Ny fiheveran-dison'i Bazarov ho fanehoana ny fomba fijerin'ny maherifo

I. Ny tantaran'i I. Turgenev "Ray sy Zanaka" - adihevitra iray mahaliana, mahaliana, tsy manan-danja amin'ny androntsika. Ny fifandraisana eo amin'ny taranaka, ny fanavaozana sy ny tsy fitoviana, ny ady amin'ny antitra miaraka amin'ny fandrosoana, ny fanajana ny traikefa eo amin'ny fiainana, ny fanarahana ny fahefana ary ny fahafahana mahita ny fomba fiainany - ireo sy olana maro hafa dia heverina ho tsara sy tanteraka amin'ny asa. Tahaka ny hoe velona, "antitra Kirsanovs" mijoro eo anoloantsika, maneho ny taranaka zokiny, ary ny "tanora" - Arkady sy ny namany Eugene Bazarov.

Olona manokana

Ny maha-endrika afovoany an'io tantara io, dia i Bazarov izay mitondra ny fiantraikan'ny ideolojika sy semantika amin'ny asa. Tena marina izany, satria izy dia toetra tena miavaka, toetra matanjaka sy matanjaka. Turgenev dia miantso azy hoe "resy ny tenany", nanantitrantitra fa ny anjaran'ny liona momba ny toetrany miavaka dia namolavola sy nanangana ny tenany. Ireo aforimisin'i Bazarov, izay maro amin'izy ireo no aseho amin'ny lahatsoratry ny asa, manampy ny mpanoratra hanambara mazava kokoa, ary ho antsika, ny mpamaky, hahatakatra ny toetrany miavaka sy miavaka amin'i Eugene Vasilyevich, handinika ny dingana amin'ny fivoaran'ny sain'olombelona sy ara-panahy, ny fananganana ny fomba fijery manerantany.

Hevitra mikasika ny natiora sy ny zavakanto

Raha toa ianao ka miezaka mamolavola ny fihetseham-pon'i Bazarov amin'ny alalan'ny endri-javatra semantika, dia afaka mahita ity lamina ity ianao. Ilay mahery fo dia maneho ny tenany amin'ny zavatra tena mampientanentana ho an'ny mpanoratra azy. Ary Turgenev, izay tsy manaiky foana ny hevitr'izy ireo, dia miady hevitra amin'i Bazarov, manome hevitra "vy". Izany dia mahakasika, aloha indrindra, ny fomba fijerin'ny tanora raznochintsy momba ny natiora sy ny zavakanto. Ny fitiavan-tanindrazan'i Bazarov momba io lohahevitra io dia manome azy materialista ho an'ny tendron'ny fantsika, eo amin'ny sehatra rehetra mikatsaka ny hahita tombontsoa azo tsoahina. Amin'ny fomba mahagaga dia milaza izy fa ny natiora dia tsy tempolin 'ny hatsaran-tarehiny sy ny firindrany, fa ny atrikasa iray ihany, ary ny olona iray ao aminy dia tsy mahazo fahafinaretana sy fifaliana ho an'ny fifandraisana amin'ny tsara tarehy fa tokony hiasa. Anisan'ny zavakanto koa ny toetra iray. Raha ny heviny, Rafael dia tsy mendrika ny penny varahina, ary mpahay simia tsara dia tsara kokoa noho ny poety rehetra sy ny mpanoratra rehetra.

Mpanoratra sy mahery

Mazava ho azy fa i Turgenev, mpihetseham-pitiavana manerantany momba ny hatsaran-tarehin'ny tontolo manodidina, izay nanentana azy tamin'ny asany tamin'ny tsindrimandry, dia tsy manaiky ny fialan-tsoan'i Bazarov, tsy manaiky izany. Amin'ny fampiasana ny fandraisana anjara dia mamaly ny maherifony izy amin'ny zava-misy fa mamaritra ny mahasolofolo ny takarivan'ny lohataona izy, eo amin'ny sehatra manaraka, ny fahatsoran'ny rivotra amin'ny rivotra, ny mangarahara ambony amin'ny lanitra mamirifiry eo amin'ny famirapiratan'ny kintana. Ny sombin-tany dia nampitain'ny mpanoratra tamin'ny alalan'i Nikolay Petrovich Kirsanov, amin'ny lafiny maro akaikin'i Turgenev amin'ny fomba fisainana, toetra ary ny soatoavina ara-panahy. Ary ireo tononkalo izay nohadinoin'ny maherifo dia mifanitsy amin'ny sary poetin'ny natiora hariva. Noho izany, i Turgenev dia manohitra ny fihetsika manaramaso-mpanjifa amin'ny zavatra rehetra mahafinaritra, notorahan'i Bazarov. Ny olona iray tsy mety amin'ny fitsipiky ny aesthetika dia tsy afaka ny ho olona feno, tsy afaka ny ho ny fisiana ara-panahy izay namoronan'ny Tompo azy. I Turgenev dia resy lahatra amin'izany. Ary izany no antony nandroahany indray ireo fanoheran'i Bazarov ireo. "Raiko sy ny ankizy" dia tantara tsy dia miresaka momba ny toe-piainana ara-sosialy sy ara-politika ao Rosia amin'ny tapany faharoa amin'ny taonjato faha-19. Ity koa dia tantara ara-psikolojika momba ny tafiotra anatiny sy ny fivoaran'ny fanahy. Ao amin'ny sehatry ny fankasitrahan'i Bazarov ny fitiavana an'i Odintsov, mba hampiroborobo ny rivotry ny fahatsapana sy ny fihetseham-po ao amin'ny fanahin'ny maherifo, ny mpanoratra dia mamolavola indray ny tontolo anaty alina. Ary efa tanteraka tanteraka i Eugene, tsy misy fisalasalana loatra. Raha ny marina, ny toetry ny natiora dia tena mitovy amin'ny azy!

Filozofika

Saingy tsy ny evforta rehetra nataon'i Evgeny Bazarov no hitan'ny mpanoratra amin'ny "bayonets", na dia toa miavaka loatra aza izy ireo indraindray. Ohatra, ny stoicism, toe-tsaina miady mafy amin'ny teniny: "Iza no tezitra amin'ny alahelony - izy no handresy". Ary tadidintsika ny nahafatesan'i Bazarov matanja-tsaina, ary tena nanohitra mafy ny fijalian'olombelona sy ny fitondran-tena. Tsy mahagaga raha nantsoin'i Pisarev fotoana farany teo amin'ny fiainan'ilay mahery fo. Ny fanambarana iray hafa, niavaka sy niavonavona, ary ny fahatokisan-tena, ny tebiteby lehibe, fa ny avo indrindra amin'ny fahamendrehan'ny olombelona, ny fahaleovan-tena, dia mihaona amin'ny lahatsoratra ao amin'ilay tantara: "Ary ny amin'ny fotoana - nahoana aho no miankina amin'izany? Aoka ho tsara kokoa ho ahy izany. " Eny tokoa, olona tokana ihany no afaka nilaza izany!

Ny fiteny Bazarov - mamiratra sy maminavina - dia tsy voafetra amin'ny fanambarana etsy ambony, izay lasa zana-bady. Mba hahatakaranao tsara sy hahatakatra ilay maherifo - vakio ny lahatsoratra amin'ny tantara! "Ray sy zanaka" dia mendrika ny fotoananao!