Eveka Paisius (Jurkov): Schigrovskogo Diosezin'i

Schigrovskogo diosezin'i - iray amin'ireo tanora, izay mitoka-monina avy ao amin'ny diosezin'i Kursk mba hampiditra azy ao an-tanan-dehibe Kursk. Ny daty ny fahariana dia Jolay 26, 2012. Fa ny 25 Jolay, 2014 fanapahan-kevitry ny Sinôdan'ny Eveka Masina sy Schigrovskogo Manturovsky eveka dia voafidy Paisius. Ary ny mpisorona eto amin'izao tontolo izao indray mandeha hoe Dmitriy Viktorovich Yurkov. Amin'ny ankapobeny, ny tanàna Shchigry (Kursk faritra) amin'ny 1779 dia ampahany amin'ny Rosia Lisitry ny tanàna ara-tantara. Io no misy tanàna kely 62 km miala ny tanànan'i Schigor Kursk amin'ny renirano. Panjakana izy sisin-tany tamin'ny valo faritra, dia misy mponina 15768 olona.

Master Paissy: Kursk Arsidiosezin'i

Dmitry Teraka tamin'ny Oktobra 1970 22 in Bryansk. Natao batisa toy ny zazakely. Telo taona taorian'ny nahaterahany dia nifindra niaraka tamin'ny ray aman-dreniny ho any Moscou. Voalohany, dia nahiratra ny fianarana ambaratonga faharoa tao amin'ny sekoly Moscow isa 106, dia avy eo nianatra tao amin'ny sekoly arak'asa isa 129, tsara Avy eo, araka ny efa nampoizina, dia nanompo roa taona tany an-tafika.

Rehefa tapitra ny ririnina tamin'ny Febroary 1992 dia lasa fahaizana in Verkhotursky Nicholas Monasiteran'ny. Fotoana fohy taty aoriana, Aprily 24, 1992, ny Arsevekan'i Yekaterinburg sy Melkizedeka Abbot Nicholas Monasiteran'ny Tikhon nitso-drano azy mba mivoady toy ny moanina ny anarana Paisius ho fanomezam-boninahitra ny Ray amin'ny Reverend Paisius Velichkovsky. Dimy andro tatỳ aoriana, dia notendrena ho diakona, iray volana tatỳ aoriana - ao amin'ny fisoronana.

Tamin'ny Martsa 1993, Ray Paissy Jurkov voatosika staropigialny Novospassky monastera ao Moskoa. Avy izany fotoana izany dia nanomboka ny fanompoam-pivavahana ho an'ny mpiasa sy ny marary kansera Research Institute. Herzen.

Fianarana sy ny fanoloran-tena

Tamin'ny 1993-1997, dia nianatra tamin'ny taratasy tao amin'ny Moscow Theological Seminary. Tamin'ny lohataonan'ny 1998, Eveka Orekhovo-Zuevo sy ny governora tany New Mpamonjy Monasiteran'ny i Alexis tonsured tao an-lamba ho fanomezam-boninahitra ny atao hoe mendri-kaja. Paisiya Pecherskogo.

Tamin'ny 2002-2005 dia nianatra tamin'ny taratasy tao amin'ny Moscow Theological Academy. Tamin'ny fahavaratry ny taona 2007 Arseveka Alexy manangana azy ho any amin'ny laharana ny Abbot. Dia nisy asa momba ny diplaoma ny Grand Duke ny asa S. A. Romanova.

Tamin'ny 2011, ny rainy dia lasa Dean an'i Paissy Novospassky Monasiteran'ny, ary efa nampianatra teolojika sy ny pastôraly dia mifehy amim-SAMPA-Grika-Latina Academy.

Shchigry: Kursk Region

Tamin'ny fahavaratry ny taona 2014 dia lasa eveka sy Schigrovskogo Manturovsky. Ao amin'ny toeram-ponenana patriarika Danilov Monasiteran'ny laharana fanomezana anarana dia tarihin'ny Kirill Patriarika. 24 Aogositra, 2014 Paisii tonga ny mpisorona tao amin'ny sezany amin'ny Shchigry niaraka tamin'ny Metropolitan ny Saransk sy Zinovy Kursk Herman. Diosezin'i Schigrovskogo Nihaona tamin'ny vadiny, ka dia tonga soa, ary izany dia amin'ny fahafinaretana lehibe izay nitondra ny toerana tena antony.

Tamin'ny 2016, Tompo Paisii 45 taona, roa-polo izay no mifandraika amin'ny Novospassky Monasiteran'ny. Ary avy eo dia niandry Schigrovskogo diosezy, izay manompo ao mandraka androany.

Paska Bright Day

Avy fifandraisana aminy fantany fa ny malalany indrindra sy fifaliana fankalazana - izany Paska. Mba hanomanana azy nandritra ny fotoana ela ary hainareo ny tsara. Tsy maharitra ny herinandro, ary ahitana fara-asa fanompoana, tsara tarehy hira, milahatra tsara. Andriamanitra telo izay iray - fety mahafinaritra ihany koa, ao amin'ny teniny, raha ny zava-drehetra dia tsara tarehy sy kanto, angamba tsy Fuss ihany noho ny amin'ny Paska. Na izany aza, hoy izy tsy hahita ny hilaza izao fahanginana teo amin'ny tany malalaka fiangonana Moskoa, fa izany dia tokony handeha ho any an-tanàna ihany. Ary foana mahafinaritra ny Masina Asabotsy talohan'ny Paska mba hanokanana Paka mofo, satria mahita ny olona maro, ary tena zava-dehibe - ny ankizy, ary izao fanahintsika izao faly sy ravoravo, ary izany na dia eo aza ny zava-misy fa ny Paska dia ilaina ho amin'ny fanompoana ao amin'ny roa litorzia. Noho izany, dia misy ihany no matory adiny roa, nefa ny Tompo nanome azy hery. Raha ny marina, ny zava-dehibe indrindra ao amin'ny Paska Tompo dia nanambara ny olona dieny izao sy mandrakizay izay tsy misy fahafatesana, fa ny fiainana mandrakizay sy sambatra.

Tsara dia afaka Shchigrov diosezy mialona fa manana ny tsara sy ny hendry toy izany Confesseur sy mpanoro hevitra, izay mahatakatra fa zava-dehibe ho an'ny mpisorona ny hametraka marina fanompoana.

Tsy mino an'Andriamanitra andro sy ny fikarohana ny hevitry ny fiainana

Ny fitiavana dia tsy avy hatrany nankany aminy izy ho an'Andriamanitra, ary, indrisy, dia tsy ny ankizy iray dia nentina tany amin'ny fiangonana. Dia nampidirina tao ny Fanahin 'ny tsy finoana an'Andriamanitra no nandray raha komsorgom. Fa ny hevitry ny fiainana, nitady foana izy - ary amin'ny 14 sy 16 taona. Amin'ity laharana ity dia lasa tena nahaliana azy fatratra. Eritreritra voalohany nitondra azy ho politika sy ny fandraisana anjara amin'ny governemanta, fihaonambe sy congresses, fa izay rehetra Leads - tsy nisy nahalala. Tamin'ny 1986, dia nanapa-kevitra ny hiala amin'ny Young League kominista, dia tsy maintsy niaritra famoretana kely. Fa nanomboka fanavaozana, ka namonjy azy avy ny olana mety atỳ aoriana.

Ary dia niditra tao an-tafika, ary nanompo tany Vladimir, izay ny fiovana lehibe ho azy namaky ny boky momba ny Amerikana mpampianatra pitsaboana fahafatesana. Ny olona izay nonina tamin'ny alalan'ny izany, nahita ny tonelina sy mamiratra panahy. Nihevitra azy ho mpino an'Andriamanitra, tsy mpino - tsaina ambony kokoa. Avy eo dia nanomboka hisaintsaina mandrakizay-taloha fanontaniana: "Misy ve Andriamanitra?"

Bebe - manimba mpiambina ny tempoly

Rehefa avy nandray ny fandroahana indray andro, dia nanapa-kevitra ny handeha ho any amin'ny Tempolin'i Vladimir. Ary niaraka tamin'izay nankany amin'ny asa fanompoana sy eo ambany ny sain'ny ny renibe, izay matetika mahalala fomba sy saro-piaro. Izy ireo, indrisy, mety hiady intsony izay te ho any am-piangonana amin'ny ho avy. Saingy tsy izany no mitranga, satria fotsiny mba ho lasa mpino marina, tsy maintsy miasa mafy sy hamaky boky ara-panahy. Izany zavatra izany dia tsy maintsy manosika fa tsy Nanimba ary tsy mitarika ho amin'ny lolom-po ny zava-misy fa tena nihaona ratsy fanahy eo am-baravarana.

Ireo renibe no tsy tia ny zava-misy fa tonga tao ny endriky ny labozia dia nandroso ny tanany ankavia. Dia niantso azy avy hatrany ny antikristy. Amin'ny ankapobeny, izany toe-javatra rehetra dia mafy ny miaramila kivy. Amin'ny manaraka dia nanapa-kevitra ny handeha any amin'ny fiangonana kely eo amin'ny toeram-pandevenana, ka nitampify tao amin'ny takona izany, dia nahita azy indray nalefa tany misy renibeny, izay tsy izy irery. Fa nitodika tany aminy izy amin'ny fifaliana sy ny fandraisana sy nanome ikonochku mihitsy aza - izany dia triptych ny Trinite Masina sy ny Semboly. Tamin'ny 1989, dia tsy filazantsara na ny sary masina mba azo natao mihitsy izany. Ity triptych tamin'izany fotoana niaraka taminy foana. Ity no lazain'i Jehovah nanetry tena izy aloha, ary avy eo dia faly. Ato amin'ity fiangonana toeram-pandevenana izy vao mandeha amim-pahanginana, ary toy izany koa tatỳ aoriana lalana nitondra azy ho any amin'ny zava-misy fa dia nanatevin-daharana ny ady mpisorona daharana ny Eglizy Ortodoksa.