Ireo fivavahana voalohany sy ny endri-piainany. Ny fisehoan'ny fivavahana voalohany

Ireo fivavahana ankehitriny sy voalohany dia ny finoan'ny olombelona fa ny hery ambony kokoa dia mifehy ny olona, fa koa ny dingana samihafa eto amin'izao tontolo izao. Tena marina izany ho an'ny kolontsaina tranainy, satria tamin'izany dia nanjary nahantra ny fivoaran'ny siansa. Tsy afaka manazava an'ity zavatra ity na izany toe-javatra izany ny olona, afa-tsy ny fandraisana anjara avy amin'Andriamanitra. Matetika ity fomba fiasa amin'ny fahatakarana ity tontolo ity dia nitarika vokatra mahatsiravina (ny Inquisition, ny fandoroana ireo mpahay siansa amin'ny afo, sy ny sisa).

Nisy ihany koa faneriterena. Raha tsy neken'ny lehilahy ny finoana dia nampijalijaly sy nampijalijaly izy mandra-panavaozany ny fomba fijeriny. Androany, malalaka ny fifidianana ny fivavahana, manana zo hisafidy ny fomba fijeriny manokana ny olona.

Iza no fivavahana no zokiny indrindra?

Ny fisehon'ny fivavahana tany am-boalohany dia efa hatramin'ny ela, manodidina ny 40 hatramin'ny 30 arivo taona lasa izay. Fa iza amin'ireo finoana no voalohany? Amin'izany lafiny izany, ny mpahay siansa dia manana fomba fijery samihafa. Ny sasany dia mino fa izany no nitranga rehefa nanomboka nahatsikaritra ny fanahin'ny hafa ny olona, ny hafa - tamin'ny fisehoan'ny filalaovana ody, ny fahatelo dia nandray ny fototry ny fivavahana amin'ny biby na zavatra. Fa ny tena fisehon'ny fivavahana dia ny ankamaroan'ny zavatra inoana. Sarotra ny manome azy ireo ho laharam-pahamehana, satria tsy misy angona ilaina. Tsy ampy ny vaovao nomen'ny mpikaroka ny mpikaroka, ny mpikaroka ary ny mpahay tantara.

Ny iray tsy miraharaha ny fizarana ny finoana voalohany manerana izao tontolo izao, mitondra mankany amin'ny famaranana ny tsy nanara-dalàna ny ezaka hitady ny fivavahana fahiny. Ny foko tsirairay izay nisy tamin'izany dia nanana ny fanompoam-pivavahany manokana.

Amin'ny lafiny iray dia azo lazaina fotsiny fa ny voalohany sy ny antony manaraka ny fivavahana tsirairay dia ny finoana ny mihoatra ny natiora. Na izany aza, hita amin'ny toerana samihafa izy io. Ny Kristianina, ohatra, dia manompo an 'Andriamaniny izay tsy manana nofo, fa izy kosa dia eny rehetra eny. Tena hafahafa izany. Afrikana foko, kosa, amin'izao fotoana izao planed andriamanitra hazo. Raha tsy maniry zavatra izy ireo dia afaka manapaka na manindrona ny fanjary ny mpiaro azy ireo. Izany koa no angano. Noho izany, ny fivavahana ankehitriny dia manana "razambe" zokiny indrindra.

Oviana no niseho ny fivavahana voalohany?

Nifandray akaiky ny fivavahana sy ny angano voalohany. Amin'ny vanim-potoana maoderina, tsy azo atao ny mahita fandikana ny fisehoan-javatra sasany. Ny zava-misy fa izy ireo dia faran'izay tsotra ny olona niezaka ny hilaza taranaka ho avy, amin'ny alalan'ny angano, embellishing sy / na ny hametraka azy io toy ny hoe koa.

Na izany aza, ny androany, ny fanontaniana momba ny fisehoan-kevitra dia zava-dehibe ihany koa. Milaza ny arkeology fa niseho ny fivavahana voalohany taorian'ny homo sapiens. Fikarohana ny fandevenana izay mampiaraka indray ny fotoana ny 80 arivo amby iray alina. Taona maro lasa izay, mazava mampiseho fa ilay lehilahy anti-panahy tsy nieritreritra ny tontolo hafa. Nalevina fotsiny ny olona ary ny rehetra. Tsy misy porofo fa niaraka tamin'ny fombafomba ity dingana ity.

Ao amin'ny fasana taty aoriana, misy fitaovam-piadiana, sakafo ary tranokala sasany (fandevenana 30-10 arivo taona lasa izay). Midika izany fa nanomboka nihevitra ny fahafatesana ho toy ny nofinofy lava ny olona. Rehefa mifoha ny olona, ary tokony hitranga izany, dia ilaina ny manaraka azy fa zavatra tena ilaina. Nalevina na nodorana ny olona, naka endrika endrika tsy hita maso. Lasa mpiandraikitra ny fianakaviany izy ireo.

Nisy ihany koa ny vanim-potoana tsy misy fivavahana, saingy ny mpahay siansa maoderina dia tsy dia fantatra loatra.

Ny antony mahatonga ny fivavahana voalohany sy mahomby

Ny fivavahana primatiora sy ny asany dia mitovy amin'ny finoana maoderina. Ny kolontsaina ara-pivavahana maro nandritra ny taonarivo dia nanao ny tombontsoany manokana sy ny fanjakana, izay manana fiantraikany ara-tsaina eo amin'ny andian'ondry.

Misy antony efatra lehibe indrindra amin'ny fisehoan'ny finoana fahiny, ary tsy misy hafa amin'ny ankehitriny:

1. Faharanitan-tsaina. Mila fanazavana momba ny zava-mitranga rehetra eo amin'ny fiainany ny olona. Ary raha tsy afaka mandray izany amin'ny fahalalany izy, dia azo antoka fa handray ny fanamarinana ireo voamarina amin'ny alalan'ny fampidiran-dresaka am-bava.
2. Psychology. Ny fiainana eto an-tany dia feno, ary tsy misy mihitsy ny manohitra ny fahafatesana, farafaharatsiny amin'izao fotoana izao. Noho izany, mila miala amin'ny tahotra ny ho faty ny olona iray. Noho ny finoana dia azo tanterahina tsara izany.
3. Ny fitondran-tena. Tsy misy fiarahamonina tsy misy fitsipika sy fandrarana. Ny manasazy izay rehetra manimba azy dia sarotra. Mora kokoa ny mampitahotra sy manakana ireo fihetsika ireo. Raha matahotra ny hanao ratsy ny olona iray, satria hanasazy azy ny hery mihoatra ny natiora, dia hihena be ny isan'ny mpandika lalàna.
4. Policy. Mba hisorohana ny fahamarinanan'ny fanjakana rehetra, ilaina ny fanohanana ideolojika. Ary io ihany na izany finoana izany dia afaka mamerina izany.

Noho izany, ny fisehoan'ny fivavahana dia azo raisina ho tsy azo antoka, satria misy antony marobe noho izany.

totemism

Ny karazana fivavahan'ny lehilahy voalohany sy ny famaritana azy dia tokony hanomboka amin'ny totemism. Olona antitra no niasa tamin'ny andiany. Ny ankamaroany dia fianakaviana na fiarahana. Olona iray ihany no tsy afaka nanolotra ny tenany tamin'ny zavatra rehetra nilaina. Noho izany, nisy fivavahana nivavaka tamin'ny biby. Ny fikambanana dia nihaza ny biby, nahazo sakafo, izay tsy azon'izy ireo niaina. Ary ny tena lojika dia ny fisehoan'ny totemism. Noho izany, ny olombelona dia nandoa hetra ho an'ny fitaovam-piainana.

Noho izany, ny totemisma dia ny finoana fa misy fianakaviana iray manana fifandraisana amin'ny rà amin'ny biby manokana na voajanahary manokana. Ao amin'izy ireo, nahita olona ireo mpampiasa nanampy, nanasazy raha ilaina, nifamaly ady sy ny sisa.

Misy endri-javatra roa amin'ny totemism. Voalohany, ny mpikambana tsirairay avy ao amin'ny foko dia nanana faniriana hitovy amin'ny biby hitany. Ohatra, ny Afrikana sasany, mba hitovy amin'ny zebra na antilopa, dia nandondona ny nify ambany. Faharoa, misy biby totem tsy mihinana raha tsy mitandrina ny fombafomba.

Ny taranaka ankehitriny amin'ny totemisma dia Hinduism. Eto, biby masina, matetika ny ombivavy, no masina.

fetishism

Tsy afaka mandinika ireo fombam-pivavahana voalohany, raha tsy mandinika ny fetisma ianao. Nino izy fa misy zavatra sasany manana ny toetrany mihoatra ny natiora. Maro ny olom-bitsy niankohoka, navotsotry ny ray aman-dreny tamin'ny ankizy, nitazona foana sy ny sisa.

Matetika ny fetisma dia ampitahaina amin'ny mazia. Na izany aza, raha misy izany, dia amin'ny endrika sarotra kokoa. Ny Magic dia nanampy tamin'ny fampiasana hery fanampiny tamin'ny zava-niseho sasany, saingy tsy nisy fiantraikany tamin'ny fisehoany izany.

Ny endriky ny fetisma dia ny zavatra tsy nivavahana. Nanaja sy nanaja azy ireo izy ireo.

Ny taranaky ny fetisma dia azo raisina ho toy ny fivavahana maoderina, toy ny any na aiza na aiza misy ireo na zavatra hafa izay manampy amin'ny fifandraisana amin'Andriamanitra. Ireo dia sary, lakroa, vatosoa, relika masina, amulets ary ny sisa.

Magic and religion

Ireo fivavahana voalohany dia tsy mbola nandray anjara tamin'ny mazia. Fombafomba fombafomba sy fombafomba izany, ary noheverina fa azo atao ny mifehy ny hetsika sasany, mba hifehezana azy ireo amin'ny fomba rehetra. Mpihaza maro no nanao dihy isan-karazany, ka nahomby ny nahita sy namono ilay biby.

Na dia tsy hita aza ny magy, dia izy no namorona ny fototry ny ankamaroan'ny fivavahana ankehitriny ho toy ny singa mahazatra. Ohatra, misy ny finoana fa ny fombam-pivavahana na fombafomba (ny sakramentan'ny batisa, ny fandevenana, etc.) dia manana fahefana mihoatra ny natiora. Saingy heverina ihany koa amin'ny endriny samihafa, tsy mitovy amin'ny zavatra inoana rehetra. Mieritreritra ny olona amin'ny karajia, miantso fanahy na manao izay rehetra hahitana razambe maty.

sy mivavaka amin'ny fanahy

Ireo fivavahana voalohany dia tsy mbola nandray anjara tamin'ny fanahin'ny olombelona. Ny olona fahiny dia nieritreritra momba ny foto-kevitra toy ny fahafatesana, ny torimaso, ny traikefa, sy ny sisa. Noho ireo fisaintsainana ireo dia nisy ny finoana fa ny olona rehetra dia manana fanahy. Taty aoriana dia nanampy azy io fa ny faty ihany no maty. Ny fanahy dia mamela shell hafa na misy tsy misy ao anatin'ny tontolo misaraka hafa. Izany no mahatonga ny fanehoana fihetseham-po, maneho finoana ny fanahy, ary tsy mampaninona na mifandray amin'ny olona, na biby na zavamaniry.

Ny mahazatra an'io fivavahana io dia ny hoe afaka hiaina mandrakizay ny fanahy. Taorian'ny nahafatesan'ilay vatana, dia nipoitra tampoka izy ary nanohy ny fisiany, saingy tamin'ny endrika hafa.

Ny Animisme koa dia razamben'ireo fivavahana maoderina indrindra. Fanehoana ny fanahy tsy mety maty, andriamanitra sy ny demony - izany rehetra izany no fototr'izany. Saingy misy ny animisma ary misaraka, amin'ny spiritisma, ny finoana ny fanahin'ny maty, ny maha-izy azy sy ny sisa.

majika

Tsy azo heverina ny mandinika ireo foto-pinoana voalohany ary tsy manavaka ny mpitondra fivavahana. Izany no tena manamarika amin'ny shamanisma. Amin'ny maha-fivavahana mahaleotena azy, dia hita fa ela kokoa noho ireo voalaza etsy ambony ireo, ary maneho ny finoana fa afaka mifandray amin'ny fanahy ny mpanelanelana (shaman). Indraindray ireo fanahy ireo dia ratsy, fa matetika - tsara fanahy sy manome torohevitra. Matetika ny Shamans no lasa mpitarika foko na vondrom-piarahamonina, satria takatry ny olona fa mifandray amin'ny herin'ny hery mihoatra ny natiora izy ireo. Noho izany, amin'ny fomba izay ahafahan'izy ireo miaro azy ireo tsara kokoa noho ny mpanjaka na khan, izay afa-manetsika hetsika voajanahary (fitaovam-piadiana, tafika, sns).

Ny endriky ny shamanisma dia manatrika amin'ny ankamaroan'ny fivavahana ankehitriny. Ny mpino dia miahy manokana ny pretra, mullahs na ireo mpivavaka hafa, mino fa eo ambany fitarihan'ny hery ambony izy ireo.

Ny finoana tsy misy pentina tsy ankanavaka

Ireo karazana fivavahana voalohany dia mila ampitaina amin'ny finoana sasany izay tsy malaza toy ny totemism na, ohatra, ny majikika. Anisan'izany ny fambolena fambolena. Ireo olo-malaza izay nitarika ny fambolena, dia nanompo an'ireo andriamanitry ny kolontsaina samihafa, ary koa ny tany. Nisy, ohatra, ny mpiompy katsaka, tsaramaso ary ny sisa.

Ny kolontsaina momba ny fambolena dia maneho tsara ao amin'ny Kristianisma amin'izao fotoana izao. Eto ny Theotokos dia aseho amin'ny endriky ny mpiantoka ny mofo, George - fambolena, ny mpaminany Ilya - orana sy kotroka ary ny sisa.

Noho izany, ny endrika amam-pinoana voalohany dia tsy azo raisina fohifohy. Ny finoan'ny antitra rehetra dia misy hatramin'izao, na dia very aza ny tarehiny. Ny fombam-pivavahana sy ny ôrdônansy, ny fombafomba ary ny fahamboniana dia ampahany amin'ny finoana ny lehilahy voalohany. Ary tsy azo tanterahina amin'izao fotoana izao ny mahita fivavahana toy izany, izay tsy hanana fifandraisana mivantana amin'ny sarimiaina tranainy indrindra.