Skit - izany ... Chernigov sy Nicholas Skete

Ny olona any no misy hoe "ao amin'ny monasitera, fa ao amin 'ny feno olona misomebiseby." Skit - dia fepetra mihidy ponenana. Izy ireo Izy no nahariana ny moanina sy ny hermits. More tsipiriany momba azy ireo dia hita ao amin'ny tantara.

Tantara

RUS monasitera fahiny ireo trano miorina lavitra avy amin'ny tanàna, azo naleha ny lalana. Nanorim-ponenana tao izy ireo ny hermits, izay manohitra ny fanavaozana sy ny fahefana tsy ara-pivavahana sy ara-pivavahana ny hery.

Skit - izany dia fonenana ho an'ny mpandala ny mahazatra, mpitsoa-ponenana, hermits. Nanao ny tenany izy ireo sela na trano hazo. Izy ireo niaro ny palisade.

Nisy mpitady sasany any amin'ny firenena maro any Eoropa sy Azia. Ao Rosia, maro ny tanàna niseho rehefa afaka 988 taona, raha ny fampidirana ny fivavahana ofisialy vaovao - Kristianisma. Tosika ho an'ny hafa ny famoronana ny monasitera dia asan'ny Ivana Groznogo, Petra Velikogo, ny fitondrana sovietika.

Maro ireo monasitera efa rava tamin'ny taonjato faha-18, sy ny trano teo aloha no niova fo tao amin'ny taonjato faha-20 ao amin'ny tranombakoka, fitehirizan-taratasy, trano fanatobiana entana. Amin'ny andro ankehitriny ny monasitera - izany tsangambato fahiny, izay ny ara-kolontsaina sy ara-tantara lehibe dikany. Mifanohitra izy ireo fitoriana taloha sy ankehitriny.

Ny hevitry ny teny

Skit - ny foto-kevitra izay azo variously no adika. Maro ireo dikan 'ny niandohan'ny ny teny;

• "Nampijaly tena" - ny tenin'i fiaviana grika midika hoe toerana ho fampijalian-tena;
• avy ny anaran 'ny ponenana tany Ejipta, izay ny moanina nanorim-ponenana;
• hatramin'ny taloha Rosiana "skytanin", izany hoe "recluse";
• ny tonta teny Rosiana "trozona", izany hoe ny tsy fivadihana ny zavatra voazarazara.

Modern monasitera dia ara-kolontsaina sy ara-tantara sy ara-toekarena sarobidy.

Chernigov monasitera

Nanorina ny monasitera dia eo afovoan'ny taonjato faha-19, ary lasa haingana fantatra any amin'ny mpanao fivahiniana masina. Milaza ny angano izany fa dia novangian'ny Nicholas II tamin'ny 1905, izay nilaza mialoha ny anti-panahy iray Barnabasy ny maty maritiora.

Ary mijoro eo afovoan'ny ala. Tany am-boalohany dia atao hoe Getsemane Skete. Ny daty marina ny fanorenany tamin'ny 1844. Tamin'ny voalohany, dia nahitana hazo tranainy fiangonana, dia nitondra avy any an-tanàna Podsosene. Rehefa nisy zohy sela, dia fantatra ho toy ny monasiteran'ny Chernigov. Izy rehetra velona.

Miaraka amin'ny fananganana ny monasitera mifandray amin'ny anaran'i adala Filipo, izay nandeha an-tongotra monasitera maro, fa nanorina ny ambanin'ny tany fialofana akaikin'ny nascent monasitera. Rehefa mandeha ny fotoana, ny sela nanomboka hita eny ambonin'ny tany sy any ambanin'ny nidina ny moanina mba hivavaka.

Tamin'ny faran'ny taonjato faha-19 maritrano Sultanov dia nirahina mba hanao lava-bato eo ambony fiangonana, mba tsy hanimba ny ambanin'ny tany sela. Taty aoriana, noho ny ezaka ny maritrano Latkova voadio rafitra dia Hameno ny dimy--tantara hoe lakolosy tilikambo vato.

Fiainana Loholona Barnabasy

Anarana ara-pivavahana Elder - Vasily Merkulov. Teraka tamin'ny 1831 tao amin'ny fianakaviana ny serfs ao amin'ny faritanin'i Tula. Nandritra ny 20 taona dia lasa izy nankany St. Sergio ny Radonezh, voahety ny moanina, nomena ny anarana Barnabasy, izay midika hoe "Mpampionona".

Monk nanana, ankoatra ny fanomezana fampiononana, ny fahafahana hahatakatra ny antony ara-panahy sy ara-panahy tontolo izao ny fahendrena. Pèlerins nitsidika matetika ny efitra, ary ny lehilahy anti-panahy nandray azy tsara, nihaino, nanome torohevitra tsara, izay matetika no lasa faminaniana. Barnabasy mialoha fa tsy ho ela dia ho henjehina noho ny finoany.

Fanahy zanaky ny anti-panahy:

• Ivan Shmelev - mpanoratra;
• Seraphim Vyritsky;
• Konstantin Lavrentyev - ny filozofa eto amin'izao tontolo izao, toy ny moanina koa Clement fantatra;
• Vasily Rozanov - mpanoratra, ny filozofa.

Ny drehetra mifandray amin'ny ny toetra taloha foana tao amin'ny monasitera Chernihiv, na ny marimarina kokoa ao amin'ny tempoly lehibe.

Ny tantara anarana

Ny anaran 'ny Chernihiv monasiteran'ny mifandray amin'ny kisary ny Renin'Andriamanitra. Lasa nalaza izy tamin'ny 1662 akaikin'ny monasiteran'ny Chernigov. Ny moanina nivavaka teo anatrehan'Andriamanitry ny kisary ka namonjy azy avy ny Mongols-Tatars, izay, amin'ny alalan'ny hery tsy fantatra ny sasany nandositra. dika mitovy maro no namorona ny endriky ny kisary.

Ny iray amin'ireo reproductions tamin'ny taona 1852, Aleksandra Filippova nanome ny monasitera, izay nanjary fantatra amin'ny anarana hoe Chernigov, na dia maro aza mahatsiaro azy ho Getsemane.

Misy teo aminy sy ny hafa matoanteny mahagaga, izay atao hoe "setrasetraina rindrina". Izany mampiseho ny Virgin voahodidina anjely. Ny olona milaza fa ny kisary mbola hiseho tarehy vaovao ny anjely. Ny moanina manazava izany amin'ny filazana fa mety ho ny hevitra ny kisary mpanao hosodoko.

Nicholas skete

Any amin'ny nosy Valaam ao am-pon'ny ny monastera. Tsy mitondra ho amin'ny izany lalana nalevina tao amin'ny taonjato faha-18. Moanina voalohany afaka hitoetra eto tamin'izany andro izany. Tany am-piandohana dia roa ambin'ny folo izy, ary ny lehibe indrindra dia asa fanjonoana.

Ny moanina koa mba ho azo antoka fa ny nosy tsy nanafatra sigara sy ny fanahy mpiangona. Raha mpitsidika nanome an-tsitrapo toy izany izy, dia niverina izy ireo rehefa avy Fivoahan'ny avy any amin'ny tanin'ny ny monastera. Rehefa manala zavatra voarara ao amin'ny nosy izy ireo nalaina ka hatsipy any anaty rano.

Ny rindrin 'ny tempoly, izay mijoro eo an-tampony ny nosy, voaloko ny moanina izay nonina teo. Ny tena lohahevitra dia ny fiainana Nikolaya Chudotvortsa.