Ny milalao Ostrovsky lisitra, ary mahery fo

Ny famoronana Aleksandra Nikolaevicha Ostrovskogo drariny no an-tampon ny tantara Rosiana tao anaty taonjato XIX. Zava-mahazatra antsika amin'ny andro am-pianarana aho. Ary na dia eo aza ny zava-misy fa ny Ostrovsky ny lalao, izay tena lehibe lisitra, dia voasoratra ao amin'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo, dia mbola manan-kery amin'izao fotoana izao. Koa inona no mendrika ny malaza mpanoratra tantara tsangana sy toy ny toa zava-baovao ny asany?

fandaharam-pianarana vitae

Alexander Ostrovsky Teraka tamin'ny 31 Martsa (12 Aprily) tamin'ny 1823 tao Moscou tamin'ny Malaya Ordynka. Mbola kely ny ho avy nandalo tao Zamoskvorechye mpanoratra tantara tsangana - mpivarotra distrikan'i Moscow. Ray mpanoratra tantara tsangana, Nikolai Fedorovich nanompo toy ny fitsarana fampanoavana ary naniry ny zanany mba hanaraka ny diany. Ary ny Ostrovsky nianatra nandritra ny taona maro toy ny mpahay lalàna, ary avy eo noho ny sitrapon 'ny Ray nankany amin'ny fitsarana ho toy ny mpanora-dalàna. Fa na izany aza Ostrovsky nanomboka namorona ny lalao voalohany. Nanomboka tamin'ny 1853 ny asan'ny mpanoratra tantara tsangana nataony tao Saint-Pétersbourg sy Moscou. Ao amin'ny Ostrovskogo Aleksandra nanana vady roa sy zanaka enina.

General toetra ny famoronana sy ny foto-kevitry ny Ostrovsky ny tsehatra

Nandritra ny taona maro ny asany namorona 47 tsehatra ny mpanoratra tantara tsangana. "Mahantra Ampakarina", "Forest", "Ampakarina", "The Snow zazavavy", "fahantrana dia Be Mahatsiravina" - izany rehetra tsehatra amin'ny Ostrovsky. Ny lisitra dia tena lava. Ny ankamaroan'ny tsehatra - mahatsikaiky. Tsy mahagaga àry raha Ostrovsky nidina teo amin'ny tantara amin'ny maha-mpanoratra tantara tsangana lehibe - dia tao an-tsehatra misy mampihomehy voalohany.

Ny mahamendri-balisoa ny Ostrovsky lehibe, dia satria izy nametraka ny fitsipiky ny realism amin'ny teny Rosiana tantara. Amin'ny asany mampiseho ny tena fiainana ny olona amin'izany rehetra ny fahasamihafana sy ny naturalness, mahery fo Ostrovsky ny tsehatra - izany rehetra isan-karazany ny olona: mpivarotra, mpanao asa tanana, mpampianatra, manam-pahefana hoy izy. Angamba ny asan'i Alexander Nikolayevich mbola akaiky amintsika, indrindra noho ny tarehin-tsoratra dia tena zava-misy, marina ary dia mitovy amin'ny antsika. Andeha mandinika izany ohatra ny amin'ny fampiasana manokana tsehatra maro.

Tany am-boalohany Works Nikolaya Ostrovskogo. "Ny vahoakany - dia isaina"

Ny iray amin'ireo farantsa bitany, nanolotra Ostrovsky olo-malaza rehetra izao, dia ny hatsikana "ny vahoakany - dia voaisa." Ny tetika dia mifototra amin'ny tena zava-mitranga izay nitranga avy amin'ny fomba fanao ara-dalàna ny mpanoratra tantara tsangana.

Ny milalao sary hosoka mpivarotra Bol'shova, izay nanambara ny tenany bankirompitra, dia tsy ilaina ny mandoa ny trosa, ary ny valin-mifraody ny zanany vavy sy ny zanany, izay tsy nety hanampy azy. Eto Ostrovsky mampiseho ny patriarika tokantrano fomba amam-panao, tarehin-tsoratra sy ny fahazaran-dratsy ao amin'ny Moscow mpandranto. Ao amin'io milalao, ilay mpanoratra tantara tsangana acutely nanangana ny olana fa ny tsipika mena lasa amin'ny alalan'ny asany rehetra: izany no foto-kevitry ny fandringanana ny loham-pianakaviana fahiny tsikelikely fiainana asa, ny fanovana ny fitondran-tena sy ny fifandraisana ireo.

Sekely Ostrowski Analysis "Rain"

Ny tsehatra "ny tafio-drivotra" lasa fiovana lehibe ary iray amin'ireo asa tsara indrindra tamin'ny asan'ny Ostrovsky. Izany ihany koa dia maneho ny fahasamihafana misy eo amin'ny tontolo patriarika fahiny sy ifotony fomba fiaina vaovao. Ny kilalao atao eo amoron 'ny Volga tanàna ao amin'ny faritany Kalinowo.

Ny tena mahery fo Katerina Kabanova mipetraka any an-tranon'ny vadiny sy ny reniny, Kabanihi mpitondratena. Izy foana voan'ny tsindry sy ny fampahoriana ny ampahany amin'ny rafozani-- mamirapiratra solontenan'ny ny patriarika izao tontolo izao. Katherine dia triatra nizara eo ny fahatsiarovana adidy ho an'ny fianakaviany sy misamboaravoara ny fihetseham-pony amin'ny hafa. Sahiran-tsaina izy, satria tao an-tia ny vadiny, nefa tsy afaka mifehy ny tenany sy manaiky ny daty amin'ny Boris. Rehefa mibebaka ny toetra, ny faniriana fahafahana sy fahasambarana collides amin'ny nanorina fitsipika ara-môraly. Catherine, tsy afaka hamitaka, niaiky ny heloka bevava sy ny vadiny Kabaniha.

Izy tsy afaka miaina intsony ao amin'ny fiaraha-monina anjakan'ny lainga sy ny jadona, ary ny olona dia tsy afaka hahita ny hatsaran-tarehy 'izao tontolo izao. Lehilahy tia ny mahery fo Catherine, fa tsy afaka, tahaka azy, mba hitsangana hanohitra ny famoretana-dreniny - dia tsy manan-kery loatra ny manao izany. Lover, Boris, dia tsy afaka manova na inona na inona, satria tsy ny tenany ho afaka amin'ny herin 'ny patriarika izao tontolo izao. Katerina namono tena - ny hetsi-panoherana manohitra ny didy taloha, voaozona ho rava.

Ary ny amin'ny lalao ny mahery fo Ostrovsky lisitra azo zaraina ho roa. Ny voalohany no ho solontenan'ny izao rehetra izao taloha: Kabaniha, Wildlife, Tikhon. Ao amin'ny faharoa - ny endri-tsoratra, nampiseho vaovao voalohany: Katerina, Boris.

mahery fo Ostrovsky

Alexander Ostrovsky namorona Gallery samy hafa indrindra ny endri-tsoratra. Eto, ny manam-pahefana sy ny mpivarotra, tantsaha sy ny lehibe, ny mpampianatra sy ny mpanakanto --niandany maro toy ny fiainana mihitsy. Mampiavaka ny ny tantara Ostrovsky dia miteny ny tarehin-tsoratra - mpandray anjara isaky ny miteny ny fiteniny, ny asa mifandraika amin'ny sy ny toetrany. Ilaina ny manamarika ny fahaizana mampiasa ny mpanoratra tantara tsangana Folklore: ohabolana, hira. Ohatra, raha toa ny anaran'i Ostrovsky ny piesy, "ny fahantrana dia Be Mahatsiravina", "ny vahoakany - dia voaisa" sy ny hafa.

Izay midika hoe tantara an-tsehatra ho an'ny boky sy gazety Rosiana Ostrowski

Mpanoratra tantara tsangana Aleksandra Ostrovskogo nanompo ho toy ny dingana lehibe amin'ny fananganana ny firenena Rosiana teatra: Izy no nahary ny amin'ny endrika ankehitriny, ary izany no tsy azo lavina fanavaozana ny asany. Ostrovsky ny milalao, ny lisitry ny izay fohy-voatanisa tany am-piandohana ny lahatsoratra, dia nanamafy ny fandresen'ny realism amin'ny teny Rosiana tantara, Ary nankany amin'ny tany ny tantara ho toy ny tsy manam-paharoa, tany am-boalohany sy mamirapiratra tompon'ny teny.