Ireo monasiteran'ny lehilahy. Ny Monasora Masina ho An'ny Masina. Trinite monastery masina

Vondrom-bavaka ortodoksa maro no mifantoka amin'ny tany Crimea fahiny: monastera sy monasitera vehivavy, tempoly, loharanom-pahavelomana ary zavatra maro hafa. Noho izany, ohatra, akaikin'ny tanànan'i Bakhchisaray dia afaka mahita farihy malaza ianao, izay toa manapaka ny tendrombohitra. Antsoina hoe Maryam-dere izy io ary adika avy amin'ny teny tatar hoe "ny renin'i Mary". Ity toerana ity dia mahatsikaiky ny hatsaran-tarehiny, izany no antony nahatonga ny haben'ny fotoana ela be izay nanapa-kevitra ny hanangana eto ny Monastera Masina Dormition. Iray amin'ireo toerana ortodoksa tranainy indrindra any Crimea io.

Famaranana avy amin'ny niandohany

Misy safidy roa ho an'ny endriky ny monastera voavaly. Ny dikan-teny voalohany dia aseho amin'ny fanombanana fa natsangana tamin'ny taonjato VIII-IX. Iza no nandositra ny moanina Byzantium, icon-worshipers. Ny fiakaran'i Maryam-dere, araka ny hevitr'izy ireo, dia mitovy amin'ny an'i Athos fahiny (tendrombohitra masina any avaratr'i Gresy atsinanana) ary nampahatsiahy azy ireo ny tany nahaterahany. Ary ny tena zava-dehibe dia ny fisian'ny loharano misy rano vaovao.

Ny dikan-teny faharoa dia milaza fa ny Monastera Masina Dormition dia naorina tamin'ny taonjato faha-15. Voalaza fa nafindra tany amin'ny sisin'ny lava-bato eo akaikin'ny vavahady atsimon'ny fiarovana Kirk-Or, izay nalain'ny Tiorka tamin'ny 1475, izy io. Ny dikan-teny faharoa momba ny fiandohan'ny monastera dia tohanan'ny mpikaroka malaza AL Berthier-Delagard, izay mianatra momba an'i Krimea. Araka ny heviny, nisy sora-tanana tranainy, izay fanamafisana ny dikan-teny faharoa momba ny tantaran'ny niavian'ny ortodoksa an-tsokosoko.

Inona no mitranga amin'ny monastera ankehitriny?

Tsy naverina tamin'ny laoniny ela be izy io. Noho izany, amin'izao fotoana izao ny monastera dia velomina indray noho ny asa mafy ataon'ny mpiangona, ny moanina sy ny mpankafy ny zavakanto. Amin'izao fotoana izao, dia efa naverina tamin'ny laoniny lava-bato kevitra Fiangonana sy Rock sary masina toerana teo amin'ny lavarangana, ary koa ny famerenana amin'ny laoniny ny lasa ny tohatra izay mitondra any an-tampon'ny rihana, izay afaka mahazo ny mazava sela.

Ny fanorenana ny tilikambom-pokonolona, ny doms amin'izy ireo dia vita, vita. Izy ireo dia natsipy tao amin'ny toeram-pambolena noforonin'ny Dneprodzerzhinsk tsy misy fetrany.

Ao amin'ny Monastera Masina Dormition koa dia misy lisitry ny rindran'Ilay Reny, izay antsoina hoe Troeruchitsa. Tao anatin'ny taona maro Nitsidika maro mpivahiny, ary koa ireo lehilahy maro hafa monasitera ao Crimea.

Ireo porofo momba ny fanorenana ity trano masina ortodoksa ity sy ny folo taona nisiany voalohany dia tsy voatandrina. Misy ny angano izay ahitana ny endriky ny monastera mifandray amin'i St. Sergius avy ao Radonezh, izay tonga tany Ryazan tamin'ny 1386. Ny tanjon'ity fahatongavany ity dia ny fampihavanana ny governemanta Maosko sy Ryazan, namely an'i Dmitry Donskoy sy ny Printsy Oleg.

Misy dikan-teny hafa, tsy voamarina amin'ny angon-drakitra, ny iray tamin'izany Ny Trinite Masina Trinite Monastera dia noforonin'ny Eveka Arseniy I avy ao Ryazan tamin'ny 1208, nandritra ny fitondran'ny Printsy Roman Glebovich, ho toy ny iray amin'ireo toeram-pamokarana nanangana ny vakim-paritra Pereslavl-Ryazan.

Daty voatonona

Toy ireo monasitera maro ortodoksa, dia manana tantara manokana izy. Natao niverimberina nandritra ny fanafihana Tatar-Mongol io trano masina io. Izany dia nohazavaina tao amin'ny antontan-taratasy navoakan'ny Fiangonan'ny Trinite Masina-Masina tamin'ny 1595-1597 sy 1628-1629.

Tamin'ny taona 1695, ny stolnik II Verderevsky dia nanangana ny tranon'ny monastera hazo vato iray, tamin'ny anaran'ny Trinite Masina Indrindra izay manome ny Trinite, izay taty aoriana kokoa, tamin'ny taona 1697, dia antsoina hoe ny Fiangonan'i St. John the Forerunner. Avy eo izy dia nanamboatra ilay tilikambom-bolo amin'ny làlana telo ary misy vavahady lehibe hiditra. Manamboatra fefy vato, ahitana tilikambo dimy hektara, ary koa tranobe isan-karazany amin'ny karazana trano sy toekarena.

Ankoatra izany, tamin'ny 1752, tamin'ny vola nomen'ny zafikelin'i I. I. Verderevsky, dia nisy tempoly vato Sergievsky natsangana. Avy eo dia nolavina ny toeran'ny monasitera. Izany dia nitranga tamin'ny 23 aprily 1919. Amin'ny ho avy, tamin'ny taona 1934, dia nafindra tany amin'ny fampiasana ny atrikasan'ny traktera ireo rafitra lehibe tao amin'ilay toerana. Avy eo dia nokarakarain'ny tobin-tsolika iray izy ireo, sekoly ambaratonga fiara ary toeram-pambolena fiara.

Ny 1987 dia voamariky ny fanapahan-kevitry ny komity mpanatanteraka ao an-tanànan'i Ryazan hamerina hamorona ny tsangambato fahatsiarovana ny tranom-pasika ortodoksa efa nisy taloha, toy ny Trinite Monastery ary hahatsiaro ny fahatsiarovana ny mpikarakara lehibe M. Kazakov.

Hatramin'ny fanombohan'ny taona 1994, ny famerenana indray ny fiangonan'i Sergievsky dia efa vita, ary tamin'ny 17 Desambra 1995, ny fanokanana ny kapiteny Predtechensky dia natao. Avy eo, ny Synodaly Masina dia manapa-kevitra ny 22 Desambra 1995, momba ny fifohazana ny monastera voakasika. Ny lehibe Sergievsky dia natokana tamin'ny 8 Aprily 1996. Ary ny 27 novambra 1997 - ny kapiteny Feodorovsky.

Inona no ivavahan'ny ortodoksa amin'izao fotoana izao?

Ireo izay te hitsidika ny Monastera Masina Trinite Masina dia omena amin'ny trano fandraisam-bahiny mahazatra, izay ahafahanao mizara sakafo ary, araka ny azonao atao, dia hijanona mandritra ny alina. Nasaina hitsidika ilay tranomboky efa misy, izay manana boky 1400 mahery ireo mpiangona. Izy ireo indrindra no misy soratra masina, literatiora litorjika, famoronana raim-pianakaviana masina, gazety ary boky maro hafa momba ny famakiana ara-panahy sy mamelabelatra.

Ny Monastera Mpamonjy ny fiovan-tarehy naverina tamin'ny laoniny

Ny iray amin'ireo fanamarihana voalohan'ity monastera Saratov ity dia niantomboka tamin'ny tapaky ny taonjato faha-17, ilay antsoina hoe era amin'ny sisin'ny lalambe teo amin'ny tantaran'ny tanàna. Taorian'ny afo nandravarava izay nitranga tamin'ny 21 Jona 1811, dia nodorana tanteraka ny toeram-pivavahana ortodoksa tranainy, izay teo akaiky ny Sokolovaya Mountain. Tamin'ny 1812, noho ny faharavàny tamin'ny ady tany Patriotic sy ny faharavàna taorian'ny ady, dia najanona ny fanarenana ny tranobe monastic.

Ankoatra izany, araka ny baiko avy amin'ny Emperora Alexander I, nandritra ny fe-potoana niaraka indray 1914, talohan'ny amin'ny toerana masina natokana ho toerana vaovao ivelan'ny tanàna, marina kokoa, am-pototry ny sola Mountain. Amin'izao fotoana izao dia misy lalana iray antsoina hoe Prospekt 50 taona amin'ny volana Oktobra.

Ny fananganana ny trano lehibe, ny trano roa ho an'ny fonenan'ny rahalahy sy ny fiangonana katolika amin'ny anaran'ny Fiovan-tarehy an'ny Tompo, dia nanomboka tamin'ny taona 1816, araka ny tetikasa malaza Luigi Rusca.

Tamin'ny 1820, dia natokana ny monasitera. Avy eo, tamin'ny taona 1904, teo ambanin'ny tetikasan'ny architects PM Zybin sy ny VN Karpenko, dia niorina tao amin'ny fiangonana lehibe ny tranobe lehibe avy amin'ny fanomezana avy amin'ny mpanorina ny sarivongan'i Saratov - ireo rahalahy Nikitin. Tany am-piandohan'ireo taona 30, dia nirodana ny katedralin'ny monasitera sy ny tranobe maromaro tao anatiny, dia rava ilay tilikambo.

St. Nikolaas monastery de la historia de Rylsk

Eo amin'ny toeran'ny fihaonan'ny reniranon'i Seim sy i Ryla, dia nisy toeram-pivavahana ortodoksa voalaza etsy ambony ho fanamafisana an'i Md Nicolas de Wonderworker. Fa ny faritra, dia tena malaza. Ny tranobe misy ny monastera dia miorina eo amin'ny banky mikitoantoana, izany hoe, ny havoana, izay misy hantsana mikitoantoana mankany amin'ny renirano antsoina hoe Volynka. Azonao atao ihany koa ny midera ny lemaka manasaraka, indraindray miavosa amin'ny ala maitso sy ala, izay, indray mandeha, dia voafaritra ny renirano Seim sy farihy maro. Avy any avaratry ny monasitera dia misy havoana malotom-potsy mandrakotra ny ala. Izy ireo dia manana hantsana fotsy miolakolaka mitondra ny anaran'ny Tendrombohitra Cretaceous Viskol.

Porofo momba ny tantara

Tao anatin'ireo firaketana ireo dia nisy ny fanampiana mahagaga nataon'i Md John tany Rylsk nandritra ny fotoan-tsarotra ho azy. Tamin'ny taona 1240, araka ny tenin'ilay mpanao gazety, Rylsk irery sisa no nijanona taorian'ny Batyk pogrom. Ny antony dia niantso ny mpiray tanindrazana aminy ireo mponina, avy eo dia niseho toy ny tarehiny teo amin'ny rindrina izy, izay nanajambana ny Tatars ary namonjy ny rehetra. Ankoatra izany, tamin'ny 1502, ny fanalalahana ny olo-masina dia nanavotra ny tanàna avy amin'ny tafika an-tanan'ny Golden Horde khan nantsoina hoe Ahmet.

Ny monastera Nikolayev, izay nantsoina hoe Wonderland Volyn, dia voaresaka voalohany tamin'ny 1505. Io vanim-potoana taty aoriana io no lasa daty nanorenana azy. Avy eo, tamin'ny 1615, dia nodoran'ny tafika Poloney-Litoania False Dmitry ilay toerana. Ary teo am-piandohan'ny taonjato XVIII teo ho eo talohan'ny nanorenana fiangonana hazo no nanorenana vato, indrindra indrindra ny Nikolsky, tantara roa, izay nohazavain'ny tempoly ambany ho fanomezam-boninahitra an'ilay rajako manan-danja ny Renin'Andriamanitra, antsoina hoe famantarana ny Kursk, Korostovozdvizhensky ary Troitsky.

I Schiarkhimandrite Ippolit, izay fantatry ny tany ortodoksa tamin'ny maha-loholona azy, dia nandray anjara lehibe teo amin'ny fifohazana ny monastera, nampitaha ny firafitry ny fiangonana amin'ny sambo St. Nicholas amin'ny sambo.

Monastera Raifa

30 km miala ao Kazan izy io. Ny fahagagana eto amin'ity toerana ity dia tsy manavaka ny fanatanterahana ny fananganana ny monastera, fa koa amin'ny tantara tena mahafinaritra momba ny fototra.

Monk Filaret dia manapa-kevitra ny hamono ny lovany, havaozina taorian'ny fahafatesan'ny ray aman-dreniny, ho amin'ny fiantrana, ary manolo-tena hanompo ny Tompo. Noho izany dia nandeha nianatra tao amin'ny seminera Moskoa izy. Taorian'izay dia lasa malaza ho filoha ara-panahy i Filaret. Ny fiheverana matanjaka avy amin'ireo mpiangona dia manomboka mandanja azy, ary mandeha an-tongotra mankany amin'ny tanànan'i Kazan izy. Mandritra ny fiakarana any amin'ireo ala tsy hay hazonina eo akaikin'ny Farihin'i Smolensky, dia famantarana izy. Sava-tanana izay nanondro ny toerana masina natao hanorenana ny tempoly izany. Voalohany dia nanangana trano fialofana izay niainany izy. Noho izany dia nanomboka ny tantaran'ny monastera, ary ny toerana masina teo amin'ny vahoaka dia nantsoina hoe "Raifa", izay midika hoe "toerana azo antoka". Ho an'ny fanenenana lalina indrindra, dia tsy nahita ny rafitra feno tanteraka i Filaret, izay fantatra ankehitriny hoe ny Monastera Bogoroditsky.

Inona ny endriky ny asan'ny ortodoksa ankehitriny?

Ao amin'ny monastera dia mahazatra ny mifoha maraina. Amin'ny fito-polo andro amin'ny marainan'ny andro dia misy lozam-bolo iray heno. Midika izany fa asaina amin'ny vavaka maraina ny mpiangona. Ny lalana mankany amin'ny monasitera Raifa dia napetraka miaraka amin'ny fandriana maro be. Eo ankavanana io dia ny Katedraly ny Renin'Andriamanitra Zeorziana. Ny rindrin'ny monasitera dia voaravaka amin'ny rindriny.

Tao afovoan-tranon'ny monastera no nanorenana ny Trinite Cathedral, natsangana tamin'ny fiandohan'ny taonjato lasa. Izy dia iray amin'ireo solontenan'ny fiarovana ara-tsakafo momba ny fomba nanamboarana ny monastera tamin'izany fotoana izany. Misy endri-javatra ankehitriny Acoustic tsy mahazatra, izay noho ny fihirana fiangonana isan'andininy teboka miakatra ary dia hampiely teny lavitra mihoatra ny telo km.

famaranana

Amin'izao vanim-potoana izao, dia ezaka be no natao mba hamelomana indray ny fomban-drazana ortodoksa tsy manam-paharoa, ary mazava ho azy, ny toerana masina. Voalohany indrindra dia mitaky ny fananganana indray ny fiangonana sy ny monastera, satria izy ireo dia tsy vitan'ny hoe andrim-panjakana izay manampy amin'ny filàna ara-pinoana mpino, fa ao amin'ireo foibe ara-panahy sy ara-tantara izay mamorona ny fototry ny fanjakana Rosiana.