Silamo tsangambato teo amin'ny fasana

Ny fivavahana rehetra mitory ny toe-tsaina ho amin'ny fahafatesana, tsirairay avy, fomba amam-panao sy ny fomba amam-panao ny tariby 'ny maty sy ny fandevenana isaky ny hafa finoana. Ny fivavahana silamo dia tsy misy afa-tsy. Tsy manana fitsipika hentitra fa ny fandevenana ny maty, sy ny silamo dia mametraka tsangambato nandroso fepetra manokana. Izany dia mamela anao hametraka silamo fasana izay azo solontena teo amin'ny tsangambato, ary izay tanteraka noraran'ny amin'ny CORAN sy ny Sharia, hodinihina ato amin'ity lahatsoratra ity. Fa hita maso, ohatra, ireto sary maromaro ny silamo tsangambato.

Toe-tsaina silamo ho faty

Voalohany indrindra, dia tokony ho fantatrao fa misy ny fahafatesana eo amin'ny fahatakarana ny fivavahana Islamika. Ny Silamo ny fahafatesany dia tsy zava-mahatsiravina, ary mety tsy ho mahagaga. Ny olona ny fahafatesan'i ny fivavahana dia hita ho tsy azo ialàna tranga, ary maro amin'izy ireo mifandray izany fatalistically. Misy mihevitra fa tsara silamo, izay nandritra ny fiainany an'i an'Andriamanitra, miverina aorian'ny fahafatesana ho azy. Miala tsiny mikasika izany dia voarara.

Fandevenana Silamo dia tokony hatao maotina sy malina. Tsy toy ny Kristianina, ny silamo dia tsy nanaiky ampahibemaso malahelo sy mitomany mafy. Mitomany ho an'ny maty no namela ihany ho an'ny zaza amam-behivavy. Koa satria ny maty latsaka ny Allah ary izy dia omena fanambinana aorian'ny fahafatesana, manoratra amin'ny teny mampalahelo Silamo tsangambato momba ny fahafatesan 'ny maty, nenina ary mampanantena ela ny malahelo ho azy dia voarara.

Saro-kenatra, tsy ahitana manan-karena rehetra frills

Saika ny olona rehetra izay manaraka ny fivavahana kristianina, dia heverina ho trosa ny voninahitra hitaiza ny fianakaviany sy ny namany ny olona amin'ny fasana tsangambato mendrika. Ka nanangana ny fasana ny granita lehibe trano, tsangambato, sarivongana azo nametraka tamin 'ny endriky ny anjely sy ny maty. Amin 'ny takelaka lehibe dia tsoavaly voninkazo vazy, akaikin'ny fasana dia nametraka fefy marani-tsaina sy ny rafitra hafa izay ny havany ampy saina, ary, mazava ho azy, ny ara-nofo dia midika hoe.

Ny olona mihevitra fa ny mandany vola be ho lafo vidy ny fanorenana ny tsangambato, dia maneho ny fitiavany ny olona maty, mampiseho ny fomba zava-dehibe ny azy ireo, ary tena mankasitraka azy io izy ireo. Silamo koa mino fa ny maty ny fanajana ny tokony ho amin'ny vavaka izany, nefa tsy tsara tarehy tsangambato naorina eo amin'ny fasana. Muslim ao amin'ny toeram-pandevenana tsangambato tokony hijery tsotra, tsy misy-frills, ary mampihetsi. Manana asa iray ihany - dia mampiseho fa amin'izao fotoana ilay olona nalevina.

Fomba amam-panao dia maneho fasana Avy amin'ny iray amin'ireo hadita. Izao no voalaza fa rehefa maty Othman Bin Maz'oon Mpaminany nampiditra ny toerana fandevenana vato ary nilaza fa ankehitriny dia ho fantatro izay ny fasana ny rahalahiny. Koa, ny CORAN dia voarara hanitsaka ny tongotry ny fasana sy ny toerana nandevenana ny silamo. Araka izany, tsangambato manampy hamantatra ireo toerana ireo.

Azo ekena lahatsoratra sokitra

Araka ny dikan-iray, ny Mpaminany nandrara silamo mba hametahana ny fasana ho zavatra, zavatra hanorina tamin'ny azy ireo, ka hosaronany sokay. Midika izany fa soraty soratra amin'ny tsangambato ny silamo koa tsy afaka ny ho. Misy mpahay siansa mino fa ireo tenin 'ny soratra tokony tsy hita toy ny fandrarana, ary koa ny vokatry tena faniry. Raha toa, ohatra, ny fasana an'ny fanta-daza tarehimarika, ny olo-marina na ny mpahay siansa, ny famantarana ny fasana ny anarany ho heverina ho zavatra tsara.

Ao amin'ny fasana ny olon-tsotra silamo dia navela mamaritra ny anaran'ny maty ihany no mba hanendry azy ireo. Nanoratra ny daty ny fahafatesana dia tsy ilaina (makruh) Izy fa efa navela.

Mahabe resaka dia ny fanontaniana ny raha azo atao ny handravaka ny fasana ao amin'ny CORAN, na sarin-javatra voasoratra eo aminy ny tenin'ny Mpaminany. Vao haingana, sokitra toy izany amin'ny Silamo fasana dia tena fahita. Fa raha mijery ny tantara isika, dia manjary mazava fa izany no Haram (ota). Araka ny hadita iray, ny Mpaminany Sura soraty ny teny sy ny andininy ao amin'ny CORAN dia tsy afaka hisy izany, satria rehefa mandeha ny fotoana dia rava tanteraka ny fasana ka mandeha ny tongotrareo azy. Ny tenin 'ny Mpaminany, noho izany, mety ho zimbazimbaina.

Inona no tsy tokony ho eo amin'ny silamo tsangambato sy fasana

Fasana silamo ankehitriny dia tokony ho maotina. Ao amin'ny tsangambato tsy tokony ho mariky ny fisaonana havana sy ny namana. Apetraho ny sary eo amin'ny tsangambato ho any amin'ny maty fa tsy mendrika izany.

Tamin'ny tanteraka ny fasana dia tsy mahazo manao fasana, mausoleums sy ny fasana. Voararan'ny Sharia hanangana tsara tarehy loatra ka hampiseho ny harena ny tsangambato havany. Misy mihevitra fa ny tsangambato isan-karazany, ary hanome fitahiana lehibe ho voaravaka fasana mety hahatonga ady teo anivon 'ny maty. Ho azy tsy hankafy intsony nomena fanambinana avy amin'Andriamanitra aorian'ny fahafatesana.

Nandritra ny fotoana ela ny trano fivavahana tsy mamela hosoratako amin'ny tsangambato anaran 'ny maty sy ny daty ny fahafatesany, dia samy efa navela ahitana mpandray anjara sasany. Ao amin'ny lehilahy ny tsangambato dia azo aseho amin'ny alalan'ny Crescent sy vavy - voninkazo (ny isa manondro ny isan'ny ankizy). Photo Silamo tsangambato teo amin'ny fasana toy izany no marika hita eo amin'ny lahatsoratra.

Ny endriky ny tsangambato, ary ny fitaovana avy izay natao

Silamo tsangambato ao amin'ny toeram-pandevenana, izay afaka mahita ny sary ao amin'ny lahatsoratra, mahitsy, mazàna no vita tamin'ny marbra na ny granita. Matetika izy ireo no nanao ny endriky ny karazana rafitra andohalambo, izay mitovy an-tampon-dome. Indraindray an-tampon'ny tsangambato natao tamin'ny endrika ny Dome 'ny trano fivavahana na eo amin'ny endriky ny minaret.

Inona no tokony ho lalana mankany amin'ny tsangambato

Ny fanontaniana toy izay lalana dia ny mijery tsangambaton'ny silamo dia zava-dehibe. Fasana tokony hanorina fomba izay mba ho afaka miatrika maty toerana misy azy Mecca. Ity fomba amam-panao dia tena tsy ho vita ny handrava, ary ny trano fivavahana an'ny ny fanarahana tena hentitra. Tsirairay avy, ary ny tsangambato napetrk'i ihany no mitodika miantsinanana. Noho izany antony izany, dia ny tsangambato ny Silamo fasana dia mivadika ho tari-dalana ao amin'ny iray ihany. Ny fandehanana amin'ny fasana ireo dia tena mora ny mamaritra ny tari-dalana. Ny lafiny atsinanana eo lalandava, izay miatrika ny rafitra eo amin'ny fasana.