St. John ny miantra; kisary, Hymn sy Vavaka

John ny mamindra fo - Patriarka avy any Aleksandria. Araka ny dikan-samy hafa maty teo anelanelan'ny taona 616-620. Memory no natao tamin'ny andro nahafatesany - November 25 (araka ny kalandrie jolianina, Novambra 12).

tantaram-piainany

John ny mamindra fo - zanany Epiphanius, governora any amin'ny nosy Sipra. Teraka tany Amathous (Limassol). John namoy ny vadiny sy ny zanany. Malahelo mandritra ny fotoana fohy izy, dia nanomboka nanampy ny mahantra sy hitarika ny fiainana tsotra. John dia sady tsy ho moanina na ny mpitondra fivavahana, nefa ny olona te ho fidiana patriarika. Ny fanapahan-kevitra neken'ny ny Emperora Heraclius.

Noho izany, John ny Mamindra Fo lasa patriarika in 610. Ary nanisa ny mpangataka tao Alexandria sy nozaraina teo anelanelan'ny rehetra ny fananany. Patriarika nandefa fanomezana amin'ny fasana izay an'ny Avo Indrindra, mba hanomezana fanampiana sy fialofana ho an'ireo izay mila fanampiana, nanavotra babo. Ny fangoraham-po ny asa dia voafaritra ao amin'ny boky sy gazety hagiographic (ohatra, ao amin'ny Rostovskogo Dmitriya - "Ny Fiainan'ny Ioanna Milostivogo, Patriarka avy any Aleksandria"). Kanefa Jaona sahirana amin'ny fampianaran-diso Monophysites.

Raha vao ny Persanina Nanafika an'i Ejipta sy nanomboka handrahona Alexandria. Ny mponina dia niparitaka, ary i Jaona tsy maintsy handeha ho any Constantinople mba mitalaho ny fiaingany efa antomotra ny tafika mba hiaro ny tanàna. Indrisy anefa, nijanona tao an-tanàna niaviany ny Amathous, dia nodimandry ny 619 taona.

canonization

John ny mamindra fo dia nifatotra ho any amin'ny fiangonana canonized ho toy ny olo-masina. Ny voalohany fiainan'ny olo-marina dia nosoratan'i John ny mpiara-miasa aminy Leontius ny Naples amin'ny taonjato VII. Ao Metaphrastes mamaritra tanteraka ny fahagagana rehefa maty izy raha ny relìka.

Ny drehetra mifandray amin'ny Saint niaro tao Constantinople, tamin'ny 1249 izy ireo dia nafindra tany Venise. Ny sasany amin'ireo-drehetra mifandray foana any Budapest (ankehitriny Bratislava) ny 1489. Efa fantatro fa nisy hery patriarika Jaona toy izany koa voatahiry ao Athonite monasitera: Vatoped Docheiariou, Dionysiou (ankavanana), ary caracal Pantokratoros.

fiainana

Noho izany, ny Mamindra Fo Saint John Teraka tany amin'ny taonjato VI, ny fianakaviana ny manan-kaja ambony Epiphanius Sipra. Nony feno dimy ambin'ny folo taona, dia nanana fahitana izay vokany ny androm-piainany.

Izy no nanome ny hatsaran-toetra ambony indrindra - fangoraham-po - ao ny endriky ny tovovavy tsara tarehy. Izy no nanao akanjo akanjo tsara, hitako ny oliva fehiloha eo an-dohany. Hoy ny ankizivavy: "Raha ho namana niaraka tamiko aho, manana ny Mpanjaka iskhodataystvuyu anao be sambatra sy hitondra anao miverina any Aminy, satria tsy manana hery sy ny fahasahiana toy izany, tahaka ahy. Izaho dia hidina avy any an-danitra ka nitafy nofo olombelona. "

Zavatra tsy hatsaran-toetra ary ny mpiara-dia lavitra rehetra niainany, noho ny zavatra Jaona atao amin'ny ny tompon-mpamindra fo indrindra. "Izay matoky ao amin'ny Tompo ny fangoraham-po, indrindra fa tena mamindra fo rehetra", - hoy Jaona ny mamindra fo Aleksandria.

Araka ny fangatahana ny ray aman-dreniny izy, dia nanambady, dia nanan-janaka. Vadiny sy ny ankizy reposed olo-marina, ka dia tonga moine ary lasa hentitra Postnikov, sy ny vavaka bratolyubtsa boky.

Hatsaram-panahy sy ny ara-panahy laza lalitra Raiki-pitia an'i St. John ny mamindra fo, ary rehefa kamboty ao Alexandria ny patriarika Sampan-draharahan'ny, Irakli Tompo sy ny mpanao fanompoam-pivavahana eo amin'ny alitara Nandresy lahatra azy ho tonga patriarika.

Araka ny tokony ho be zotom-po John fanompoana nitondra Eveka, manahy momba ny ara-panahy fananganana ny mpiangona. Nandritra ny asa, dia nampangaina ho nivadi-pinoana monofilita - Antiokia Foulon, ka voaroaka avy tany Alexandria ny mpanohana azy. Fa manan-danja indrindra dia ny adidy an'i Jaona nandinika tsara sy ny fiantrana ny mahantra rehetra. Tamin'ny niantombohan'ny ny fanompoanareo ao amin'ny departemantan'i, dia nasainy mba hanatanteraka ampamoaka ny mahantra sy ny malahelo ao Alexandria: nisy mihoatra ny fito arivo no olona. Rehetra ireo izay sahirana, Jaona nanao ny sakafo maimaim-poana isan'andro.

Efa fantatra fa ny Patriarika Jaona ny mamindra fo, isaky ny zoma sy ny alarobia niseho teo am-baravaran'ny ny Katedraly ary nanome fiantrana samihafa izay nampivoatra ny fandresen-dahatra, nanohana sahirana. Intelo isan-kerinandro dia nitsidika ny hopitaly, podsoblyaet marary.

Amin'izany andro izany, ny tompon-Heraclius niady tamin'ny mpitondra persianina Hazroem II. Nisambotra ny Persanina maro ny voafonja, norobaina ary handrehitra afo ho any Jerosalema. Saint John dia omena mahavariana ampahany amin'ny fandatsahan-drakitra noho ny fanavotana.

mpangataka

John tsy nandà fialokalofana. Indray andro dia nanapa-kevitra ny hitsidika ny hopitaly, ny lalana Nihaona ny mahantra sy nandidy azy mba hanome sekely volafotsy enina. Mpangataka niova ny akanjo, ary ny olo-masina indray outscored nangataka mba homena fiantrana. John indray nomeny sekely volafotsy enin-. Rehefa nangataka fiantrana ny mahantra ny fanintelony, ary tonga mpanompon'Andriamanitra hitondra ny importunate mpangataka, John nilaza taminy hanome sekely volafotsy roa ambin'ny folo, nanao hoe: 'Aza maka fanahy ahy hanatona an'i Kristy? "

Efa fantatra fa indroa i Jaona nanome vola ny mpivarotra sambo nilentika tao amin'ny ranomasina, ary ny fanintelony, nanome azy ny sambo, nifanizina feno vary, izay ny tany momba ny Ôrtôdôksa. Izany no nahatonga azy mpandranto fahombiazana ao anatin'ny dianareo dia niverina ny trosa.

bodofotsy

Maro ny mpino mamaky tsy tapaka ny Akathist an'i St. John ny mamindra fo. Enga anie izy ireo raha vao araka izay azo atao ny manala ny fa ilaina, satria masina foana ny fiahiany ny ory. Ary tamin'ny andro John tsy afaka manampy na iza na iza, dia nihevitra fa ny andro very. Jaona niantso-dranomaso: "Androany aho dia tsy nitondra na inona na inona aho noho ny fahotako Mpanavotra!" Izao, ohatra, dia manondro ny hanetry tena niavaka masina.

A mpanankarena tandapa, satria fantany fa i Jaona matory eo ambanin'ny bodofotsy ao amin'ny mahazatra, dia naniraka Azy ho lafo bodofotsy ho fanomezana. Ny olomasina nitondra fanomezana, fa tsy nahita tory nandritra ny minitra, "Idiran-doza aho ity, fitsaharana eo ambany toy izany Chic fisalobonana Rebeka, ka ny mahantra rahalahin'i Kristy tamin'izany fotoana, angamba, maty ny hanoanana sy ny tsy matory handany ny alina amin'ny hatsiaka."

Ny ampitson'iny, John nanome baiko ny bodofotsy sy ny vola madinika mivarotra homena ny malahelo. Tandapa mba hahita rakotra fanaovam-panavotana eo amin'ny tsena, nividy azy indray ka naniraka ireo olomasina. Izany dia tamin'ny fotoana ho an'ny maro. Ho vokany, fa ny fanintelony, rehefa nisy indray ny bodofotsy ny patriarka, dia nivarotra azy indray, ilay tandapa hoe: "Aoka hojerentsika izay vokany vizana haingana kokoa - ianao na hividy na hivarotra aho!"

moanina

St. John amin'ny fo hamela heloka ratsy ny tenany amin'ny lalina indrindra ny fanetren-tena, fahalemem-panahy, ary miala tsiny amin'ireo efa nampalahelo sy ny alahelo. Indray andro dia nisy moanina fifandraisana voampanga tsy tan-dalàna, ary ny Fanahy mino izany fanendrikendrehana. Monk dia voahidy tany am-ponja.

Amin'ny alina, ny patriarika nanana moanina ity. Manala sarona ny vatany feno ratra sy ny fery, dia hoy ny Jaona: «Hitanao va io? Inona no tsara ve ianao? Raha tsy izany nampianarina ny apostoly mba hitarika ny andian'ondrin'Andriamanitra? Nino ianao fanalam-baraka. "

Ny ampitson'iny i Jaona niantso ny moanina avy tao an-trano-maizina, ary nilaza taminy fa Andriamanitra-drehetra mifandray ny maritiora John sy Kira any Gaza batisa tovovavy. Ary tiany izany tamin'ny iray amin'ireo couvents hamantatra sy ny fahatsoram-po niaraka azy.

Jaona nihaino ny moanina, ka lasa tena mampalahelo izy tamim-pahatsorana nangataka famelan-keloka avy niharam-boina tsy manan-tsiny. Rehefa afaka izany, zava-nitranga ny patriarika tena malina ny didim-pitsarana momba ny mpiara-monina, ary ny hafa nangataka tsy manameloka na iza na iza. "Aoka isika tsy manameloka na iza na iza, - nanao hoe: John - isika ihany no mahita asa ratsinay sy ny zava-miafina ny alahelo sy fibebahana ny mpanota, miafina aminay, tsy mbola hitantsika nomena."

matoanteny

Maro ny loza nanampy an'i John ny mamindra fo. Icon izany ihany koa ny asa fahagagana! Talohan'ny ny hivavaka;

• Noho ny fahaverezan 'ny mpamelona.
• Ny fanasitranana ny fahatezerana.
• Ny fahantrana, ny hanoanana sy ny zava-manahirana ny fiainana.

mpitondra fivavahana

Jaona eran nekena ho patriarka, tena malemy fanahy mifandray amin'ny mpivavaka tsotra. Rehefa avy nanao ny fandikan-dalàna nandritra ny mpitondra fivavahana avy amin'ny fiangonana hisaraka. Meloka tezitra ny patriarika. John Te-hiresaka aminy, nefa tsy ela dia nanadino ny momba ny faniriany.

Rehefa nanao ny litorzia, dia nahatsiaro ny teny ny Filazantsara: "Raha ho entinareo ny alitara ny fanomezam-pahasoavana sy ny na inona na inona hanohitra ny tenako hahatsiaro - mila miala io fanomezana io, ary aloha, ataovy izay hihavananao amin'ny rahalahiny." (MF.5,23-24).

Nivoaka avy tao amin'ny alitara Masina, niantso mpitondra fivavahana nanota, ary niankohoka tamin'ny lohaliny teo anatrehany, niala tsiny ampahibemaso. Gaga mpitondra fivavahana avy hatrany nibebaka noho izay efa nataony ary taty aoriana dia nivadika ho mpivavaka mpisorona.

lesona

Raha vao George zana-drahalahin'i John, nanafintohina olom-pirenena. George nangataka ny olo-masina mba hamaly faty ny mpanao ratsy. John Nampanantena ny hamaly ny ratsy hany ka talanjona ny rehetra Aleksandria. Ny fampanantenany nionona George. Saint nanomboka hampianatra azy miresaka momba ny ilaina ny fanetren-tena ny fahalemem-panahim, ary koa manasa ny mpanao ratsy, dia nilaza fa manala azy amin'ny vola ho amin'ny tany. Alexandria Tena talanjona noho izany "payback." George nianatra ny lesona ny dadatoany.

Ny drehetra mifandray amin'ny ny olo-masina

Akathist an'i St. John ny Miantra no hiarovana amin'ny fahantrana sy hanome fiadanana, satria St. John dia hentitra lehilahy ny vavaka sy nampijaly tena, dia nieritreritra foana momba ny fahafatesana. Patriarika nandidy ny vatam-paty ho an'ny tenany, fa ny tompony nilaza taminy fa tsy voadio tanteraka. Nolazainy azy ireo hanatona azy isaky ny fialan-tsasatra sy teo anatrehan'ny rehetra mangataka na ny fotoana mba hamita ny asa.

Talohan'ny nahafatesany, John narary ka voatery handao ny sezany ka mankanesa any amin'ny nosin'i Chypre. Rehefa nandeha zaneduzhivshy, hitako fa, indro famantarana. Izy tonga Radiant vadiny tao amin'ny nofy ka nanao hoe: "Mpanjakan'ny mpanjaka taminy miantso anao!" Izany tranga nitory ny nahafatesan'i Jaona.

Ny olomasina tonga tao amin'ny nosy Sipra, ao an-tanànan'i raiko Amathous, ary izao tontolo izao dia lasa nody tany Andriamanitra (616-620). Talohan'ny nahafatesany dia hoy izy: "Misaotra, Hashem, no namela ahy mba hanome Anao ho ny, fananana tontolo izao izany dia tsy voatahiry, afa-tsy ny ampahatelon'ny ny vola, ary ny poor'll no hamono zavatra hatao fanatitra." Ny drehetra mifandray amin'ny St. John dia nentina tany Constantinople, izay tamin'ny 1200 dia nahita Rosiana Antony mpitety fiangonana. Avy eo izy ireo nifindra tany amin'ny Buddha, ary avy eo - ao an-tanànan'i Pressburg Hongroà.