsy aloha izany asa heverina ho toy fikarohana ara-tantara, saingy lasa lavitra any an-dafin'ny tery pifehezana genre andrana ara-tantara toy ny fandalinana, philological fianarana ny zava-nitranga maromaro. Vao mainka aza izany asa izany dia manasongadina ilay zava-misy ara-kolontsaina interdisciplinary, izay mifamatotra anthropology, aesthetics, filozofia, angano, ny fivavahana, ny zavakanto ary ny tantara vita an-tsoratra. Na dia ny mpanoratra nandoa ny saina ho amin'ny lafin-javatra tsy mahay mandinika ny tantaran'ny olombelona, dia tena fanakianana ny irrationalism "filozofia ny fiainana".

Tamin'ny taona dimy amby enim-polo taona dia namoaka mpahay tantara iray hafa sangan'asa - ny asa ny "olona lalao" (1938). Izany no fahatanterahan 'ny asa nandritra ny taona maro teo amin'ny sehatry ny tantara sy ny filozofia ny kolontsaina. Huizinga laza ihany koa ny nitondra ny famoahana "Erasmus" (1924).

"Autumn ny Moyen Âge"

"Ny Autumn ny Moyen Âge" dia lasa ny boky malaza indrindra mpahay tantara. Izany dia noho ny ankamaroan'ny mpiara-belona nahita izay Johan Huizinga, ka dia afaka no hivory hiaraka amin'ny siansa fandrosoana vaovao.

Jacob Burckhardt sy ny mpahay tantara ny Moyen Âge noheverina ho mpialoha lalana ny Renaissance, dia nanoratra azy ireo ho toy ny fandrian-jaza ny realism. Ny asa Burckhardt nifantoka tamin'ny Italiana Renaissance, ary efa tsy manarona ny fe-potoana ny kolontsaina frantsay, Holandy sy ny firenena eoropeanina hafa avaratry ny Alpes.

Huizinga no nanohitra ny hevitry ny Moyen Âge ny Renaissance fomba fijery. Nino izy fa ny kolontsaina fahiny, ary tsy maty Niroborobo ny tampon'isan'ny ny fampandrosoana ao amin'ny faharoa ambin'ny folo sy ny fahatelo ambin'ny folo taonjato, ary avy eo dia tonga ny fihenan'ny fahefatra ambin'ny folo sy ny fahadimy ambin'ny folo amin'ny taonjato maro. Araka ny Huizinga, vanim-potoana ara-tantara, toy ny maha-velona eo amin'ny natiora, no teraka sy ho faty; izay no mahatonga tamin'ny faramparan'ny Moyen Âge dia fotoana ny fahafatesana sy ny vanim-potoana tetezamita ny fifohazam-panahy bebe kokoa. Ohatra, ao amin'ny toko hoe "Fahafatesana Coil" Johan Huizinga taonjato fahadimy ambin'ny sary ao izao manaraka izao: ny fieritreretana ny fahafatesana predominate ao amin'ny sain'olombelona, sy ny feon-kiran'ny ny "dihy ny fahafatesana" lasa anisan'ny tany io kosa Eleazara ny sary hoso-doko. Hitany moodiness kokoa, harerahana, sy Mampanembona ny lasa - ny soritr'aretina ny be taona ny kolontsaina noho ny famantarana ny famerenana sy ny fanantenana mampiavaka ny Renaissance.

Na dia eo aza ny fijery somary voafetra aseho ao amin'ny boky "Ny Autumn ny Moyen Âge", dia mijanona ho asa mahazatra eo amin'ny tantaran'ny kolontsaina sy ny toeram-boninahitra amin'ny feh amin'ny asa Yakoba malaza Burkhardta.