Vehivavy masiaka tamin'ny taonjato faha-19. Ilay vehivavy mahafatifaty dia iza?

Mahagaga ny fahatsapana izany amin'izao fotoana izao, saingy tany Rosia talohan'ny revolisiona dia tsy nisy solontenan'ny pedagojia - mpampianatra sy governemanta - izay nanam-bintana tamin'ny fiainany manokana.

Ary nahoana no any Rosia ihany? Toa izao tontolo izao. Saika rehetra ny boky sy gazety ny farany classy taonjato ramatoa - io Tsy navotsotra ny fiainam-pianakaviana, noforonina, ary nahatonga ny famoronana mahery vaika, matetika nahasorena ny fahasorenany tamin'ireo mpianatra.

Ahoana ny zava-drehetra?

Ny gymnastika sy ny fahamarinana dia tsy tia ny mpampianatra azy ireo. Knikseny, nampidina ny masony, tsy nanam-bintana. Ary ao anatin'ny ranom-bary - ny faniriana haingana mba hanesorana ny orinasam-pianakaviana manafintohina, ary aza mihomehy mihitsy aza, manome anarana manokana.

Ho an'ny mpianatra vehivavy tsy dia tsara loatra. Eo anelanelan'izy ireo, ny banga eo amin'ny fomba fijery, mifandraika amin'ny fiainana. Ireo ankizivavy izay mihevitra ny tenany ho efa antitra ary lavitra ny fianakaviana mahantra dia tsy mahita zavatra manan-danja amin'ny fampianaran'ny zokiolona, mahantra ary, amin'ny ankapobeny, ireo mpampianatra tsy manambady ary mihaino azy ireo amin'ny fomba tsotra, tsy ankasitrahana.

Ny sary izay voatahiry hatramin'ny vanimpotoan'ny gymnasiums tamin'ny taonjato faha-19 dia tsy tena mahafinaritra: Ilay ramatoa mitaingina dia niondrika fa niondrika, niakanjo tsy tapaka tamin'ny akanjom-boninahitra manga, izay nantsoin'ny mpianatra ny "torotoro" azy, tsy azony an-tsaina mihitsy ny atao hoe fahitsiana, nazoto nitazona ny baiko rehetra "avy any ambony" ary tsy nisy farany ny fijalian'izy ireo vehivavy.

Vehivavy an-dalambe sy governora

Ny fahasamihafana misy eo amin'ny tetik'asa roa mifandraika amin'izany, dia mazava ho azy fa noho ny taonan'ny mpianatra. Governess nokaramaina in manankarena trano, nitaiza ny ankizy toy ny hoe izahay ankehitriny, mialoha sy ny sekoly ambaratonga voalohany taona dia hanolotra ireo fototra fanabeazana.

Classy ramatoa maharitra nanana asa toerana ao an-kianja, nampianatra foto-kevitra sasany, ary hentitra nanaraka ny fitondran-tena toetra ny mpianatra. Na ao anatin'ny lesona sy nandritra ny fanovana dia nitazam-potsiny izy ireo ary matetika tsy tian'ny tanora, ny hatsaran-tarehy sy ny hafanana.

Ny sarivongana malaza indrindra momba ny governora dia Jane Eyre, izay voasedra noho ny fahasarotana hatramin'ny fahazazana, sy ny fangoraham-pony amin'ireo zaza kamboty, ny fanabeazana ary ny fitiavana.

Ary toy ny ankamaroan'ny ankizivavy mpianatra, dia nahatsiaro an'i Feride-khanum ny mpamaky - mpanjaka tsy misy fitsangatsanganana miaraka amina fo be sy avonavona any atsinanana.

Exceptions to the rules

Isaorana ireo memoirin'ny ivon-toerana marobe, amin'izao fotoana izao dia azontsika an-tsaina ny hoe iza izy io - vehivavy iray mahafinaritra tamin'ny taonjato faha-19.

Ny mpianatra sy ny mpampianatra dia nandany fotoana betsaka mba tsy hahafahan'izy ireo hifamihina. Niara-nijery tsy tapaka izy ireo ary nanam-potoana hianarana ireo fahalemen'ny "mpanohitra". Tsy nahasakana azy hatoky tanteraka izany.

Na dia izany aza dia nisy ny tranga tsy fahita firy tamin'ireo fitsipika. Ny ankizivavy dia nahazo mpampianatra tia ny asany sy ny mpianany. Ny tena vehivavy mahafinaritra dia, araka ny hevitr'ireo zazavavy, mpampianatra iray izay tsy mampianatra loatra ny boky ho ohatra nataony.

Nidera sy nanararaotra ireo vehivavy madinika izay mitantana amin'ny karamany ambany izy ireo ary amin'ny fomba fitafin'izy ireo ara-dalàna dia maneho vehivavy sy manintona, afaka mampianatra ny foto-kevitra ka tiany hampianarina sy hahafantatra hoe iza no afaka mahatsapa ny fahamendrehana sy ny tsy fahaizana mifandray amin'ny Instituts.

Efa taona maro no lasa, ary nankasitraka ny zavatra mitovy ny mpampianatra ...

Sazy avy any am-pianarana

Indraindray dia lasa zavaboary tsy fantatra ny kavina, amin'ny teny iray - vehivavy iray. Noho ny tsy fahombiazan'izy ireo na ny fihetseham-po ratsy, dia nipoitra tao amin'ny institiota izy ireo. Ho an'ity mpampianatra tsy mpino ity dia "voaheloka" amin'ny faniratsirana manerana izao tontolo izao, ary avy amin'ny olon-tiany miandry ny fotoana tony. Ary rehefa nihetsi-po ny fihetsem-po, dia nitohy hatrany ny fifandraisana tamin'ny fitokisana.

Heverina ho toy ny tsy fandeferana tsy azo ialàna ny ampahany amin'ny sekoly am-pirahalahiana mba hanatevin-daharana amina vehivavy mitebiteby amin'ny resaka tsotra iray amin'ny olombelona, izay nosamborin'ny sazy. Noho izany, nifampiresaka tamin'ny mpampianatra malala, ireo zatovovavy dia nitazona ny resaka nifanaovan'izy ireo tamin'ny tsiambaratelo hentitra avy amin'ny tale sy ny mpampianatra, raha tsy izany dia mety hamoy ny toerany ny mpampianatra, ary nosaziana mafy ireo mpianatra noho ny fanitsakitsahana ny fanendrena.

Saingy matetika ireo mpanamboatra kilasy dia lasa "mpanadina". Ny fanasaziana ankapobeny indrindra amin'ny gymnastique dia ny fandroahana ny lambam-pandriana avy amin'ny tovovavy eo anoloan'ny kilasy iray manontolo ary ny mamela ny meloka amin'ity endrika ity mandritra ny ora vitsy ao amin'ny solaitrabe.

Tamin'izay fotoana izay ihany, dia voarara ny nitomany nandritra ny famaizana ireo mpianatra tamin'ny ambaratonga ambany. Noho izany, ireo mpianatra eny amin'ny kianja tanora, izay tsy afaka miatrika ny fihetseham-po, dia tsy takatra tamin'ny voalohany: Olona iray tsy maintsy mampianatra, na olona iray izay tsy maintsy hanasazy tsy tapaka ny fanaraha-maso kely indrindra?

Vokatr'izany, nanakatona ny mpianatra, nankahala ny mpampianatra, ary nanomboka nohelohina ho olon-tsotra sy voajanahary.

Ny endriky ny vehivavy milay ao anaty boky

Ao amin'ny asan'ireo tompon'ny Rosiana tamin'ny teny tamin'ny taonjato faha-19, ny vehivavy tsy dia lehibe loatra dia tsy ny toetra fototra mihitsy. Ireo vehivavy ireo dia nanana tarehy toy izany, toa, fa tsy misy afa-tsy ny anjara asan'ny fototra.

Tao amin'ilay asa malaza nataon'i I. Bunin, ohatra, dia nampidirina ny endriky ny mpampianatra noho ny tsy fitovian'ny fofona mamirapiratra, ny hazavana, ny lohataona, ny jiro mahafatifaty Olya sy ny mpampianatra azy, izay manidina ihany koa, fa tsy amin'ny tena izy, fa amin'ny nofy.

Ny fijerena an-kitsirano ny vehivavy iray mafàna dia ny henjana, ny fandeferana ary ny fandanindaniam-poana, dia tsy namela an'ity vehivavy ity hanala azy farafaharatsiny indray mandeha. Noho izany, manohy manonofy izy ary mikaroka ny tsiambaratelon'ny singa manan-danja amin'ny tovovavy vavy - ny fofona maivana izay nahalalan'i Olya Meshcherskaya mpanao gymnast, izay maty tamin'ny faha-15 taonany.

Ny iray faran'izay mampidi-doza, izay matetika no mitranga amin'ireo mpampianatra ny gymnastique, dia ny fitondran-tenan'ny fiainana roa. Ny karama kely loatra dia nanery ny mpampianatra ho ohatra amin'ny fahamendrehana sy ny fahamendrehana, indraindray na dia tafahoatra aza, ary tamin'ny hariva dia navaozina ho toy ny "lolo alina" ary mbola miezaka ny hitazona ny "asa tapa-potoana" miafina. Ity tantara iray avy amin'ny fiainan'ny mpampianatra tanora ity dia manome ny mpijery amin'ny "Lady Classy" - sarimihetsika mifototra amin'ny tantaran'i A. Kuprin "Natalia Davydovna."

Ary nisy ny rariny ve?

Ankehitriny, raha ny fijerin'ny olona iray izay tsy mamela ny eritreritra fa ny mpampianatra mpianatra hisahirana hanafintohina, hanala baraka, hanasazy ara-batana ny mpianatra, dia mitranga ny fanontaniana: nisy mpampianatra tao amin'ireo sampam-panabeazana izay nantsoina ho mpampianatra avy amin'Andriamanitra ve?

Tsy isalasalana fa teraka ny loko fanabeazana rosianina ary efa nisy tao amin'ny rindrin'ny gymnastique tamin'ny taonjato faha-19, ary ny indostriany dia ny rariny sy ny fitoviana eo amin'ny mpianatra rehetra, na inona na inona trano fonenana.

Ao amin'ny fahatsiarovana ny iray amin'ireo nahazo diplaoma tao amin'ny gymnasium, dia matetika no voatonona ny anaran'ny Mademoiselle Gan iray, vehivavy iray henjana sy mpitaingin-tsoavaly. Na izany aza, ny tombontsoany dia mitondra tombony amin'ny mpianatra ihany, ary vokatr'izany, ny fankasitrahan'izy ireo amin'ny hoavy amin'ny fanabeazana mety. Ny mpampianatra, araka ny fomba nentim-paharazana ankehitriny, dia somary nihoatra ny barany, nitaky avy amin'ny gymnasta tsirairay mba hahatanteraka ny asa tsara indrindra. Poizina - tsy misy azy. Saingy nahafaly azy ny fahombiazan'ireo zazavavy! Ohatrinona ny hatsaram-panahy sy fitiavan'ny reny, raha nanitsy ny mpianatra izy ary nahafaly ny mpampianatra manana fahalalana tsara sy fihetsika fakan-tahaka.