Nav, ny zava-misy, fitsipika - Fantasy sy ny zava-misy

Modern moa indraindray nibedy: "Ny Icon ny taonjato XVI. Author ny velona. " Kanefa kosa raha ny angano fahiny sy ny foto-kevitra SAMPA kokoa mahaliana. Afaka milaza isika fa izany no SAMPA angano tamin'ny taonjato V. Ny mpanoratra velona sy ho faly antsika ny angano sy ny V ary na dia tamin'ny taonjato taloha. Izany no goavana be ny boky sy gazety amin'ny SAMPA angano dia ny famokarana faran'ny taonjato XX.

Ny tantaran'ny "Veles Boky"

Ary ny ampahany amin'ny voambolana ilaina mba hahatakatra izay azo heverina ny tranainy indrindra SAMPA anarana, izay midika ary inona no noforonina ao amin'ny taonjato XX, nefa dia voalaza fa fahiny. Inona no tsaho?

Ny gazety lahatsoratra ao amin'ny tapaky ny dimam-polo avy any Amerika Lasa endri-javatra tsy tapaka lahatsoratra, nilaza fa efa hanao ny hanokatra ny fahiny SAMPA tsangambato. Ny vahoaka dia efa vonona, ary nanao ny "nahita": ny andinin-teny voasoratra eo amin'ny vato fisaka, ka antsoina hoe "boky Veles". Na izany aza, dia tokony homarihina fa ireo zana-kazo, ary tsy nisy olona nahita. Dia niainga ny tantara fahiny ny Slavs, izay nampikotroka soa aman-tsara manerana ny ranomasimbe. Professional philologist miharihary avy hatrany fa sandoka. Ny olona iray izay mamaky misosa tsara ny teny slavonika taloha, mora ny hahatakatra andinin-teny io. Ary voalaza fa efa voasoratra ao amin'ny taonjato VIII. Izany no velona niteny fiteny fahiny. Tsy maintsy ho tena fitaovana manokana. Ohatra, ny taratasy XII Novgorod taonjato - teny velona izay tena mitovy amin'ny Fiangonana slavonika, izay ampianarina ao amin'ny oniversite rehetra Philology. Ny philologists mora vakina. Fiteny Novgorod charters aoriana raha oharina amin'ny "Bokin 'Veles", philologist tsy misy ny fampianarana manokana dia tsy mamaky, na dia ny rakibolana. Izany fotsiny "boky Veles" mora vakiana, dia sandoka, ary koa ny fabrications, dia nanomboka: Nav, ny zava-misy, fitsipika.

-Baovao sy ela hevitra

Ity ady eo amin'ny mpahay siansa sy ny publicists naka endrika Matsilo. Pahaizana Rosiana noterena hanao fanadihadiana tanteraka ny "Boky Veles", izay hita fa sandoka, voasoratra ao ny andro Mirolubov Yuri Petrovich. Neopagan kolontsaina "Veles boky" Andriamanitra telo izay iray karena hevitra: Nav, ny zava-misy, fitsipika. Izany no fahadisoana lehibe iray, araka ny manam-pahaizana eo amin'ny sehatry ny fahiny SAMPA tsy angano. Mirolubov mahatonga izany kosa:

- zava-misy - olombelona izao tontolo izao.

- marina - toa avy amin'Andriamanitra izao tontolo izao. Ilaina mba hanazavana fa ny teny hoe "zo" ao amin'ny andinin-teny fahiny niaraka ihany toy ny tambinteny.

- Nav - izany no tena teny tranainy izay mifandray amin'izao tontolo izao ny undead maty.

Fandavana ny siansa ofisialy izay rehetra mifandray amin'ny angano, nitarika ho maro be ara-tsiansa pseudo-asa. Ary ny siansa sy ny mifanipaka amin'ny siansa ny, dia nankany amin'ny anjara. Fa ny rehetra andian-"Nav", "tena marina", "zo" - izany no tranainy indrindra ny fahendrena, famoronana efa any amin'ny afovoan'ny taonjato XX.

Inona no fanatitra izao mba handray eo ambany ireo hevitra

Ny foto-kevitra telo no Nifamatotra akaiky, tahaka ny tavan 'Andriamanitra. Ary hitondra an'izao tontolo izao 'ny velona sy ny maty, ny Nav, zava-misy, fitsipika.

Ny zava-misy, araka ny voalazanay, ny ara-nofo izao tontolo izao, fahazavana, mitovy amin'ny Yang any Shina.

Nav dia mino razambe, izao tontolo izao any ankoatry ny fasana. Araka ny fironana farany, izy dia manohitra ny taitra, izay tsy ny fivavahana tranainy.

Fitsipika - ny lalàna izay nanorina ny Dazhbog sy izay mampivelatra ny hevitra roa voalohany. Izany lalàna fotsiny mitana ny mifanaraka ny mazava sy ny maizina. Tsara anefa, mazava ho azy, fa angano rehetra, noforonina amin'ny androntsika. Ary tsy misy Nav, ny zava-misy, ny fitsipika toy izany miaraka.

Nahoana no nisy "voninahitra"

Ankoatra izany, "Voninahitra" no nampidirina tany fanohanana ny lalàn'Andriamanitra. Mba hanaporofoana fa ny Slavs Ortodoksa dia saika ny nahaterahan'i Kristy, dia natao mamitaka "marina-voninahitra" (Ortodoksa). Tsara tarehy indray kilalaon-teny, mba hahazo antoka ny tantara foronina. Jav, Nav, ny zo, ny voninahitra amin'izao miaraka na oviana na oviana Slavs tsy nipoitra. Nisy mpanompo sampy finoana ihany no iraisan'ny firenena rehetra ny tranainy fampandrosoana, tsy mihoatra. Izany no asehon'ny asa lehibe arkeolojika akademisiana BA Rybakova. Ary na iza na iza miezaka ny fitaovana tsikombakomba amin'ny zava-misy, Nav, ny zo, ny voninahitra, na izy, na fanahy iniana diso te-hamitaka ny vahoaka ny olona.

an'ohatra

Am-boalohany asa sandoka "Veles boky" Yu Mirolyubova rehefa mandeha ny fotoana dia nahazo fanehoan-kevitra mahafinaritra, inoana mba hoe eny, ny firenena rehetra ny loharanom-baovao voasoratra, izay mpahay tantara miasa. Nahoana isika no manana na inona na inona. Ary raha tianao! Ankoatra izany, dia nisambotra an'i maro mitsiatsiaka, warlocks sy mages izay mahavokatra be ao amin'ny fotoan-tsarotra. Manana vitsy loatra miovaova sy azo antoka eo amin'ny fiainana, ary satria ny olona dia vonona ny mifikitra amin'ny mololo. Ny foto-kevitra telo ny "manaranaka" ombiasy fitaovana mba hampisehoana lafim-piainana telo. SAMPA lalàna, ny zava-misy, Nav Izy ireo amin 'izany. Ary mankafy, mba hanangana ny heriny. Toy izany koa marika na ny fanaka hazo. Misy ihany koa ny natao hanitarana ny famoronana sy ny famoronana. Ity ny mariky ny "lalàna, ny zava-misy, Nav" ankehitriny ny endrik'Andriamanitra. Sary dia afaka ny ho any, satria tsy misy tena santionany. Mpikaroka no tsy nahita azy.

Tsy mitovy mitsiatsiaka sy ny mpanao ody ratsy amin'ny endrika samihafa, fa akaiky mandika ny fiankinan-doha amin'ny izao tontolo izao amin'ny samy izy. Nifanena tamiko izany safidy: Raha mitondra tena tsara eto amin'ity tontolo ity, dia tsy misy farany intsony ny fahaterahana indray. Misy efa tena akaiky ny kodiarana ny samsara sy ny rafi-tsaranga.