Rehefa manomboka ny Uspensky Post: ny fitsipika fototra momba ny fanarahan-dalàna

Ny Orthodoxa isan-taona dia mandinika fety isan-karazany, anisan'izany ny lava sy fohy. Tokony ho ny fotoana, rehefa nanomboka ny Dormition fifadian-kanina, ary ahoana no hihinana mandritra izany, dia hita ao amin'ny kalandrie manokana, izay any amin'ny fiangonana ortodoksa. Ao anatin'izany, ny mpitondra fivavahana dia mamaritra amin'ny an-tsipiriany ny fitsipika momba ny fijerena ity fotoana fohy ity.

History of the Assumption

Nandritra ny taonjato voalohan'ny Kristianisma dia efa nanaiky ny Hazo Fijaliana. Papa hafa, i Leo I Lehibe (izay teo amin'ny lohan'ny fiangonana nandritra ny 21 taona - 440 ka hatramin'ny 461) no nanamarika mazava ny daty nanombohan'ny Post Assumption. Na dia izy aza dia teo amin'ny lisitr'ireo andro fety ortodoksa lehibe indrindra.

Saingy tamin'ny 1166 ihany vao niorina izy io. Notsongaina tamin'ny fankalazana ny Filankevitr'i Constantinople malaza. Tamin'izay fotoana izay dia nisy fialan-tsasatra iray nofidina, izay nomanina tamin'ity fe-potoana ity.

Ny niandohan'ny Anankiray

Ny fampahalalana, hatramin'ny daty nanombohan'ny lahatsoratra momba ny Hazo fijoroana dia afaka mahatsiaro indray mandeha ary ho an'ny rehetra, satria, tsy toy ny daty ortodoksa hafa, dia tsy miova izany. Ny fifadian-kanina dia manomboka amin'ny 14 aogositra. Vetivety fotsiny dia maharitra roa herinandro. Mifarana amin'ny faha-27 amin'ny volana iray io. Amin'ny 2016, ny fiandohana sy ny fiafaran'ilay fifadian-kanina dia amin'ny faran'ny herinandro. Mahafinaritra tokoa izany, satria mora kokoa ny manova ny fomba fiasanao.

Ny anaran'ny fialantsasatra amin'ny lohataona dia miseho noho ny Fihetsik'ilay Virjiny sambatra. Raha ny marina dia miteny aminy fa ny fifadian-kanina dia voafaritra. Ny fankalazana dia latsaka tamin'ny 28 Aogositra - ny andro aorian'ny fotoana voafetra. Io no hany tokana nanolo-tena an'i Maria Virjiny.

Ny vanim-potoana izay manomboka ny fifadian-kanina ny fiakarana dia voamariky ny fandresen'ny Loharanon'ny biby manan-karena amin'ny Hazofijalian'ny fiainan'ny Tompo. Ity fankalazana ity dia miaraka amin'ny filaharam-be sy ny fanokanana toerana samihafa. Ny fiheverana fa ny hetsika toy izany dia afaka manakana na manafoana ny aretina raha manaja azy ireo amim-pinoana lehibe.

Ny fiantombohan'ny fifadian-kanina dia mianjera amin'ny fialan-tsasatra ortodoksa lehibe iray - ny Famonoana Honey. Hatramin'izao andro izao, ny fitandremana ny fitsipiky ny fiangonana dia mandray ny tsodrano mba hihinana tantely.

Mihinàna mandritra ny fifadian-kanina

Ny toe-tsaina dia manan-danja indrindra rehefa mifady hanina. Ny mpisorona dia milaza fa ilaina ny manokana fotoana betsaka araka izay azo atao mba hivavaka, hihazonana amim-pahazotoana sy hanompoana an'Andriamanitra.

Fa ny sakafo dia tena zava-dehibe ihany koa. Ankoatra izany, ity lahatsoratra ity dia iray amin'ireo henjana 4, ary ireo mpitondra fivavahana dia mitovy amin'ny Great, raha ilaina, fameperana. Izany no mahatonga ireo izay mandinika ny fifadian-kanina dia asaina mandà ny hena sy ny vokatra avy amin'ny vokatra ary ny atody.

Fa ny lisitry ny vokatra azo atao dia tena lehibe, ary misy:

• voankazo,
• legioma,
• decoctions,
• teas
• compotes,
• Grey bread,
• tantely
• holatra,
• voamadinika,
• voanjo.

Mandritra ny fotoana rehetra manomboka sy mifarana ny Uspensky dia afaka mihinana ireo vokatra etsy ambony ireo ihany ianao.

Sakafo be indrindra amin'ny andro

Misy ny famerana ny sakafo sy ny andro amin'ny herinandro. Alatsinainy, Alarobia sy Zoma, ohatra, ireo izay mifady hanina - izao no fotoana tokony hifikitra amin'ny sakafo tsy misotro. Amin'io andro io dia mendrika ny hianina afa-tsy amin'ny voankazo sy legioma, voankazo maina sy voanjo, ary tantely. Tsy azo ampiasaina ny solika.

Talata sy Alakamisy - ny fotoanan'ny sakafo mafana, fa ny fanampiana ny solika ihany koa dia voarara.

Sabotsy sy Alahady no andro tsotra indrindra. Amin'izao fotoana izao dia omena alalana amin'ny alàlan'ny solika ny vokatra etsy ambony. Afaka nisotro divay koa izy.

Ny fialamboly kely sy ny fanesorana ny fameperana dia azo atao:

• Vehivavy bevohoka,
• marary
• ankizy.

Ankoatra izany, ny fampiasana trondro dia avela amin'ny andron'ny Fiovan-tarehy an'ny Tompo, izay ankalazaina amin'ny 19 aogositra.

Na dia izany aza, tsy mampirisika ny fifadian-kanina vao haingana ny mpihinana sakafo. Noho izany dia afaka manimba ny fahasalamanao ianao raha tsy mahazo fanadiovana ara-panahy. Manamafy koa ireo mpisorona fa amin'ny alàlan'ny olana ara-pahasalamana dia tsara kokoa ny mijanona amin'ny fifadian-kanina tsy mivaingana sy mivavaka mivaona, satria ny fanerena ara-panahy dia manan-danja kokoa noho ny fifehezana ara-batana. Mandritra izany fotoana izany, na dia amin'ny fotoana tsy ahazoana sakafo mena aza dia afaka mihinana sakafo mafana, ary indraindray manampy menaka. Ny vokatra voarara lehibe dia mbola tokony hajanona.

Faneriterena fanampiny mandritra ny lahatsoratra

Ny 14 aogositra dia manomboka ny Fandrosoana. Amin'ny ankapobeny, ny fiangonana dia tsy mankasitraka fankalazana. Ary ny fampakaram-bady dia eto amin'ity lisitra ity. Amporisihina ny hanokana ity fotoana ity amin'ny vavaka, hikarakarana ny fanadiovana ara-batana sy ara-panahy ary tsy hialana amin'ny fialamboly.

Etsy ankilany, ny andro firavoravoana amin'ny Fihetsik'ilay Virjiny sambatra dia raisina ho fotoana iray hanajanonana ny tahotra ny fahafatesana. Araka ny fanomezana, i Maria Virjiny dia efa fantany mialoha ny fotoana niakarany tany amin'ny tontolo hafa. Noho izany dia nanapa-kevitra ny hiomana ho azy amin'ny vavaka mafana sy fifadian-kanina izy. Ary na dia teo aza ny hoe ny fiainany manontolo dia modely ho an'ny fahafoizan-tena.

Ny vanim-potoana hanombohana ny fifadian-kanina dia ny iray amin'ireo manan-danja indrindra amin'ny ortodoksa. Mandritra io vanim-potoana io dia manandrana ny hitandrina ireo fomban-drazana sy fameperana rehetra mifandraika amin'ny fialantsasatra ny mpiangaly mozika