Fitsipika "consonant" sy "tsy misy". Ny famaritana ny "console" sy "demon"

Ny famaritana ny prefixes no- (demon-), from- (is-), raz- (ra-), ambany- (nis-), vz- (vs-), ex- (through-), through- Hodinihina ato amin'ity lahatsoratra ity. Amin'ny ankapobeny dia ekena fa amin'ny litera "c" sy "h" dia manana dikan-teny samihafa amin'ny fanoratana ireo morphemes ihany isika. Raha ny marina, ohatra, ny "misy" sy "ny" dia manana dikany mitovy: fihetsika any ivelany. Noho izany, ny iray amin'ny prefix dia iray, izy roa ihany no variants.

Ny fitsipika ankapobeny rehefa manoratra "z" sy "c" amin'ny konsole

Rehefa manoratra ny "z" sy "c" ao amin'izy ireo ny fitsipika ankapobeny dia izao manaraka izao: "z" dia voasoratra any amin'ny faran'ny morpheme mahaliana, raha ny fanontana manaraka na ny fototeny dia manomboka amin'ny teny filamatra na voady; Ary "c" - eo anoloan'ny marenina marenina. Ity rindrambaiko ity dia mora ampiasaina toy izao: miantso amin'ny klioba, marenina amin'ny marenina. Na dia eo amin'ny fomba fijery siantifika aza, amin'ny fomba fanao siantifika, dia somary diso ny fampiasana ny teny, mora ny mitadidy, ary amin'ny fampiharana dia azo ampiharina. Dia midika izany fitsipika izany, indrindra indrindra, ny teny amin'ny tovona "tsy misy", ary "ny devoly". Ny fitsipika dia manitatra ny morphemes rehetra voatanisa eo am-piandohan'ny lahatsoratra.

Andeha isika hotsaroantsika izay marenina ary marenina

Zavatra tsy ampy / fanononana X-SAMPA tsy ampy, tsy nisy teny manokana voalaza [C] no voatonona eo alohan'ny marenina marenina, ary nosoratana "c", ary [s] - talohan'ny voambolana, ary koa ny zanapeo, ary ny "z" dia voasoratra. Any am-paran'ny konsole, ny feo dia mihaino na manafoana ny fitaratry ny vava na ny mpifanolo-bodirindrina manodidina.

Tsy azo atao ny mampihatra ireo fitsipika momba ny fanontana (tsy misy sy tsy), raha tsy fantatrao hoe inona avy ny litera voafantina sy ny marenina. Maro no mino, ohatra, fa ny "q" dia misongadina tsara. Ary tsy mitranga izany. Izy dia tena malemy kokoa noho ny marenina marenina marenina, saingy mijanona ho marenina. Ny "cons" dia "p", "n", "m", "l", "d", "h", "g", "d", "d", "c", "b". Deaf - "ni", "h", "c", "x", "c", "w", "t", "to", f "," n ".

Ohatra amin'ny fampiasana ny fitsipika ankapobeny

Ohatra azo omena ireto manaraka ireto. Ny "Cloudless" dia nosoratana tamin'ny "z", satria ity taratasy ity dia eo anoloan'ny zanabolana. "Tsy misy ilana azy" - miaraka amin'ny "c", satria izy no manana toerana eo anoloan'ny marenina. Ny "tsy misy dikany" - ny "h" dia voasoratra, satria mialoha ny famoahana azy. "Esory" - "c" mialoha ny marenina. Ny "Scratch" dia mitovy. "Mialà eo" - "h" eo amin'ny toerana alohan'ny feon-kira. "Ny fianjerana" dia mitovy.

Tsarovy ireo teny ireo an-tsoratra, izay matetika no manao fahadisoana: voarangotra matsatso, masiaka, tsy nanana aina, toe-tsaina, fomba fijery, surreptitiously, ispodnizu, sullenly, mba hanjavona koa.

Nahoana ary oviana no nitsahatra io fitsipika io?

Ity fitsipika ity dia avy amin'ny fehezan-teny fonosin'ny soratra. Ny fehezan-teny fonetika dia mitaky fanoratana mifanaraka amin'ny fanononana. Mazava ho azy, izy dia fanamarinana ambany kokoa ny fanoratana ny teny sy endrika sasantsasany, natsangana tsy misy hatak'andro, raha tsy misy ny fitsipika ankapobeny.

Sambany ny fitsipika momba ny fanoratana anarana "demon" sy "tsy misy", "race" ary "fotoana", sns. Dia noforonina tamin'ny 1755 tao amin'ny "fiteny grika" nataon'i Mikhail Lomonosov.

Na izany aza, Mikhail, amin'ny asany, dia nanoratra "Mino aho", izany hoe miala ny fahafahana hisafidy ny teratany mpandahateny. Ary izy tenany dia tsy nanaraka izany fitsipika izany foana. Noho izany, saika hatramin'ny faran'ny taonjato faha-19, ny fitsipika dia manana toetra mampiavaka. Ireo prefixes nosoratan-kevitry ny olona raha tsy misy fitsipika, "arabary", araka ny re. Rehefa nandeha ny fotoana, dia nisy fomban-drazana novolavolaina tamin'ny tranga manitikitika ny soratra "c", ary raha misy feo - "z".

Amin'ny fampiasana "z" ary "s" "consoles" tamin'ny taonjato faha-19

Ao amin'ny fampandrosoana ny fitsipika fanoratana voalohany, ireo filolista tamin'ny taonjato faha-19 dia nametraka izao fepetra manaraka izao: "Ny prefixes dia nosoratana tamin'ny alalan'ny" z ":" overband "," unmeasurable "," tsy manam-pitiavana ". Ny sisa (ra-, out-, out- ary hafa ) "Voatahiry" aloha ny "c", ary koa ny kômonio voafantina, ary eo anoloan'ny marenina dia tokony hanoratra "c": "rasskaz", "mialà," miverena, "" mihiaka "," mandrosoa. " Araka ny hitanao, dia nanjary sarotra kokoa ny nitadidy izay tranga sy prefixes tokony hampiasainao "z". Ilaina ny manoratra amin'ny fomba hafa fa tsy henony. Tsy naharitra ela io fitsipika io. Ny fanavaozana ny fiteny Rosiana izay natao tamin'ny 1918 dia nanatsotra tanteraka izany.

Fanavaozana an'i Lunacharsky

Efa ho zato taona izao dia tsy niato intsony ny fifanolanana momba ny fanoratana ny prefix tsy (demony) hatramin'ny nanoloran'i Lunacharsky ny "demony" ho an'ny teny Rosiana tamin'ny 1921. Fomba nentim-paharazana ny nanoratra izany araka ny fitsipika fonetika (miantso amin'ny klioba, fa marenina amin'ny marenina). Safidy tokana (tsy misy) nisy talohan'ity fanavaozana ity. Ny sisa amin'ireo prefixes izay niafara tamin'ny "c" sy "z", amin'ny ankamaroan'ny toe-javatra tamin'izany fotoana izany dia efa efa mahazatra ny manoratra toy ny nampiasaintsika anio.

Ny adihevitra dia vokatry ny hoe ny prefix dia tsy mifanaraka amin'ny anarana hoe "demon". Ireo mpanohitra an'io fanavaozana io dia mino fa tamin'ny fampidirana azy, dia nampidirina tamin'ny fiteny Rosiana ny demony, izay mety handrava ny Orthodoxy sy ny vahoaka Rosiana manontolo. Noho izany, ilaina ny manova ny ordinatera "console" sy "demony". Ny fitsipika anefa dia efa nisy nandritra ny taonjato iray.

Nandritra io fanovàna io ihany, nisy fiovana iray hafa koa novaina - tamin'ny alalan'ny (inter). Vao iray ihany ny dikan-teny alohan'ny fanavaozana an'i Lunacharsky (ny sary dia atolotra etsy ambany), ary ny teny hoe "loatra" ny olona tamin'izany fotoana izany dia nanoratra ho toy ny "hafahafa".

Ny tantaran'ny consoles dia mampiasa tsy- (no-)

Ho an'ny fahatsiarovan-tena Rosiana dia tsy dia fahita firy loatra fa misy karazany roa ny singa roa tsy misy sy ivelany. Voarara haingana be io fitsipika io. Ny antony dia tany Rosia, izay tamin'ny fotoana nanoratana ny fanavaozana "tsy nahomby," dia tsy mahazatra ny ankamaroan'ny mponina ny fitsipika arahin'ny lalàna. Ny olona no fa avy eo na inona na inona atao, fa fotsiny manaiky azy ireo sy mianatra ny fitsipi-hametraka-tampon'ny boaty tsy manam-petra sy Azo antoka, through- sy cheres- sy ny hafa. Na dia izany aza, maro amin'ny andro ho avy taona, nino fa io fanavaozana nampidirina manokana mba hanandratra sy hanome voninahitra ny ratsy hery, izany hoe ny devoly. Saingy nilaza ireo olon-kendry taloha fa tsy afaka ny hiantso mafy ny anarany ianao, raha tsy izany dia hanatona anao izy. Tsikaritry ny vahoaka izany fahendrena izany. Izy dia teo am-piheverana mahazatra ny fahazarana miresaka, ny fitsipi-pitenenana.

Manohitra ny tsy fandriam-

Angamba ny prefix mampihetsi-po indrindra dia prefix iray tsy misy sy tsy miteny Rosiana. Ny fitsipika dia mampiasa ny fampiasana indroa azy, izay manova tanteraka ny dikan'ny teny sasany. Toa izy ireo tena hanomboka hidera maloto, raha mandinika ny zavatra manaraka ireto cognates toy ny dvukorennye: "Nanjary ratsy loatra," "tia tena," "moana", "mahamenatra", "mahamenatra", "tsy misy ilàna azy".

Ny sasany amin'ireo solontenan'ny taranaka taloha dia mbola mampiasa tsara ny sori-dalana amin'ny fomba tsy misy dikany. Any an-tanàna dia mbola manohy miteny amin'ny zafikeliny ireo renibeny hoe: "Aza miantso azy amin'ny tenanao, aza manadino ny lohanao."

Ny sasany mino fa ny fampidirana ireo teny ireo dia nanimba ny fitsipiky ny fitondran-tena, ny fototra ara-panahy, nalain'ny razambe. Ny teny amin'ny prefix dia tsy mahatsapa ho ratsy eo amin'ny fanahy, tafiditra ary voaaro amin'ny voambolana. Na dia tsy misy ny dikany tany am-boalohany aza, dia mbola manome ny fiantraikany amin'ny mpihaino izy ireo. Manjary fitomboan'ny voka-dratsiny izany, manala ny olona rehetra. Ny sasany dia mino fa ny iray amin'ireo antony mahatonga ny halozana eo amin'ny tontolon'ny mponina dia mitovy ny toviny tsy misy sy tsy misy. Ny fitsipika dia tokony hiova amin'ny fomba toy izany fa tsy misy ny safidy faharoa, araka ny inoan'izy ireo.

Hanamboatra teny

Miaraka amin'ny fampidirana karazany roa amin'ny prefix izahay dia liana amin'ny morphologie amin'ny fiteny Rosiana, izay antsoina hoe "teny mamoafady" hita ao anaty rakibolana. Izany hoe, ny iray dia voasoratra, fa ny iray kosa dia maheno, ny fahatelo dia azo takarina.

Ohatra iray tena tsara, izay nahitana ny fitsipika fanoratana mpanoratra tsy misy - (no-), ny teny hoe "tsy misy fo" dia nampiasaina, izay midika fa ny fitenin'ny fiteny Rosiana Old Russian izay tsy manana fo, olona mendri-kaja. Ny zava-drehetra eto dia tsara amin'ny heviny - mazava tsara ny famaritana ny fanoroan-kevitra. Ary amin'ny dikan-teny maoderin'ny teny, dia lasa "tsy misy fo" io teny io, izany hoe demony fo, hatsaram-panahy sy tsara.

Ao amin'ny fitenintsika dia misy mpanakalo-tsika marobe, ny fisehoan-javatra izay mamaritra ny famaritana ny konsole tsy misy (fitsipika) misy amin'izao fotoana izao. Mihevitra ny manam-pahaizana fa teny fohy fotsiny izany, fifandrifian-javatra. Na dia izany aza, ny sasany amin'ireo mpiray tanindrazana amintsika dia miezaka mino fa fikendrena fikasana izany, mba hanakanana ny olona hifanohitra. Afaka nahita ireto sary vetaveta manaraka ireto izy ireo rehefa niseho ny endriny roa, izay misy ny fantsona ankehitriny: tsy misy na ivelany. Ny fitsipika nanoratana azy io dia nahatonga ireo teny ireo hivoaka.

"Tsy manan-kery" - eto dia mitarika eo amin'ny ambaratongan'ny fiheverana olona iray ao amin'ny fanjakana tsy matanjaka alohan'ny demonia.

"Tsy misy ilana azy" - tsy misy ilàna azy ny fanoherana azy.

"Tsy manan-tahotra" - nanolo ny taratasy iray, nitodika teny mahery izahay, izay nanondro lehilahy matanjaka iray, niantso ny tahotra ny demony.

"Tsy misy dikany" - mijanona tsy misy antony sy tsy manan-danja isika, ary samy manana tanjona sy marina.

Ny fiheveran'ny olona iray izay nanjary noho ny fanoloana taratasy iray tao amin'ny fantsona dia nanjary tena tsy nety. Ary ny zava-drehetra dia satria misy fitsipika maoderina amin'ny fanoratana ny consoles tsy () amin'ny teny Rosiana. Ny olona tsy manana tanjona eo amin'ny fiainana, tsy misy voninahitra, tsy misy famindram-po ary tsy misy lalana. Ary eto dia sary tsy mampihorohoro sy mahitsy, izay hanjaka amin'ny olona eto amin'ity tontolo ity. Noho izany, ny feo malefaka, ny feo malefaka ny "z" dia very herin'ny olona talohan'ny "miaraka", feo malemy, araka ny fiheveran'ny mpiray tanindrazana amintsika.

Fitsipika mahatonga ny fitsipika fanoratana drafitra tsy misy (tsia) amin'ny teny Rosiana

Ity fitsipika ity dia mbola misy fanontaniana napetraky ny sasany. Mitodika any amin'ny loharano mialoha ny revolisiona izy ireo. Ao amin'ny rakibolana Dal (ny sary napetaka etsy ambany), ohatra, dia misy fahasamihafana mazava eo amin'ny fitsipiky ny consoles raha tsy misy ny fomba fijery nentim-paharazana sy slavic.

Na izany aza, ny dikan-teny avy amin'ny teny namboarin'i Lunacharsky ihany no ahitana ny rakibolana rehetra tamin'ny taon-jato farany. Ny sasany mino fa nanova tanteraka ny hevitry ny ankamaroany izy ireo, mampiditra tsy fifankazahoana sy fifanjevoana amin'ny fiteny Rosiana. Nofoanan'ny revolisionera ny endriky ny Rusich - izay matanjaka sy be voninahitra. Na izany aza, raha ny marina dia tsy fantatray intsony izao. Ny fitsipiky ny consoles dia tsy nofoanana raha tsy, kanefa, noho izany dia tsy maintsy manaraka izy ireo, na tiantsika izany na tsia. Mitohy izao ny fifandirana. Mandritra izany fotoana izany, ny fitsipika arovana maoderina dia mianatra any an-tsekoly, ao anatin'izany ny lohahevitra "Prefix tsy misy / tsy Anglisy". Ny fitsipika (ny kilasy faha-5 izay nahafantarana voalohany azy) dia tokony ho voatazona foana mba hanoratana tsara.