Isika handalina ny dikan'ireo zavatra ny Palm Alahady

Ny mpino rehetra dia mila mahafantatra Raha jerena izay Palm Alahady. Koa aoka isika handalina any an-tantara ity fialan-tsasatra tsara tarehy.

Herinandro talohan'ny nitsanganany tamin'ny maty Iisus Hristos tamin'ny boriky, izay no mariky ny fiadanana, niditra tao Jerosalema. Mandeha teo anatrehany ary teo aoriany, ny olona nidera ny Zanak 'Andriamanitra, ka nitso-drano azy. Mandritra izany fotoana izany, ho mariky ny fanajana manokana, tsy niteny an-tànany sampan-drofia.

Ny sasany amin'izy ireo dia nanipy ireo sampana ambanin'ny tongony 'i Kristy. Toy izany ny voninahitra nomena afa-tsy ny mpanjaka sy ny mpandresy teo aloha. Fa ny olona izay mahatsiaro momba ireo fahagagana an'i Jesosy ho toy ny fitsanganana amin'ny maty i Lazarosy, na saturation ny 5000, dia nahafaka azy ho toy ny asa fitoriana. Ireo hevitra ireo raisina ho mpikambana, ary ny Tenin'Andriamanitra dia milaza fa tokony hifaly sy ho ravoravo, satria marina tanteraka mpanjaka. Fa ireo olona ireo, i Jesosy voafidy ny olona, izay farany mamonjy azy tsy mankaleo zioga ny fitondrana romanina. Nojereko ny fomba rakotra sampan-drofia, ny olona sary an-tsaina ihany fa izany no fiandohan'ny Jesosy voninahitra eto an-tany, ary tamin'izany andro izany, ny fiandohan'ny ny fahaleovan-tena avy amin'ny anton-javatra ivelany, ny fiandohan'ny nanan-karena, mivaky loha amin'ny fiainana.

Ary ihany Fantatr'i Jesosy fa hatramin'izay andro izay dia manomboka ny fomba Kalvary - fahoriana noho ny fahotan 'ny olombelona rehetra. Tsy maintsy ho tsaina, ary andro vitsivitsy monja, ireo olona rehetra ireo, fatratra nihiaka "Hosana", dia vao mainka te-niantsoantso, "Homboy amin'ny hazo fijaliana Izy." Fantatro, sy ny herin 'ny fitiavana, fa raiki-tampisaka an'Andriamanitra, nandeha teo alohany. Rehefa dinihina tokoa, aho resy lahatra fa olombelona mitondra fanomezam-pahasoavana manan-danja kokoa noho ireo izay samy nanampo; fa tsy fanjakana eto an-tany - ny Fanjakan'Andriamanitra, fa tsy ny fanafahana avy amin'ny fahavalo eto an-tany - ny fanafahana amin'ny ota.

Ity tantara ity dia tsy maneho ny fankatoavana fotsiny ny tena fanirahana an'i Kristy, nefa tamin'izany andro izany, sy ny nitranga fahiny ny fidirana ho any amin'ny Paradisa. Noho izany, ny teny ho any Jerosalema - iray amin'ireo fety nanaja indrindra ao amin'ny tontolo kristianina. Izany no Palm Alahady ny Ortodoksa any amin'ny tany izay ny andro fa tsy fomban-drazana sampana palmie no ampiasaina sampana hazomalahelo. Misy hafa variants ny name: voninkazo Alahady, Palm Alahady, Palm Alahady (midika hoe rofia). Fa na inona na inona ny anarana sy ny fanehoana an'ohatra ny fombafomba, ny Kristianina rehetra mankalaza izany fety herinandro alohan'ny Paska (tamin'ny 2013 izany tamin'ny 28 Aprily).

Matetika ny Palm Alahady ao amin'ny fiangonana sy ao an-tokotany no mandeha be dia be ny olona vao hofohazina amin'ny ririnina dormancy sampany. Izy ireo fihetseham-po faly miandry amin'ny fahamasinana ny hazomalahelo, izay nanatontosa ny mpisorona, niakanjo akanjo maitso fety. Nanjaka fifaliana sy ny hatsaran-tarehiny! Eny, Palm Alahady - ity dia fankalazana ny fiainana.

Amin 'izao andro ny Fiangonana fahatsiarovana ny mpanjaka fanomezam-boninahitra an'i Jesoa Kristy talohan'ny ny fahafatesany teo amin'ny hazo fijaliana, mba hampisehoana fa ny Mpamonjy dia ny fijaliana an-tsitrapo. Fa izany eo ihany, raha mbola mitohy ny asa fanompoana indrindra Asabotsy Lazarosy, ary ny mpisorona namaky ny faminaniana momba ny Mesia Mpanjaka ao amin'ny Testamenta Taloha ary hazavao ny zavatra Palm Alahady. Ao amin'ny tanan'ny mpiangona dia afaka mahita ny hazomalahelo sampany. Dia toy izany no mampiseho ny fitiavana sy fanajana an'Andriamanitra.

Noho izany, ankehitriny dia lasa mazava fa Palm Alahady, ary inona no hevitry ny lalina fialan-tsasatra ity. Tsy maintsy mahatsiaro tena ny fijaliana noho ny fahotantsika i Kristy, ary hankasitraka ny ezaka toy izany.