Fampandrosoana ara-tsaina, Fivavahana
Ny mpaminany Malakia: ny tantara, ny vavaka sy ny mahaliana
Eo amin'ny fiainana andavanandro ny teny hoe "mpaminany" dia manondro ny maha-olona, izay mialoha ny hoavy. Ortodoksa fa ao amin'ny finoana, ireo olona ireo manao lehibe sy manan-danja kokoa ny asa. Isika dia mianatra momba ny asa nanirahana ny olona, ary koa ny mahita hoe iza no mpaminany Malakia, izay namaky ihany koa ny vavaka.
-Paminaniana ao amin'ny Baiboly asa
Ireo mpaminany ny lahateny voafidy nampahafantatra ny Zanak'Isiraely ny sitrapon'Andriamanitra dia nanonona ny ho avy ny Mesia (Mpamonjy). Ny asa voafaritra ao amin'ny lehibe indrindra ao amin'ny Baiboly, izany hoe ny Testamenta Taloha. Ny anjara asan'ny nilalao ny mpaminanin'ny Isiraely tamin'ny confessional fampandrosoana, efa lehibe. Ny Testamenta Taloha mialoha roa-fomba fifandraisana amin'Andriamanitra. Mpaminany - ny loharanom-baovao izay azo avy amin'ny fanambarana 'ny Tompo Andriamanitra ny olom-boafidin'Andriamanitra, dia ny Israelita. Fampianarana dia nisy nanambara tamintsika mpaminany, toy ny fitsipika, dia ahitana zavatra telo mampiavaka ao amin'ny Testamenta Taloha:
- mino Andriamanitra iray;
- pitondran-tena ny fitondran-tena;
- miandry famonjena.
Asa ara-paminaniana atao ao amin'ny Isiraely sy ny Joda avy VIII ny taonjato IV BC, na dia misy mpaminany izay niaina talohan'ny, ohatra, i Samoela sy Mosesy. Ny fifehezan 'ny Testamenta Taloha tafiditra tanteraka ny 12 asan'ny mpaminany madinika, ary ny famoronana lehibe efatra mpaminany, na dia nisy hafa. K 12 mpaminany kely tsaboina Amosa, Jona, Avdyei, ry Zakaria Mal sy ny hafa. Ankehitriny dia ho hitanao hoe iza no mpaminany Malakia, ary nahoana izany no antsoina hoe "mpaminany ao amin'ny tombo-kase."
lafika
Malakia dia manondro ny 12 ara-Baiboly kely mpaminany. Raha mino ny Soratra Masina, dia izany no nilaza fa Malakia nateraka avy tamin'ny firenen'i Zebolona. Maty mbola kely. Ny asa faminaniana izany tamin'ny fotoana ny tempoly tao Jerosalema dia indray indray ny fandraofana. Izany no momba ny 400th taona talohan'i JK. The Holy Malakia Mpaminany dia niteny mafy mafy ny olona noho ny tsy fisian'ny fahazotoana eo amin'ny niharam-boina. Pretra Niampanga ny zavatra efa sahy miatrika niala tamin'ny finoana, nandrahona azy ireo ny didim-pitsaran'Andriamanitra ny fitenenan-dratsy, sy ny fahazaran-dratsy isan-karazany, ary koa ny mazava mialoha ny fiavian 'ny Mpamonjy, ny tranga ny Ioanna Predtechi sy ny fitsarana mananontanona' Andriamanitra. Hankasitrahana ny fahatsiarovana ny mpaminany ao amin'ny Eglizy Ortodoksa natao tamin'ny Janoary 3, araka ny kalandrie fahiny, na ny 16 Janoary amin'ny kalandrie gregorianina.
Life of St.
Ny mpaminany Malakia nonina piously. Nitarika firenena fankasitrahana sady talanjona fa ny fiainany dia madio, tahaka ny anjelin'Andriamanitra. Ny anarany dia avy amin'ny teny hebreo midika hoe "Anjelin'i Jehovah." Koa satria Malakia dia natao ho toy ny mpaminany, dia lasa mpanohana mafana fo ny finoana, fitiavam-bavaka sy ny lalàna. Rehefa ny Jiosy niverina avy tany amin'ny fahababoana, dia efa be dia be ny fitondran-tena sy ara-pivavahana olana, izay nanao azy bebe kokoa noho ny tsirambina ny mpisorona. Raha jerena amin'ny sary ity, ny mpaminany Malakia dia tezitra sy tezitra, ary avy eo dia tsy maintsy miteny mafy sy lahatra ny olona.
Ny teny dia hoe tsy dia an'Andriamanitra amin'ny fanajana sy noho fanajana, mitondra sorona tsy ampy. Ary ny mpisorona, dia hoy izy fa noho ny fandidiana-dratsy ny olona menatra avy amin'ny fomba 'Andriamanitra, satria tsy mitandrina ny didy sy ny fihatsaram-belatsihy. Dia hiteny ratsy an'Andriamanitra sy manaiky ho fakam-panahy. Tsiny ny olona Izy noho ny zava-misy fa lainga mandika fanekempihavanan 'ny ray sy ny razana, fa ny lehilahy manambady sy ny vadiny tsy rariny, handà ny vadiny ara-dalàna sy hiaina miaraka amin'ny hafa firenena ny vehivavy. Tao amin'ny kabariny, ny irak'Andriamanitra Nandrahona ny olona rehetra akaikin'ny tokotanin'ny ny Avo Indrindra ho an'ny isan-karazany fahazaran-dratsy, anisan'izany ny fanitsakitsaham-bady, filalaovana ody sy ny fanaovana ody ratsy, noho izy nitondra ny diso fianianana, fa mampijaly sy mampahory ny kamboty sy ny mpitondratena, fa izay mandika na hanatanteraka ny lalàna ny amin'ny fanatitra any amin'ny tempoly.
Nanohina ny teniny ny Jiosy, satria niresaka tamim-pahasahiana sy ny teny ratsy. Raha ny fanompoana an'Andriamanitra foana sy tsy misy ilàna azy, raha tsy misy dikany ny hitandrina ny didy. Nilaza izy ireo fa ny ratsy fanahy, ianareo mpandika lalàna, miaina tsara ary tsy misy olana. Ao ny hetsika, dia niteny mafy ny vahoaka Malakia ny fahotana, ary tamin'izany andro izany dia nahita ny fiavian 'ny Mpamonjy, sy teo anatrehan'ny izany - ny toe-javatra ny Mpanao Batisa sy ny fitsarana mananontanona' Andriamanitra ho an'ny ratsy fanahy. Maty mbola kely, dia nalevina tao amin'ny razany tao an-tanàna niaviany amin'ny Ranomasina Mena. Ao Ortodoksa, izany dia antsoina hoe ny "tombo-kase ny mpaminany," satria izy no farany ao amin'ny Testamenta Taloha mpaminany.
Fandikana ny Malakia
Tsy mety raha maty ny asa soratra teolojika ny olo-masina. Ity boky ity dia manana toko efatra, izay niainga ny teny faminaniana toromarika ho an'ny vahoaka sy ny mpisorona. Izany dia mirakitra ny teny fananarana amin'ny fitondran-tena fahadisoan'ireo Jiosy, ary koa ny fandrahonana ny sazy avy amin'Andriamanitra.
Ny fototry ny bokiny mifototra amin 'ny zava-misy izay nanohitra ny tsirambina toe-tsaina ho litorzika raharaha. Indrindra indrindra, dia Voatenin'ny mpisorona sy ny Isiraelita, izay tsy natahotra an'Andriamanitra, dia nanipy vadiny ara-dalàna. Malakia Te ny kabariny nahatonga ny Famerenana amin'ny laoniny sy ny fanamafisana orina ny fitondran-tena teo anivon 'ny vahoakan' i Isiraely. Nino izy fa ny tena tanjona - dia manomana ny olona ho amin'ny fiavian 'ny Tsitoha, fa manam-paharetana izy ireo teo anivon' ny Jiosy, izay nanomboka nanontany ilay faminaniana fa ho avy ny Tompo. Malakia niady hevitra ny mifanohitra amin'izany, dia tsy ho ela ho amin'ny olona.
Inona koa nampilazaina ny mpaminany?
Masina foana nilaza fa Andriamanitra tia ny olona rehetra fa ny Faratampony mitaky ny fanompoam-pivavahana. Izy dia fampitahana ny zanaka manaja ny rainy, ary ny mpanompo dia ny manaja sy ny tahotra ny tompony. Malakia matetika ny miandry nanontany fanontaniana: Ataovy ny iray amin'ireto ny ray olombelona? Tsy iray nanaovan'i Jehovah Andriamanitra ny tsirairay avy amintsika?
Ny teniny mirakitra ny hevitra hoe Andriamanitra no Mpitsara sy Mpanafaka tamin'izany andro izany ho antsika tsirairay avy. Ny lalàna ny tsy maintsy hajaina ny maha-olombelona azy, dia hitahy antsika ary hitondra ny fanjakany. Raha misy olona manatona ny tempoly, dia tsy maintsy manao zavatra ho sorona. Mety ho ao amin'ny endriky ny novidina sy nandrehitra labozia tao amin'ny masina sary ao ny endriky ny vola izay efa ampiharina any amin'ny fanampiana ny tempoly na ny mpangataka, amin'ny endrika nanome fotoana ho an'Andriamanitra - izany ihany koa ny karazana sorona fa tsy maintsy mitondra miaraka madio, mazava saina sy ny fo .
vavaky ny olona masina
Milaza izy ireo fa manampy ny mpaminany Malakia avy fahavoazana. Ity no ampahany marina. Eo amin'ny fiainan'ny olona iray dia matetika hita fahoriana isan-karazany. Olona ny amin'ny fivavahany, izay ihany koa ny fahotana, nanomboka hitady vola sy ny vavaka amin'ny alalan'ny fanesorana ny maso ratsy sy ny spoilage. Mpisorona ao amin'ny fiangonana milaza fa Kristianina marina, nino ny marina 'Andriamanitra, mba hitandrina izay rehetra Kanona' ny fiangonana, dia tsy haka majika. Izany dia nanazava toy izao manaraka izao: Raha misy olona tsy tapaka mivavaka, mandeha ny fiaiken-keloka ary avy eo fiombonana, ny fanahy dia ho lasa mazava sy mamirapiratra fa ny maizina tsy hery afaka indray izany, ary dia toy izany ny vatan'olombelona mihitsy.
Mijoro nihira akathist Malakia mpaminany, ary koa ny sisa amin'ny Eglizy Ortodoksa masina. Izany dia ahitana Kondakov, izay mitahiry ny tantaram-piainan'i ny olo-masina. Toy ny olo-masina hafa, miaro ny mpino Malakia mpaminany. Vavaka amin'ny fahavoazana Namorona Ortodoksa, fa tsy ny olo-masina. Azy mba hanampy hanadio ny fanahinao, dia mila mamaky:
- kontakion 1, Tone 4;
- kontakion 2;
- tropar, fihetseham-po 2;
- Troparion, Tone 4.
Ortodoksa koa ny vavaka dia vavaka izay olona iray mitodika amin'ny olomasina. Manomboka amin'ireto teny ireto: "Ao amin'ny prehvalny sy ny prechudny, ny Malakia mpaminany ..."
Ankoatra ny fiarovana avy amin'ny majika
Raha toa ianao ka mijaly noho ny filalaovana ody, dia mandritra ny andro araka izay matetika araka izay azo atao dia ilaina ny mamaky ny vavaka "Rainay", "Arahaba ry Maria, Arahaba," "finoana", ary ny Salamo 90. Atombohy ny andro tamin'ny maraina ny vavaka, dia haka rano masina amin'ny noana ny manokana ho azy teny. Check dia tsy maintsy ho toy izany koa ny vavaka hariva ny andro.
Ampiasao ny boky "Vavaka Shield Kristianina Ortodoksa" tsy tokony, na dia eo aza ny zava-misy fa ny famoahana azy dia ankatoavin'ny mpisorona. Ity boky ity dia mirakitra ny vavaka miaraka amin'ny singa psevdopravoslavnye ny tetika (ary izao no filalaovana ody), izay singa herin'ny maizina, ny voarara ortodoksa finoana.
famaranana
Izy ho marina avy izy teny ny mpaminany Malakia. Vavaka ho an'ny Olomasina dia tokony ho eo amin'ny fitaovam-piadiana isan-Kristianina Ortodoksa. Teny niantso ho an'Andriamanitra na ny mpanampy dia tsy maintsy ahitana ny fangatahana ho amin'ny famonjena ny fanahy, fa tsy ny tena. Tsy mahagaga hoy izy ireo fa salama saina iray monina ao amin'ny vatana salama.
Similar articles
Trending Now