Folk saro-pantarina ho an'ny ankizy. Folk Rosiana saro-pantarina ataony

Ho an'ny Windows 21, nefa dia mbola afaka mandre ny olona mitory amin'izy samy izy noho ny fanampian'ny Folk fahendrena, izay manana tantara lava. "Faingana manao fandaniam-poana" - ka hoy izy bustler. "Ary ny vehivavy antitra dia proruha" - dia mampahery ny olona izay tsy nahomby.

Ohabolana, teny, teny saro - lova izay mifindra amin'izao andro izao, rehefa miresaka am-bava sy an-tsoratra sy ny boky fianarana boky. Ary dia ho toy izany, raha mbola velona ny fiteny sy ny mpandahateny.

Ny maha-tokana ny piozila

Fampanonona - karazana toe-javatra ny teny, ny tena tari-dalana izay - miaraka amin'ny fanampian'ny fanoharana sy ny fanoharana mba hahatonga ny atidoha hieritreritra sy hiasa imaginatively kokoa. Izany mampitombo ny herin'ny fandinihana, ilaina rehefa mamaky miaraka amin'izao tontolo izao ny ankizy, ary mitana ny mazava-tsaina eo amin'ny olon-dehibe.

Tsy fantatra hoe rahoviana marina ny piozila niseho. Izany Folk genre dia mbola ampiasaina ny fampiofanana sy ny fanabeazana ny zanaka ao amin'ny akanin-jaza, ary boky sy gazety amin'ny lesona any am-pianarana, ka noho izany ny fiantraikany eo amin'ny fananan 'ny tanora saina dia mitovy toy ny mandritra ny fotoana fanontaniana ny hevi-petsin'i nanontany mpandeha Sphinx.

Modern psikology fa mihevitra lahatsoratra na dia manangana ny ankizy saro-pantarina sarin-teny aman-tsain'olombelona. Ny fananana ny kely io Folklore amin'ny teny manondro ny zavatra rehetra miaraka amin'ny lisitry ny hatsaran'ny ny fitoviana na ny fahasamihafana izay mampiavaka azy, nanery ny ankizy mba hieritreritra momba ny fifandraisana eo amin'ny trangan-javatra eo amin'ny tontolo tena izy.

Nahita ny valin 'ny fampanonona dia hampivelatra ny fahafahana:

• manao ny hanatsoaka hevitra sy handinika;
• hanitatra ny fahalalana ny zava-misy;
• hanatsarana ny fahatsiarovana;
• hampitombo ny teny aman-tsain'olombelona.

Folk mampita ny ankizy saro-pantarina ny tanteraka ny halalin'ny fahendrena ny razany sy hianatra hankasitraka ny asany.

A tantara hatramin'ny ela

Araka ny Hay, ny piozila fahiny dia fitaovana mahomby ho an'ny fitiliana ny saina fahamatorana. Izy ireo nampiasain'ny mpisorona tany Ejipta fahiny, ny fanampiana hamantatra ny tena mahery fo tany Gresy fahiny, dia tsy nitranga sy SAMPA fomba amam-panao.

Na inona na inona ny haavon'ny olombelona fampandrosoana ny kolontsaina, ny firenena izay nonina tany amin'ny tany samy hafa, ary amin'ny taona isan-karazany, namorona piozila dia tena mitovy amin'ny votoaty. Izany dia midika fa ny olona mandrakariva akaiky Topy Maso Eran-manodidina azy ary nampitaha ny tranga mitranga eo aminy.

Folk teny saro - manontolo sosona ny tantaran 'ny kolontsaina sy ny zavatra inoan'ny olona. Ohatra, hatramin'ny ankehitriny dia efa nahatratra iray amin'ireo fanontaniana ao amin'ny Sphinx hoe iza Mandehandeha! Maraina, ny tolakandro teo - roa, dia amin'ny filentehan'ny masoandro - ny telo. Araka ny angano, dia namono olona maro miezaka ny maminavina izany.

Ny fampiasana saro-pantarina ataony

Tamin'ny andro fahiny, ny olona matetika no nampiasa fanoharana, mba hiarovan-tena, ny tranony sy ny biby fiompiny maso tsy ho azon'ny ratsy. Mpihaza, nankany an-ala noho ny lalao, mampiasa zava-miafina saro-pantarina fiteny izay lazaina fa "ny amboara" mialoha tsy nandre ny drafitra ka tsy niakatra tany an-tany hafa.

Mpivarotra, jesters sy mavitrika buffoons ampiasaina piozila mba hiarovan-tena amin'ny fanahy ratsy. Folk Rosiana saro-pantarina, ohatra, ireo fomba fahiny fitiliana amin'ny fotoana ara-tafika miaramila sy ny fiadanana - Ireo lehilahy hanambady sy tovolahy.

Teo amin'ny tantaran'ny fahiny ny Alemà sy ny Skandinavianina, misy porofo fa nisy fomba amam-panao: ny vahiny afaka mahazo ny alina, afa-tsy ny maminavina ny fampanonona. Ny Slavs fahiny nanana takariva manokana natao tao amin'ny fahalavoana sy ny ririnina, raha ny asa tany an-tsaha. Ny tanàna rehetra nivory tao amin'ny trano bongo lehibe indrindra, ny vehivavy namoly sy tenona samy hafa soratra, ny fitaovana sy ny olona antitra namboatra koa za-draharaha ankizy sy tanora ho hakingan-tsaina.

Rehefa nanontany ny foto-kevitra ireo piozila (Rosiana olona), miaraka amin'ny valiny mby teo akaikin'ny mifandimby. Nahazo ny tena nahira-tsaina sy fandinihana. Amin'izany fomba izany, ny anti-panahy hendry mampirisika ny tanora hampivelatra saina, ho tia karokaroka sy hijery izao tontolo izao.

Up hatramin'ny faramparan'ny taonjato faha-19 izany no fanao, raha ny bridesmaids, tsy nety namela ny mpampakatra sy ny mpanompony mandra-Heveriko piozila rehetra nataony ho azy ireo. Amin'izao fotoana izao ny Folk genre ampiasaina mavitrika amin'ny fampandrosoana ny saina, fahatsiarovana sy fandinihana ao amin'ny sekoly miditra mianatra sy ny fiandohan'ny taona.

ohabolana

Ankehitriny tantara ohabolana niaviany raha tsy liana pahaizana sy ny manam-pahaizana ara-kolotsaina, na dia ampiasaina ny teny, saika izay rehetra, na dia mandrebireby ny hahita hoe inona no anton 'ny bika aman'endriny. Ary raha ny fandehany fa ny fototry ny ankamaroan'izy ireo dia zava-misy na ara-tantara mivaingana lalina fijerena ny olona, toy izany mba hampitana ny fahendrena avy taranaka fara mandimby.

Ohabolana - izany fanoharana fohy literatiora endriky ny piozila, fa amin 'ny fianarana hevitra. Matetika izany dia manana ny rima, fa ny ampahany lehibe ny entana - ny tanora taranaka ny fampiofanana sy ny famindrana ny zavatra niainany ny fiainany. Ohatra, ny "akoho alohan'ny foy izy ireo," hoy ny olona nanomboka misy raharaham-barotra, dia aloha loatra ny tombom-barotra na ny kajy dia mahazo tombontsoa amin'izany.

Ohabolana sy ny teny saro no fitaovana fianarana izay mitombo sy hanana taranaka maro ny ankizy.

teny

Izany no karazana madinika hafa haisoratra teny, no tena antony izay dia ny maneho ny fiainana ny zava-misy na tranga. Ny teny tsy misy heviny tanteraka, fa mitaky ny maha nampidirina ao anatiny. Ohatra, rehefa miresaka momba ny sazy ny fahatanterahan'ny fampanantenana, matetika mampiasa ny teny hoe "rehefa homamiadana teo amin'ny Tendrombohitra svisnet", midika fa ny olona ny teniny tsy manana.

Ohabolana na oviana na oviana mitory. Ny asany - amin'ny heviny famindrana amin'ny sary an-tsaina kokoa ny fanehoan-kevitra sy ny marina. Afaka, ohatra, ny hoe "nisotro izy", fa ny andian-teny hoe "tsy hamatotra bast" tsara kokoa midika ambaratongam-mamo.

Ahoana no mamaritra ny foto-kevitra ny ohabolana V. I. Dal, dia "ara-panoharana fitenenana, fetsifetsy teny, mitsara ny toe-javatra na ny zavatra."

Ny firongatry ny ohabolana sy ny teny

Toy ny saro-pantarina, ohabolana sy teny - ny vokatry ny taonjato maro ny traikefa maro ny olona. Ny Nanomboka tamin'ny fananganana ny firongatry ny fiteny. Ohatra, momba ny ohabolana Rosiana voalohany voalaza ao amin'ny "Tale toy ny taloha taona" Nestor ny mpanjakana. Izany miresaka amin'ny fiforonan'ny Kievan RUS nanomboka tamin'ny andron'i famoronana izao tontolo izao hatramin'ny 1117 talohan'i JK. e.

Ohatra, misy ireo tsipika manaraka ireto: "Ary misy ny teny ao Rosia amin'izao fotoana izao - dia maty toy ny obry". Izany dia momba ny fomba Dulebs ny firenena avokoa ny mpampahory obrov: "Tsy misy foko na dia tsy mba hisy taranany." Ohabolana ity no ampiasaina, raha ny zava-ny fahafatesan'ny fianakaviana iray manontolo.

Na dia tamin'ny taonjato faha-9 ao amin'ny tany Kievan RUS nampiasa ny teny izay niandoha tamin'ny mpanompo sampy, na mamindra SAMPA vanim-potoana ara-tantara momba ny fisehoan-javatra vaovao sy ny mpikambana tsirairay, izay fanta-daza amin'izao andro izao. Ohatra, nanao hoe: "reny mando tany" (Jentilisa aingam-panahy ny toetra), nanao hoe: "Ny amboadia niondrana an-fahazarana ny ondry ondry, dia hanao izay rehetra ny ondry" (dia azo lazaina drevlyans ny Prince Igor, hodivshem taminy imbetsaka ny ady).

Ohabolana maro no piled amin'ny andro serfdom, fa efa very ny hevitra tany am-boalohany, fa nahazo dikany vaovao. Ohatra, "Indro anao, Bebe, ary St. George ny andro!" Fa hoy Izy: rehefa tsy nihaona fanantenana. Ny zava-dehibe voalohany dia noho ny zava-misy fa indray andro ny taona (St. George), ny serf navela ho any tompony hafa. By didy Borisa Godunova zo io dia nofoanana sy izay rehetra ao ambadiky ny mimanda orina ny antokony.

Io karazana ny karazana, toy-tsaina, be dia be ny foto-kevitra izay mifandray amin'ny ankamaroan'ny trangan-javatra ara-boajanahary sy ny faritra ny fiainan'ny olona.

Lohahevitra sy ny karazan-Folk saro-pantarina ataony

Folk Rosiana saro-pantarina amin'izao andro izao dia azo sokajiana ho maro karazana. Anisan'izany ny:

• fanoharana - "Fa maizina ala Gisabe roa nandihy" (kavina).
• Description - "ny tenany any amin'ny iray santimetatra, ary ny lohany tamin'ny vilany" (samovar).
• fanontaniana - "Fa inona eo amin'izao tontolo izao ny mamy rehetra?" (nofy).
• mivazivazy - "Inona no nosy miresaka momba ny habeny" (Yamal).
• amin'ny isa - "6 tongotra, 2 loha sy 1 rambo" (ny mpitaingin-tsoavaly).

Ny olona saro-pantarina ataony Azo zaraina ho amin'ny lohahevitra manaraka ireto:

• "Man";
• "Natural tranga";
• "House, trano rantsan-kazo";
• "Wild sy ny biby fiompy";
• "Yard";
• "Bibikely";
• "Garden, lakozia saha";
• "River rano";
• "Forest";
• "Saha, bararata";
• "Fiekem, miasa";
• "Bird";
• "Fairy-tantara endri-tsoratra";
• "Sky".

Raha ny marina, ireo dia mety ho be kokoa. Ao amin'ny firenena rehetra eto amin'izao tontolo izao dia manana ny-tsaina, ohatra, ao amin'ny sora-tanana Eoropa fantatra rakitra, miisa 1.000 taona. Io tena dia iray amin'ireo karazan-dahatsoratra tranainy indrindra.

Puzzles ho an'ny ankizy momba ny zavaboary

Ny tena tsotra Rosiana malaza ho an'ny ankizy saro-pantarina ataony natokana ho natiora sy ny olona. Tsy mahagaga izany, satria efa ela ny olona nijery toy ireo manodidina azy, ary mahafantatra ny fomba handinika tranga roa nitranga manodidina sy ny fitondran-tena ny olon-kafa.

Lot olona fahiny tamin'ny andro taloha dia ny hampianatra ny tanora ny fahendrena sy ny fahalalana tontolo izao 'izao tontolo izao. Ny fitaovana tsara indrindra ho an'ity noho ny olona-tsaina ho an'ny ankizy, fa tsy tamin'izany fotoana izany. Intuitively, ny olona tonga saina: manome saina ny ankizy ny asa sarotra, dia toy izany ho azy ireo mba ho mandinika sy savvy. Ny lasa mamorona fomba fisainany, sy ny ankizy dia tsara kokoa tafiditra ao an-fototry ny natiora. Ohatra:

• "Ny fotsy volo dadabeny teo am-bavahadin'ny Zavoloka maso rehetra" - mampiseho ny loko ny zavona.
• "Multi-davarangany miloko nahantona amin'ny ony" - Misarika ny saina ho amin'ny endriky ny avana.

• "Na ny oram-panala sy ny ranomandry, ary rehefa lasa, nirotsaka ny ranomasoko sady nasiany" (ririnina) - ny oram-panala sy ny ranomandry ketraka fananany.

Tamin'izany fomba izany, dia nampianatra olon-dehibe ny ankizy mba mihaino ny toetra ny tsirairay sy ny toe-javatra mampiavaka azy.

Puzzles ho an'ny ankizy ny olona

Fandinihana koa mampiavaka ny manodidina Rosiana sarambabem-bahoaka. Hifandray inferences avy amin'ny toe-javatra andavanandro, razambentsika namorona ny malaza piozila. Miaraka amin'ny valiny taty aoriana dia nivoaka tao amin'ny ankizy ny fanangonana amin'ny alalan'ny fampielezana ny fahendrena ny taranaka maro, avy amin'ny faritra samihafa ao amin'ny firenena any ivelany.

Puzzles natokana ho olona mikasika ny tarehiny sy ny toe-, sy ny fomba fiainany. Ohatra:

• "Aminao, sy ny olona tia azy ireo" (ny anaran'ny olona).
• "Inona no sakafo tena ilaina?" (Vava).

• "Inona no tianao - tsy afaka mividy zavatra tsy ilaina, mba tsy mivarotra" (be, nefa tsy misy vola tamin'izy mbola tanora, faniriany, ka tsy manan-faniriana dia efa antitra aza).

Toy izany koa ny taranaky ny ankizy zokiny nisoratra anarana tamin'ny andro taloha ny mahafantatra ny tenany sy ny maha-. Amin'izao fotoana izao, ny boky "misterin'ny Rosiana olona» (amin'ny valiny) dia tsy latsa-danja amin'ny ankizy malaza noho ny fomban-drazana am-bava ny ny namany tamin'ny andro taloha.

Saro-pantarina ataony Folk angano

Angano - iray amin'ireo toerana tena endriky ny vako-drazana mamorona eo amin'ny ankizy. Ny midera ny noforonin'ny eritreritra endri-tsoratra hafa nahatonga topic - ny fampanonona momba ny angano tsotra. Ankehitriny, dia afaka mahita safidy, nanokan-tena ho na Rosiana na vahiny mahery fo tao.

Conventionally izy ireo hizarana taona:

• Fa ny zaza amim-behivavy - ny mahery fo ny angano toy ny hoe "The Mansion", "Gingerbread Man" sy ny hafa. Ohatra: "Ao amin'ny trano kely an-tsaha, hita teo ala fialofana mponina dia ho velona koa; rà bitro, amboahaolo izany hoe amboadia sy bera norushka torotoro ihany ..." ( "Tilikambo").
• Ny be taona sy ny zanaky ny miditra mianatra sekoly taona - ny mahery fo amin'ny angano "gisa-Gisabe", "The Snow zazavavy", "Sahona Andriambavy" sy ny hafa. Ohatra: "Io tovovavy no matahotra ny masoandro sy ny hafanana, noho ny oram-panala no nanao azy" (Snow zazavavy).

Amin'izao fotoana izao dia mifantoka amin'ny andro mikarakara be dia be ny sain'ny dia nandoa ho amin'ny fampandrosoana ny toe-tsain'ny ankizy famoronana, izay ampiasaina Folk saro-pantarina ataony amin'ny valiny (ny ankizy).

Folk majika ao amin'ny tontolo maoderina

Raha tsaraina araka ny zava-misy fa ny ankizy milaza ny psikology fiantraikany tsara eo amin'ny fampandrosoana ny saro-pantarina ataony fisainana aman-tsain'olombelona, vako-drazana izany karazana zavakanto foana amin'ny tinady. Ankehitriny dia afaka mahita tsy vitan'ny olona, fa koa ny mpanoratra ny piozila izay mifanaraka kokoa amin'ny ankehitriny ny ankizy sy ny nahatorontoronina 'izao tontolo izao sy ny boky mahery fo. Ohatra, "Ny olona matavy velona an-tampon-trano, ary manidina ambony rehetra" (Carlson).