Ny vahoakan 'i Hunza - centenarians. Fomba fiainana sy ny sakafo Hunza olona

Hunza ny olona miaina any avaratr'i India. Dia vao ny firenen'i toerana i amoron 'ny renirano iray ihany. Ny toe-javatra nisy an'ireo olona velona, tena mafy. Ny tanàna akaiky indrindra azy ireo dia avy zato kilometatra.

Ho ela velona - ny tena toe-javatra ny Hunza foko. Ny eo ho eo ny androm-piainan'ny olona ny mihoatra ny iray dia folo amby zato taona. Misy mponina sy no mitantana ny hiaina mifanaraka amin'ny zato amby enim-polo, izay tsy ho gaga.

Teo amin'ny faha efa-polo taona, dia maro ao amin'ny foko zazalahy na zazavavy fijery. Misy vehivavy tsy afaka mitondra ny ankizy any enim-polo taona, ary mbola manana Slim sy tarehimarika tsara tarehy.

ankapobeny vaovao

Himalaya sarintany maneho mafana rafitra izay misy ilay voa, ary dia hita Hunza. Ireo olona ireo no Indo-Eoropeanina. Ny mponina dia tokony ho roa-polo alina. Marina toeram-ponenana dia heverina ho avo-Altitude faritra Kashmir fehezin'ny Pakistan. Hunza River, izany hoe ny banky, milalao ny andraikitry ny trano ho an'ny firenena izany. Around dia lohasaha lehibe hafa izay tsy hay lazaina hatsaran-tarehy. Noho ny karazany avy dia hoe sambatra.

Ny tena asa, izay tafiditra ao amin'ny Hunza olona, dia ny miasa eny an-kianja. Ankoatra izany, mponina manao fiakaran'ny ela tany an-tendrombohitra. Fa izany eo ihany, ny fototry ny fahelàna velona hunzakuty (toy ny milaza ny tenany) Diniho tsy fihinanan-kena, fanatanjahan-tena tsy tapaka sy fomba fiainana manan-karena.

Ny vahoakan 'i Hunza dia nomena fahitana tsara tarehy sy sariaka. Mponina dia faly foana ny handray vahiny vaovao, ary raha tsy izany dia mampiseho ny fahitsiana na dia eo aza ny zava-misy fa ny toe-piainana fanahy. Izy ireo mipetraka ao amin'ny trano kely, izay manana afa-setroka lavaka. Rehefa miaraka amin 'ny olona ao amin'ny fialofana dia hita sy ny biby fiompy, izay tafasaraka iray fisarahana. Angamba noho ny faritra akaiky toy izany dia mafana, toy ny trano saika tsy tezitra noho ny habetsaky ny hazo kely. Ary tamin 'ny vanim-potoana mangatsiaka ankapobeny dia tokony ho roa na efa-bolana. Ny sisa amin'ny firenena Hunza mandany tamin'ny natiora, miasa sy miala sasatra ihany mivantana amin'ny rivotra madio. Nanasa ny olom-pirenena amin'ny rano mangatsiaka, izay tena mazava ao amin'ireo faritra ireo.

amin'ny fiainan'ny olona

filan-kevitra ny anti-panahy no fototry ny zom-pirenena. Mponina saika tsy manao heloka bevava, ka tsy ilaina ny fampianarana any am-ponja. Hunzakuty zara raha mahazo marary, toy izany koa, tsy misy hopitaly. Ny vahoakan 'Hunza ihany izy no tsy manaiky oncological aretina. Valan'aretina herisetra ihany koa manisy ratsy ny mponina, raha maro ny olona no maty fotsiny izy.

Tsy te hahalala fa ny foko miara- miaina amin'ny toe-piainana efa ho iray ihany, dia tsy afaka mirehareha ny amin'ny fahasalamana izany. Mahazatra ny maro ny olona narary nify mandroso ho hunzakutov dia zavatra miavaka. Ny famoizana firenena io dia tsy mahazatra. Na ny antitra tsy mijaly ny olona avy amin'ny fahanterana amin'ny hoditra, taolana fahoriana sy fanaintainana hafa izay mahazatra ny maro ny olona antitra.

Ankoatra ny fanoherana ny aretina, fahari-velona ny olona no tena matanjaka. Fa ny olona, dia mahazatra ny handeha ho any, ohatra, eny an-tsena ho zato kilometatra eo amin'ny lalana mikitoantoana, ary miverina amin 'ny andro. Matetika, ny mponina hanao ny asan'ny mpitarika mpizaha tany. Himalaya eo amin'ny sarintany fibodoana ny faritra midadasika, ary an-trano ny nitsidika ny mpianika maro izay matetika ihany koa hampiasa ny fanampiana ny mponina eo an-toerana.

Ny antony ny ho ela velona sy ny fahasalamana

Ny voalohany manonona ny olona teo amin'ny dokotera ny tantaran'ny Ekosy, izay tokony ho efatra ambin'ny folo taona niara-niasa tamin'ny olona izany. Centenarians izao tontolo izao vokatra amin'ny dokotera Nampiaiky toetra azy manokana. Maro ny mpahay siansa sy mpanao dia lavitra nanomboka nianatra taty aoriana ny firenena. Vokatry ny fikarohana dia ny hevitra fa ny zava-miafina ny ho ela velona dia sakafo manokana.

Mazava ho azy fa maro no nanohitra avy hatrany fa na inona na inona sakafo na nitady fialofana tao an-tanàna, fa mbola tsy hahatratra vokatra toy izany. Mino ny ankamaroan'ny olona fa mba hanana ny fahasalamana, dia ilaina ny miaina ao amin'io lohasaha. Na izany aza, hafa firenena izay velona teo akaiky teo, dia tsy afaka mirehareha ny vatana mafy toy izany, sy ny androm-piainan'ny olona amin'ny kely azy ireo im-betsaka. Toy izany koa ny manazava tranga nandritra ny fotoana ela tsy afaka manana isan-karazany ny manam-pahaizana manokana.

Hunza foko nanana afa-tsy iray hafa avy amin'ny mpiara-monina - ny tsy fahampian'ny proteinina ao amin'ny sakafo. Izany dia nanazava ny zava-misy izay hunzakuty - Tsy mpihinan-kena. Na inona na inona ireo fepetra ireo dia tsy velona, ny fototry ny fahasalamana dia heverina ho sakafo tsara. Noho izany dia tsy mahagaga fahasamihafana eo amin'ny androm-piainan'ny olona ireo foko.

Mack Karrison - dokotera fampianarana ny olona izay niverina tany Angletera, dia nanapa-kevitra ny handany roa andrana amin'ny biby. Dia nizara azy ho vondrona roa. Ny tapany voalohany amin'ny biby nanome sakafo izay mahazatra ny ankamaroan'ny fianakaviana olombelona. Ny faharoa nahazo herin 'ny Hunza olona. no vokatry ny fikarohana ny firongatry ny vondrona voalohany ny aretina izay mampahory ny olona. Ny tapany faharoa ny biby izay mihinana toy izany koa ho toy ny Hunza foko, mbola salama tanteraka. Ary dia fahagagana.

Ny vahoakan 'i Hunza Matetika miatrika ny tsy fahampian'ny sakafo, araka izany koa no miezaka foana mba hamonjy vola. Tao an-dohasaha mitombo legioma sy voankazo indrindra, dia ny fototry ny sakafo. Biby fiompy ihany no aseho ho toy ny biby, izay mitondra tombony manokana. Vonoy Izy irery ihany raha ny fahanterana, izay, raha ny biby intsony mba hahasoa ny tompon-javatra. Amin'ny toe-javatra tsy fahita firy toy izany, ny olona dia afaka handevona hena. Na izany aza, io vokatra dia miavaka amin'ny iray faran'izay ambany dia ambany matavy afa-po.

Cakes sy lasopy isan-karazany - hanina isan'andro ny olona. Izy ireo dia atao mampiasa ny voa. Koa, izany tena manampy be dia be ny legioma sy ny voankazo. Misy ny olona sy ny ronono, fa mahalana vao mampiasa azy io sy ny kely dia be, fa ao amin'io faritra io dia misy Saika tsy misy tsahan'i, izay azo atao ny mamokatra biby ka feno vilona.

Sira ao sakafo no ampiasaina amin'ny vola kely, siramamy, fa tsy natao. Na izany aza, dia toy izany sakafo kely Fa ampy amin'ny fiainana feno ny olona.

foto-tsakafo

• Bokatra. Ny tena ary amin'ny toerana tena indrindra dia ny apricot. Mponina lanin'ny tanteraka, izany hoe, ny hoditra sy ny masomboly nalaina avy amin'ny menaka manokana. Apricot naka izay avo indrindra amin'ny sakafo toerana. Izany anglisy olona niakatra tamin'ny teny momba izany vokatra izany, izay milaza fa ny vehivavy tsy hanambady lehilahy mipetraka any, izay tsy misy apricots. Koa ny mihinana paoma ary na dia ny voankazo hafa. Summer hampiasa izany vaovao, na amin'ny ririnina - maina. Apricot tena ilaina satria izany dia mirakitra ny fananana manokana izay mampiroborobo haingana fanesorana ny poizina avy amin'ny vatana.
• Legioma. izy ireo mibodo, dia afaka milaza ny toerana faharoa. Izany koa ampiasaina amin'ny malalaka be. Matetika mihinana ovy, fa tsy manadio azy io. Noho ny Peel ny olona hahazo be dia be proteina sy ny mineraly. Ovy dia lehibe legioma izay mampiasa voa. Napetrany mihitsy aza izy mihoatra noho ny mofo.
• Voamadinika. Saika isan'andro hunzakuty mihinana voa isan-karazany, fa ny ankamaroany varimbazaha sy vary orza. Ampiharo ny ahitra izy ireo teny isan-karazany indrindra. Matetika mihinana voamadinika. Matetika indrindra, mazava ho azy, eo amin'ny endriky ny mofo, dia izay mampiasa bran. Izany dia noho ny voa ny olona izay tsy mahalala ny aretina, ny fahazoana ny tsara habetsahan'ny proteinina.
• Hena. Araka ny voalaza etsy ambony, ity vokatra latsaka teo ambony latabatra hunzakutov tena tsy fahita firy. Kalsioma sy ny proteinina, izay ilaina ho taova, mponina handray avy amin'ny vary. Raha mihinana hena, dia omby na zanak'ondry matetika.
• Mahalana no ronono no ampiasaina ary tena mankasitraka ny mponina. Avy amin'ny fromazy toy izany vokatra azo mitokana, izay vita amin'ny rononon-ondry.
• Legioma. Maro angamba mahafantatra fa misy ny sakafo be dia be ny mahasoa akora, indrindra fa ny proteinina sy ny mineraly. Ireo olon'ny Hunza ao amin'ny Himalaya faritra sy ny manodidina dia afaka mitombo ny ankamaroany tsaramaso, izay manan-karena indrindra amin'ny proteinina. Koa satria ny mponina dia proteinina avy amin'ny voamadinika, dia tsy voatery ho ampiasaina amin'ny sakafo isan-karazany legioma.
• Maitso tafiditra ao amin'ny sakafo in malalaka be. Amin'ity tranga ity, anana isan-karazany tao an-dohasaha be dia be. Tamin'ny vanin-taona mafana mihinana izany ny olona vaovao, na amin'ny ririnina, ny ravina maina manampy ny sakafo maro.

Antonony - ny fototry ny fahasalamana

Noho ny noana hunzakutam vanim-potoana tsy maintsy hizara ny sakafo ka izay ampy ho an'ny fotoana maharitra. Tany izay azo tsinjaraina soa aman-tsara, ny vahoaka dia ampy kely, be dia be ny sakafo voajanahary miankina amin'ny toe-piainana. Tamin'ny vanin-taona mafana ny olona zara raha miatrika olana tsy fahampian-tsakafo tao amin'ny vanim-potoana mangatsiaka matetika no hamonjy.

Indrindra noana namoaka-bolana akaiky kokoa lohataona. Amin'izao fotoana izao, ny mponina dia voatery hifady hanina. Izany mitohy nandritra ny roa volana. Izany fotoana izany dia asehon'ny efa ho tanteraka ny tsy fahampian'ny sakafo. Ny fototry ny sakafo dia lasa zava-pisotro izay atao amin'ny maina apricots. Toerana toy izany rehefa mandeha ny fotoana dia nitombo ho sekta, izay tena tanteraka ampiharina.

Ny fitsipika fototra ny famatsian

Noho izany, dia diniho izay vokatra hampiasa ela ela izao tontolo izao, dia afaka manavaka ny fitsipika fototra izay natao hunzakuty. Izy ireo atao mihitsy aza ny hoe iray napetraka ny fitsipika. Nahoana ireo olona ireo no ela velona? Raw foodists, araka ny antontan'isa, efa salama tsara. Izany no tena antony ela velona.

• Mihinana hena no navela, na ara-pivavahana afa-tsy tena zava-dehibe fankalazana. Manan-danja indrindra tsipiriany - dia ilaina ny manomana avy hatrany taorian'ny famonoana ny biby. Hena dia tsy voatahiry nandritra ny fotoana ela.
• Ny sakafo no fototry ny voankazo sy ny legioma. Izy ireo ampiasaina amin'ny teny manta. Legioma indraindray dia afaka ho soanambo.
• Ny fihinanana ny sira, siramamy sy ny hafa dia tokony ho voafetra condiments isa.
• Sakafo mofo ihany no ampiasaina mainty. Koba tsara toto, toy ny hena, dia tsy voatahiry nandritra ny fotoana ela, dia avy hatrany aorian'ny fandraisana fanaova-. Ny nanolorana azy ho hanampy ny sakafon'ny voa nitsimoka.
• Ronono sy ny zavatra vita amin'ny ronono dia tsy tokony ho lany amin'ny be dia be.
• Indrindra fa voarara ny fihinanana ny toaka. Ny mponina sasany afa-tsy tranga manokana, nisotro divay, izay vita amin'ny voaloboka lehibe tao an-dohasaha.

Ahoana no centenarians Hunza velona?

Hunza Valley tsy manana loharanon-karena, ka ny olona tena zara raha velona. Tsy misy olona te-hanakalo an-tsitrapo ny mahazatra ny fiainana sy ny handeha any. Hitoetra hunzakutam be vato mianjera ao amin'ny lalana, izay tsy misy tany lonaka na ala. Ankoatra izany, dia matetika ny tsy fahampian'ny hamandoana. Orana ny ankamaroany hiditra amin'ny hatsiaka sy amin'ny kely dia be. Amin'ny ankapobeny, ny rano be dia be misy ankasitrahana, ka hitsabo tena kely izany.

Noho ny tsy fahampian'ny ka feno vilona biby tsy mitombo lehibe. Ombivavy kely manome ronono, izay saika tsy ahitana sabora. Osy sy ondry indrindra ny ronono tsy hampifaly ny tompony. Hena ahitana be dia be ny omby velona sy matavy kely.

Satria Matetika ny olona no tsy maintsy fotsiny velona, indrindra fa amin'ny ririnina. Tamin'izany fotoana izany, ny mponina dia tena hita ao an-tokantranony kely izay omena dia ny varavarankely, noho izany dia tena zava-dehibe ny hampahafana. Stock-niakatra tamin'i kitay sarotra - tsy misy hazo teo akaiky teo. Stoke ny fatana Hunza foko kely ny ankamaroany rantsany sy ny raviny. Ho azy ireo, dia manomana sakafo. Mahazatra fanaka ato amin'ireto trano ireto dia tsy hahita. Matoria, ka hano ny ankamaroan'ny olona ao amin'ny fianakaviana miaraka. Home biby koa dia voatery mipetraka any amin'ny faritra manodidina, izay tafasaraka amin'ny manify partitions.

Efa maro dia mampitahotra. Na dia miantoka ny fahadiovana eo amin'ny toe-piainana toy izany ny olana. Noho ny tsy fahampian'ny solika ilaina mba hanasa sy hosasany amin'ny rano mangatsiaka. Iza no te-hiaina an-dohasaha tsy maintsy manadino momba ny savony. Noho ny tsy fahampian'ny matavy izany tsotra izao tsy ho ny zavatra.

Noho izany rehetra voalaza etsy ambony dia tokony homarihina fa tsy misy fampianarana ao amin'ity firenena ity. Ny ankamaroan'ny mponina dia tsy mahay namaky teny sy nanoratra. Ny taratasy fanamarinana dia azo azo ihany no zanaky ny ambony fianakaviana. Ny olona tsy manana, ary ny ara-kolontsaina fanehoana, tononkalo, sary hoso-doko, izay narotsaka manodidina foko mihitsy aza. Ireo olona ireo dia tena nahita fianarana. Hunza dia afaka mirehareha ny olona vitsivitsy ihany no mpiangaly mozika izay avy amin'ny foko hafa.

Ny firenena dia tsy nanaiky hiditra ao fanambadiana eo amin'ny mpikambana ao amin'ny fianakaviana iray ihany. Amin'ny ankapobeny, araka ny tantaran 'ny vahoaka, tsy avy amin'ny tenany lalan-drantsika mikoriana ny ran'ny zavatra hafa.

ny hevitra momba ny fahasalamana

Ambony aseho toe-javatra sy ny sakafo, izay, araka ny hevitry ny olona any Hunza dia zava-dehibe ho ela velona. Fa ankehitriny dia ilaina ny mamaritra izay ho an'ny firenena ny fahasalamana.

• Ny avo lenta ny asa. Dia mampiseho Azy izy ireo tsy amin'ny asa, fa koa noho ny fialam-boly. Hunzakuty tena matanjaka, dia haneho ny tenany amin'ny fomba rehetra azo atao mandritra ny asa. Ny vahoakan 'io firenena effortlessly dia afaka mandresy lavitra be. Tsy olana mba hifoha sy ambonin'ny vatolampy tany an-tendrombohitra ho azy.
• Ny fitiavana ny fiainana. Na dia teo aza ny toe-javatra sarotra eo amin'ny fiainana sy ny fisasaran'ny, hunzakuty tsy ketraka. Na dia rehefa sarotra ny fiakarana any an-tendrombohitra izy ireo mihomehy ary lazao vazivazy.
• Hery-panahy. Mponina tsy tezitra ary tsy hiady samy izy. Tena vitsy ny mahita fa misy olona tsy natahotra, na dia nanam-paharetana tamin'ny ny fianakaviany. Very an-toerana fikirizana fahoriana ny olona mijaly.

fizahan-tany

Ny olona voalohany tonga tao an-dohasaha, dia ny ankamaroany dokotera sy mpikaroka izay maniry ny hahatakatra ny zava-miafina ny ho ela velona. Misy mihevitra fa olon-tsotra toerana dia hita amin'ny alalan'ny hippies aza, izay tao amin'ny taona 70 ny taonjato farany dia nanomboka mavitrika any amin'ny Asia mba hitady ny zava-baovao. Malaza indrindra dia nivarotra ny firenena tandrefana. Ohatra, ny Amerikana hoe Hunza Apricot apricots ankehitriny. Na izany aza, ny hippies, voalohany indrindra, eto fa tsy handeha ho hafakely voankazo, ny marimarina kokoa, ny Indiana hemp.

Grass maniry tsy noho ny fifohana sigara, sy ny hanampy sakafo isan-karazany. Ny ankamaroan'ny mpandeha tonga eto mba hanandrana ny be ranony apricots, izay tsy hita any amin'ny firenena hafa. Popular toerana ihany koa ho an'ny isan-karazany sy ny mpianika tia tantara.

Mahaliana ny olona

Ny iray amin'ireo angano dia tantara fa ilay foko io no naorina nandritra ny fampielezan-kevitra Indiana Makedonskogo Aleksandra. Ary ny miaramila namorona komandy no firenena kely. Ary nipetraka teo ambanin'ny lalàna ny henjana. Mponina foana nanana fitaovam-piadiana, ary tsy namela azy na dia mandritra ny sakafo sy ny fialam-boly.

Ao amin'ny firenentsika, mikasika ireo olona ireo, kely dia fantatra. Hunza Valley bebe kokoa noho ny enim-polo taona dia momba ny fifandirana eo Pakistana sy India.

Niezaka ny Firaisana Sovietika hijanona avy mikasika ny fifanolanana, sy nitandremany ny lavitra. Ohatra, ao amin'ny rakibolana anaran 'ny toerana afa-tsy izay dia tsy mazava. Maro ny sarintanin'izao tontolo izao afaka mahita mora foana ny fanendrena faritra, fa tsy eo amin'ny karatra navoaka tao amin'ny URSS. Araka izany, nisoroka manonona ny firenena sy eo amin'ny haino aman-jery. Na izany aza, ao amin'ny Hunza Rosiana mahalala saika ny olona rehetra.

Mba hanaporofoana na tsia ny tarehin'ny firenena ity dia nanana tanana in Aleksandr Makedonsky, dia tena sarotra. Araka ny hafa, ny fanorenany indray mandeha noho ny mahazatra ny olona Rosiana. Na izany aza, ny sasany zava-miafina tao amin'ny fahitana ity foko mbola misy.

Language, izay heverina-pirenena - burushaskhi. Hatramin'izao, ny mpahay siansa izay mianatra ny Hunza olona, tsy afaka mahita fitoviana amin'ny fiteny iray ihany. Afa-tsy izy, maro ny olona miteny anglisy.

Fivavahana nilaza ny mihoatra ny sivifolo isan-jaton'ny mponina an-dohasaha, dia ny finoana silamo, fa amin'ny lafin-javatra sasany izay ahitana mifono zava-miafina sy mahagaga maro ny lafin-javatra. Na dia nanana Hunza, fiantsoana hivavaka, ny mpizaha tany tsy mihaino. Ny hevitra dia an-tsitrapo, sy ny fotoana mba hivavaka ny rehetra ny mifidy.

Hunza river amin'ny fotoana teo aloha nisolo tena ny hizara tsipika eo amin'ny fanjakana sy ny Hunza Nagar. Matetika izany no nitranga mpifanditra eo amin'izy ireo. Izany dia naneho ny halatra indrindra ny ankizy sy ny vehivavy miaraka amin'ny manaraka fivarotana ho andevo.

Tamin'ny 1963, ny taonjato lasa, ny lohasaha dia nitsidika ny iraka dokotera avy any Frantsa, izay namely ny fahasalamana sy ny androm-piainan'ny olona. Tsy ela tao Paris nampiantrano ny fihaonambe tamin'ny aretina homamiadana, izay tsy nilaza fa ny olona tsy mora aretina homamiadana. Tsy nanambara ny fikambanana manokana izay mitondra fikarohana amin'ny faritra rehetra eto amin'izao tontolo izao.

Tamin'ny 1984, dia nisy zava-nitranga mahagaga nitranga. Iray amin'ireo mponina amin'ny Hunza lohasaha, tonga tao amin'ny seranam-piaramanidina UK. Ary nasehony ny pasipaoro fanompoana fifindra-monina, dia nitarika amin'ny very hevitra rehetra. Document 1823 nahaterahana dia lisitra, tsirairay avy, ilay lahy antitra dia enim-polo amby zato taona. Miaraka nilaza fa ny loholona dia heverina masina 'ny vahoakan' Hunza. Mandritra izany fotoana izany dia tsy manana fahatsiarovana fahadisoan'ny, ary mazava nahatsiaro ny fiainany rehetra.