Fiderana - Inona no anton'izao? Phraseologism midika hoe "mihira fiderana"

Indraindray isika dia mandre olona miresaka momba ny olona iray izay tafahoatra fiderana an'i iray hafa: "Eny io no mafy orina fiderana!" Io teny no tena mahazatra, kanefa firy no fantatrareo fa izaho efa tonga aminay avy tamin'ny teny grika? Ary indray mandeha nisy dikany hafa mihitsy noho ny amin'izao fotoana izao, ary nampiasaina tsy amin'ny heviny maneso. Andeha hahafantatra ny tantaran'ny fiteny ity sy ny fomba efa niova rehefa mandeha ny fotoana fahalalana.

Inona no "fandokafana" tamin'ny teny grika?

Taloha ela be, io teny io dia midika ho bombastic isan'andininy ny hira fiderana sy nandihy mihitsy aza tanterahina ho fanomezam-boninahitra ny fahiny andriamanitry ny divay, Dionysos. Koa satria ireo fety mandritra ny fiotazana voaloboka dia natokana ho natiora sy ny fahavokarana, izy ireo niaraka tamin'ny antsoina hoe fanaranam-po - raspivaniem divay, fanasana sy mihitsy aza, toy ny sasany miady hevitra ny mpanoratra, fijangajangana ary ny fifandraisana mpandray anjara. Nefa raha ny tena marina dia izany aza, dia tsy fantatra. Isika ihany no mahalala fa ny mpankafy ny hadalan'ilay Dionysos masina nandritra ny dihy, sy ny olona miaraka amin'izay koa mihira hira ao amin'ny fihirana, izay nanolo-tena ho azy.

A kely ny tantara

Misy mihevitra fa ny voalohany fiderana - Fihirana sy Hiran'ny Ankizy ny mpihira nosy Delos. Na dia izany aza, maro tononkalo andalan-tsoratra masina, izay tonga amintsika ireo ny Atenianina. Dia niakatra ho any kosa dia lasa nankany amin'ny andian-teny hoe "hihira ny fiderana". Ny hasarobidin'ny tany Atena fehezan-teny io dia tena tsotra. Tokony ho dimam-polo lahy sy ny zazalahy, nanova endrika ho satyrs, nijanona teo amin'ny faribolana sy nihira fiderana an'i Dionysos eo ambany fanohanan'ny teatra matihanina AVERINA ISAN'ANDININY, ary indraindray misy zava-maneno. Antoko mpihira tsirairay dia tarihin'ny ilay antsoina hoe "fanazavana". Taty aoriana, tany Gresy fahiny, na dia ny fepetra izay efa lasa, inona ny fandokafana ho toy ny mozika genre. Voalohany indrindra, ny lahatsoratra amin'ny hira mpihira dia tsy maintsy manana gadona manokana, ho antistroficheskim. Tokony miaraka amin'ny aulos arahina, ary na dia eo amin'ny fomba Frijianina. Ankoatra izany, dia mila manokana, tena fomba manetriketrika sy mpandanilany. Teo anelanelan'ny antoko mpihira, manao fiderana ho an'ny fety fahiny toa an'i Dionysos sy Lenayya.

Music sy ny literatiora

Noho izany, ny tena hira fahiny izay antsoina hoe, dia malaza. Anefa izy ireo tatỳ aoriana nohariny toetra tsirairay. Ny voalohany dia mazava ho azy fa fandokafana namorona ny poety Archilochus ho fanomezam-boninahitra ny "Tompon'ny Dionysos", araka ny hita amin'ny lahatsoratry ny taonjato VII BC. Na dia izany aza, i Hérodote toetra ny rofia Arion sasany ny Lesbos. Noho izany fiderana - dia manokana grika karazana mozika sy ny boky aman-gazety, akaiky ny dikan'ny hoe ny hira sy ny fandokafana. Fa ny teny manana heviny hafa. Roa taona taorian'ny Arion poety Vakhilida nitondra ny karazana mihitsy aza ny fifanakalozan-kevitra goavana, ny tanterahina eo ambanin'ny mpihira hira. Lasa malaza sy fantatra mampihetsi andalana poety Pindarus. Ny tena miely patrana genre dithyramb dia tamin'ny taonjato fahadimy talohan'i JK. Ary nisy tarihan'ny poety antsoina hoe "hira vaovao." Ny tsara indrindra-daza solontenan'ny fironana io dia Timoty ny Mileto, ary Melanippid Filokset amin'ny Keeter nosy. Nandritra ny zato taona ny karazana dia nanomboka mandà, ary avy eo dia very tanteraka ny lazany, na dia ny fifaninanana eo amin'ny choruses, nihira fiderana, dia niakatra ho any ny fanafihana an'i Gresy Roma.

Ahoana hoy ny filozofa?

Raha ny teny dia malaza amin'ny fahiny, ny niandohany dia tsy Grika. Fiderana - dia, angamba, no iray amin'ireo epithets fahiny andriamanitry ny divay. Platon, filozofa tao amin'ny fifanakalozan-kevitra "Lalàna" dia miresaka momba ny soatoavina isan-karazany ny mozika karazan-dahatsoratra. Misy, hoy izy toy izao manaraka izao: "Mihevitra aho fa izany dia antsoina hoe ny nahaterahan'i Dionysos dithyramb." Ary ny malaza "Repoblika", izay an'ny tamin'ny taonjato fahefatra TK, Platon manome anankiray ny mandika ny teny hoe "fandokafana." Io teny ao amin'ny tononkalo izy irery ihany fantany toy ny fomba fanehoan-kevitra zon'ny mpamorona tononkalo manamorona safononoky ny fahafinaretana. Plutarch miresaka momba ny fiderana, toy ny herisetra kabary, tanterahana amin'ny alalan'ny hafanam-po. Izy dia mampifanohitra ny fihirana voasoratra amin'ity fomba, tony kokoa sy mirindra fiderana Apollo. Aristote dia mino fa io no fototra sy loharanon'ny zava-doza ny grika. Efa niresaka momba ny anay Vahilida antsoina hoe fifanakalozan-kevitra eo amin'ny mpihira sy ny isan'andininy ao amin'ny zava-doza. Ary ny isan'andininy dia nosoloina hafa mpilalao sarimihetsika.

The New History

Eoropa Niezaka hiverina tany ny fiderana an'i Renaissance. Avy eo nisy ny isan-karazany laudatory odes ny mpanapaka ny tsy ara-pivavahana ny Fiangonana sy ny mpanao politika. Fa amin'izany andro izany, amin'izao kanto genre nijery manakiana sy maneso. Malaza indrindra dia ny fiderana ao amin'ny Santionan'izany fiangaly vanim-potoana, rehefa niezaka ny mpanoratra hamelombelona ny fety fahiny. Ny fahombiazana lehibe indrindra ity tononkalo mozika-genre dia nahazo tany Italia, ary indrindra fa tany Alemaina, izay efa andevozin'ny ny poety "Sturm e Drang", toa an'i Franz Schiller. Schubert mpamoron-kira ihany koa dia nanoratra ny hira teo amin'ny pretentious fomba lahatsoratra ity. Ary Fridrih Nitsshe na dia niezaka hamorona zavatra mitovitovy amin'ny tany am-boalohany "Bacchus 'fiderana, na dia tamin'ny feo manesoeso.

Ny ankehitriny dikany phraseologism

Tany am-boalohany hevitry ny teny dia mbola indraindray vatana mozika maoderina sasany toy ny ohatra Igor Stravinsky. Na izany aza, amin'ny ankapobeny, ireo teny ireo no nahazo ny maneso nanambara ny heviny: "Mety aho mbola mihira midera anao?" Fomba fiteny izany no manjo ny hoe tafahoatra sy tafahoatra fiderana, slaver. Azo lazaina hoe izany no mahagaga, satria io genre literatiora-mozika natao ho fiderana ny faly ny andriamanitra. Ary rehefa, amin'ny fahazavan'ny tanan'ny Renaissance, nanomboka ho ampiasaina mba hidera ny mpanao politika sy ny fahefana rehetra any, dia mora ny manao zavatra tsy mahafinaritra, pretentious sy ny sarintsariny. Rehefa dinihina tokoa, na dia ao amin'ny Baiboly, dia nilaza fa tokony manome an'Andriamanitra, ary "Kaisara" - more. Ary rehefa mpanao politika, ny kintana sy ny samy hafa Beau Monde hira fiderana miantehitra zavaboary any an-danitra, dia tsy hoe be loatra Frank? Ary angamba na dia fitenenan-dratsy. Noho izany, ny ankamaroan'ny olona dia tsy hahita ny fiderana, na hanao tsinontsinona azy ireo ho miharihary mandrobo. Arakaraka izany satria dia matetika ampiasaina mba hahaliana ny olona ny tsara sy hahazo ny anjarany ny soa.