Icon "Ny nahaterahan'i Jesosy ny Virjiny": ny famaritana, sary, ary tena ilaina

Icon "Ny nahaterahan'i Jesosy ny Isaorana Maria Virjiny" miavaka amin'ny hafa manan-danja, satria mampiseho ny olombelona teto an-tany ny fiainana. Na dia tsy voaisy tombo-kase manokana hetsika fankalazana manan-danja, fa efa akaiky valanaretina nitondra antsipiriany, manokatra ny tsipirian'ilay an-toerana. Ny Lady ny nahaterahan'i Jesosy kisary mampiditra antsika ho any amin'ny fianakavian'i Anna sy Joakima manao ny zava-mitranga hetsika masina.

Araka ny hita ao amin'ny kisary

St. Anna no misy eo amin'ny ilany havia amin'ny kisary. Fifaliana teo amin'ny tarehiny. Ny zo handeha ho any Anna ny mpiasa an-trano ary nitondra azy hisotro, ka hano. Zatovovavy - Tsy noforonin'ny eritreritra endri-tsoratra, dia tena zava-dehibe aseho amin'ny sary tsipiriany. Ao amin'ny zoro ambany tsara ny mpampivelona, fahandroana rano hanasana ny zazakely vao teraka. Ary tsy afaka milaza fa na dia zavatra kely iray, ary ny tsipiriany tsy ilaina, izany rehetra izany antsipirihany ataovy hetsika iray ny fanasan 'ny Tompo masina, izay ao anatin'ny tsirairay sy ny mpanara-maso ankehitriny. Nahaterahany ny Theotokos manamarika ny tsy manomboka ihany Fahasambaram-pianakaviana, tokantrano, fa manerana izao rehetra izao, satria tsy ho ela dia hihaona amin'ny olona Mpanjaka lehibe. Na dia eo aza ny zava-misy fa ny Renin'Andriamanitra izany no ivon 'isa ny kisary, dia tsy aseho ao amin'ny foibe sy eo an-tanan' ny mpampivelona, nofonosina tao anaty diaper, na miandry ny ablutions. Amin 'izany ny kisary "Ny nahaterahan'i Jesosy ny Virjiny" mba hilaza ny olona fa ho foana mila manetry tena. Ary izany na dia eo aza ny maha zava-dehibe sy ny dikany.

Ny tantara momba ny nahaterahan'i Jesosy ny Virjiny Mary

Mary Teraka tany amin'ny fotoam-pitondran-tena sy ny etika olombelona hoe nikororosy fahana, izay izy ireo irery ihany no tsy manana ny hery hivoaka. Manam-pahalalana sain'ny andro izany nilaza fa hamonjy izao tontolo izao ihany ny Tompo. Ny Zanak'Andriamanitra dia sitrak'Andriamanitra ho tonga amin'ny olona amin'ny endrika olombelona, ary hitondra azy hiverina ho any amin'ny lalan'ny fahamarinana. Ka nifidy ny Mary, ny hany mety, ankoatra ny hafa momba ny anjara asan'ny reny. Ny ray aman-dreniny dia Anna sy Joachim, izay nipetraka tao Nazareta. Izy ireo avy amin'ny fianakaviana tsara, manan-karena sy mazoto miasa, fa izao no fantatra. Izy ireo tia fivavahana fantatra amin'ny anarana hoe ny mpivady, niharam-boina ny 2/3 ny vola miditra amin'ny ho ny mahantra sy any amin'ny tempoly. Nandritra ny taona maro, dia nitady ny hanan-janaka, fa zava-poana. Anne sy Joachim ao amin'ny vavaka ny fotoana rehetra. Hana nampanantena ny Tompo fa raha mba hanome eo an-jaza izy, dia hanome izany izy mba hanompo azy. Indray andro, nivavaka mafy tamin'ny fo ho an'ny Anna anjely nidina manambara fa Andriamanitra dia nandre azy sy manome ny zanany vavy. Sivy volana tatỳ aoriana, mivady teraka Maria. Ny anarany dia midika hoe "Tompovavin'ny," "vadin'ny mpanjaka," ka dia tsy kisendrasendra, satria fa efa voaomana ho lehibe ny asa fitoriana mba ho lasa mpanjakavavin'ny lanitra.

Raha izy 3 taona, dia nentina ho any amin'ny tempoly amin'ny alalan'ny fanomezana fahafahana vonjimaika mpisoronabe Zakaria. Ary izy nitoetra teo. About Mary afaka ihany no milaza fa, na dia eo amin'ny hafa ankizivavy monina taminy, dia nitsangana teo ny zotom-po indrindra, zotom-po sy ny fahamasinana. I nivavaka intelo isan'andro, amin'ny nanam-potoana hamakiana ny soratra masina ary manao tenona samy hafa soratra.

Tamin'ny sivy taona, dia very ray aman-dreny.

izay midika hoe sary masina

Araka ny Metropolitan Anatoliya Surozhskogo, toe-javatra izay ny kisary "Ny nahaterahan'i Jesosy ny Virgin" marika, no manamarika ny fiandohan'ny fanesorana ny manavaka an'Andriamanitra sy ny olona. Dieny mbola tsy tonga, nisy fahagagana sy famantarana maro mihoatra portends andro lehibe. Na dia ao amin'ny Testamenta Taloha dia niresaka momba ny fiavian 'ny Mesia. Rehefa niresaka momba ny tena zava-dehibe ny nahaterahan'i Jesosy ny Virjiny sambatra, tsy maintsy homarihina fa ity hetsika ity dia niaraka tamin'ny andian tsy manam-pahataperana ny fahagagana, manomboka amin'ny hoe teraka tao tranainy momba Anna. Na izany aza, momba izy ihany no mahalala, fa raha ny marina izany dia madio, mitovy amin'ny zanany vavy Maria. World nanome, noho ity hetsika ity, toy ny Nahaterahan'i ny Isaorana Maria Virjiny, ny kisary, ny lanjan 'izay mifototra amin' ny fitsipiky ny toe-mifanohitra Mampirisika ny olona ho an'ny chadorozhdenii tsy tapaka. Fa raha manao izany, hoy izy, fa ny Tompo dia efa natolony ireo nandritra ny lanonana fampakaram-bady, ary angamba ny Immaculate Conception.

Ny olona mankalaza andro be voninahitra izany ny Lady 'ny nahaterahany, dia hifaly sy hisaotra azy noho ny zavatra mitalaho sy mivavaka ho an'ny olombelona rehetra, tsy manam-petra rehetra reny nanome ny fitiavana.

Ahoana no hiarovana matoanteny

Icon "Ny nahaterahan'i Jesosy ny Isaorana Maria Virjiny", ny fampiharihariana ny hevitry izay niainga ambony, dia manampy izay rehetra mitarika ny vavaka ho azy, raha vao mandre rehetra. Izany mamindra ny ratsy, ary hiarovana. Ho azy avy tamin'ny isan-karazany ny fangatahana, fa Voalohany indrindra mangataka ny famonjena ny fanahy, momba ny fanafoanana ny ny fisalasalana, ny manimba fakam-panahy, fa tari-dalana eo amin'ny lalana izay tsy maintsy hitarika ho amin'ny famonjena sy ny fanasitranana.

Fanatanterahana ny misy fangatahana mampirisika matoanteny

Hiatrika ny olana eto an-tany maro fanampiana kisary "Nahaterahan'i ny Virjiny sambatra." Photo mpivavaka indray mandeha indray dia mampiseho ny fomba maro ny olona miantehitra amin'ny fiarovana sy ny fanohanana.

Rehefa dinihina tokoa, sy ny tonga eto amin'ity tontolo feno fahotana toy ny tonga ny fanantenana ny famonjena ho amin'ny fiainana tsara indrindra ny fotoana, fa amin'ny Mpamonjy i Jesoa Kristy. Raha mamaky tsara ny vavaka ho an'ny mpanjakavavin'ny lanitra, dia mazava fa tsy misy unfulfillable fangatahana ho azy. Fa indrindra indrindra izany hampiharina amin'ny vavaka ho famonjena ny very fanahy, Mila asehontsika amin'ny hery sy ny finoana. Icon "Ny nahaterahan'i Jesosy ny Virjiny" (sary aseho ao amin'ny lahatsoratra) Manampy ny mpivady tsy nanan-janaka, nandritra ny fotoana maharitra voan'ny loza ity, ary koa ireo izay nanana fianakaviana tsy ady sy ny ady. Amin'ny maha-fitsipika, fialokalofana antso tsy Amin'i Maria Virjiny, fa koa ny ray aman-dreniny sy Joachim Anne.

Glinskaya kisary ny nahaterahan'i Jesosy ny Virjiny Mary

Tany am-piandohan'ny taonjato faha-16, ny kisary nentina eo anatrehan'ny beekeepers anjara amin'ny fametrahana ala tranon-tantely. Tamin'ny 1648, teo amin'ny toerana indrindra dia niseho Glinskaya efitra, izay nandray ny anarany ho fanomezam-boninahitra ny fianakaviana boyar Glinskikh fividianana tany an-toerana. Icon no nahasitrana olona maro, ka lasa nalaza, fa, Mampalahelo fa, mandraka androany dia tsy ho velona. Izany dia maneho ny andohalambo telo sakan'ny, namely azy mafy napetraka teo amin'ny fandrian'ilay ny avo Anna masina, vao niteraka ny zaza, sy ny vadiny.

Ambany ankavanana dia endri-tsoratra, ary manaraka ho azy - ny mpampivelona tanana mihazona ny zaza vao teraka. Icon "Ny nahaterahan'i Jesosy ny Isaorana Maria Virjiny", voasoratra ao amin'ny fomba Glinski, hafa noho ny kilasika dikan-anatrehan 'ny Andriamanitry ny maro. Hatramin'ny efitra Glinskaya 1994 an'ny fiangonana izy ary no misy eo ny sisin-tanin'i Ukraine.

Andro fankalazana ny nahaterahan'i Jesosy ny Renin'Andriamanitra 'Andriamanitra

Around taonjato faha-4 ny voalohany nanao fankalazana ho fanomezam-boninahitra ny nahaterahan'i Jesosy ny Virjiny, ka nanomboka tamin'izay, isan-taona Septambra 21 (Septambra 8, Old Style), ny olona mifaly sy mifaly, mbola hidera Maria Virjiny.

Ity andro ity dia manan-danja avo roa heny ho an'ny Rosiana ny olona, satria Septambra 8, 1380 andian-tafika Rosiana nahazo ny ady amin'ny Khan Mamai amin'ny Kulikovo an-tsaha. Ity hetsika ity no nanamarika ny fanombohan'ny fananganana ny miray fanjakana Rosiana, ary hamarana ny ady sy ny fifandirana internecine eo amin'ny mpanapaka.