Filaza mandidin 'ny matoanteny amin'ny teny sy ny teny (Tale)

Ny Voambolana fanjakana, am-bava fanjakana hafa tanteraka nipetraka teny. Ary ny lalàn'ny firenena izay telo monja fiandrianany-mpanjaka, iray tam-po telo eo ambany ny anaran 'i Verbal toe-po. Ny anti-panahy ny rahalahy atao hoe ny filaza mandidy, ny eo ho eo - ny fisainan'ny teny, ary ny zandriny nataony hoe - ny fepetra matoanteny fihenjanana. Ny mpanjaka telo-fironany fitsipi-pitenenana dia teny sokajy.

Ny anti-panahy ny rahalahy, ny filaza mandidin ' ny matoantenin'ny, dia hentitra, dia foana ny rehetra baiko zavatra, fa nisy olona nangataka zavatra nataony. "Mandehana any, manaraka azy ary mandeha miasa, handeha ho any am-pandriana!" - ary ihany no re avy aminy. Ary raha tao an-katezerana, na kely izy niteny hoe: "Matoria! Mangina! Forward, zay! "

Tsia, mazava ho azy dia nirehitra ny mpitondra fotsiny. Ary ireo izay tsy mila baiko, dia nitondrany tsara tarehy mahafatifaty, maneho ny fangatahana tony sy kolontsaina. Ohatra: "Aoka ho tsara fanahy, zana ao amin'ny zaridaina kely kirihitra nitsangana!" Na: "Omano anio ho an'ny sakafo atoandro, azafady, akoho voaendy!"

Ary izany koa dia fony Izy tany tsara fanahy sy ny tsara fanahy nanolo-kevitra ny olona: "Andeha isika hankany amin'ny sarimihetsika! Andao hilalao! Ho ela velona anie ny savony manitra solila sy ny nify vovoka! Aoka ianao ho salama tsara! "

Ny teny nampiasain'ny Fara Tampony azo Impératif fironana samihafa ny lahy sy ny vavy sy ny maro, fa tsy manam-potoana. Ohatra, "Cook" - 2 SAMPA, ary ny "ho vonona" - 2 SAMPA tsy ampy. "Aoka isika manomana" - 1 olona teny.

Filaza mandidy ny matoanteny amin'ny teny 2 olona manana ny raiki-tampisaka fironana izany ihany, teny: a ny matoanteny-monina no add postfix "sy" na mampiasa ny fomba fiforonan'ny tsy misy ny tovana "hoe: - manao hoe:" "mihomehy - nihomehy."

Ny fiafarana dia tonga teny "ireo", "lahateny hoe", "nihomehy".

Fa raha ny tsy ampy dia tsy niresaka ny mpiara-mitory, ary midika antoko fahatelo izay mitarika fifanakalozan-kevitra tsy nandray anjara, ny matoanteny amin'ny fanontaniana nanana karazana 3 olona, na teny, na teny ao amin'ny manoro ny fihetseham-po, fa amin'ny koa ny teny hoe "aoka" "aoka" na "eny" ny "aoka handeha", "aoka izy ihany ho hankatỳ", "aoka hisy mazava."

Mazava ho azy fa efa nahatsikaritra fa amin'ny fahatezerana, ny anti-panahy ny rahalahy hoe manohana maranitra baiko fohy, maneho ny matoanteny amin'ny endriky ny matoanteny amin'ny "mipetraka", "Mangina!"

Ary raha tonga teo amin'ny tsara fanahy ka nanatitra ny vahoakany sy ny namany, ohatra, manana fahafinaretana, aho taloha mba hanasa ny endriky ny matoanteny amin'ny teny 1 SAMPA manoro ny fihetseham-po tonga lafatra endrika miaraka amin'ny teny hoe "manome na" manome "," andao handeha " "Aoka isika hanana sakafo antoandro."

Afovoany rahalahy, manoro ny matoanteny amin'ny toe-po, koa, dia ny lehilahy marin-toetra, marina, amin'ny ankapobeny - ny Realist. Ary naneho ny tenany tao an-mahazatra sy fiteny mora azo, mampiasa ny matoanteny tamin'ny fitenin'i malaza rehetra tarehy sy ny isa, ary koa efa misy fotoana rehetra. Matoanteny amin'ny teny voatendry fihetseham-po tena zavatra mitranga amin'izao fotoana izao, ny teo aloha tamin'ny lasa na nikasa amin'ny ho avy.

Ary na dia ny mpanjaka ho an'ny matoanteny amin'ny fihetseham-po ny teny vazivazy na fotsiny - mandainga, manonofy, tamin'ny kabariny, dia tsy misy vokany. Nampiasa izany teny izay milaza ny zavatra marina. Heveriko fa amin'izao fotoana izao dia milaza ny mpanjaka ny tantara, ary tsy milaza ny manaraka fotsiny foronina, na ahitana ny mahavariana, tantara mahafinaritra, izay midika hoe afaka ihany.

Raha mbola niteny Jesosy, dia nampiasa teny amin'ny tarehy rehetra azo atao, isa, sy ny fotoana nahaterahany. Ohatra, amin'ny andro ankehitriny izao, io ampahany amin'ny kabary azo conjugated: "Izaho mino" - 1 olona, "araka ny eritreritrao" - 2 ny olona, "hoy izy" - 3 olona. Ary ny isan'ny fiovana izany. Raha ny dikan-tenin'ny volavolan-teny any an-teny, "isika mino", "araka ny eritreritrao" sy "mino izy ireo" efa voafaritra ho toy ny matoanteny amin'ny teny.

Ny fahatelo dia tena malefaka ny rahalahy sy ny mpitondra misalasala. Fa izy, raha ny marina, tsy nanome misy didy, tsy hamoaka didy. Tena matetika, ny fepetra henjana ny matoanteny nanome ny rahalahiny manan-tsaina, torohevitra: "Mety ho tsara kokoa, ry hava-malalantsika, ny filaza mandidin 'ny matoantenin'ny amin'ny teny Rosiana, raha tsy nanome baiko, ary ho amin'ny mpanompo malemy fanahy ..." na "Raha izaho no teo amin'ny toeranao, be dia be ny mandeha amin'ny ny rivotra madio. "

Indraindray ny teny (ary izy dia toy izany anarana) nanafika reverie. Ary niditra tao an-tsaha, ary sary an-tsaina isan-karazany ny zava-mahagaga.

"Raha manana elatra aho dia hanidina ambonin'ny tany, toy ny vorona!" Fa izany eo ihany, ny teny izay ampiasaina ao ny alahatro, mety mitovy amin'ny lahy sy ny vavy sy ny maro. Ora ao ireo teny tsy milaza, na izany aza, ny ny matoanteny amin'ny teny falifaly dia amin'ny endriky ny lasa henjana ny sombiny "b" na "dia".

Ireo rahalahy Tena sariaka amin'ny tsirairay. Ary indraindray dia ampiasaina amin'ny kabariny ny tokony homarinana avy izay mampiavaka ny samy hafa fironana. Izany hoe, ohatra, ny teny frantsay ao amin'ny filaza mandidin 'Matetika no nihaona ao ny hevitry ny teny fihetseham-po: "eto izany ka hiverina haka ny lohanao mahitsy aminy." Ary indraindray ny tsy ampy amin'ny teny sy ny rehetra, dia afaka manana tena ilaina ny teny: "Tsy tonga ara-potoana, tiako ho azo antoka fa tsy hisambotra."

Ary amin'ny tranga sasany ny matoanteny amin'ny nitsangana teo amin'ny endrika manoro ny fihetseham-po tampoka nivadika ho baiko, izay, mampiasa ny hasarobidin'ny ny filaza mandidin ':' Eny ary, inona no izy? Lasa, lasa! "

Mamorona fepetra toe-po ary indraindray manana sanda tsy ampy: "no tianao ny hiresaka amin'ny Natalia, banga be loatra ao voangony!"

Izany no fomba nanjaka tamim-pifaliana miavaka ny fanjakany. Ary mbola nanjaka tamin'ny andro-any.