Fiankohofana ny fomba hanaovana izany marina ao amin'ny Eglizy Ortodoksa? Rehefa manao prostrations ao amin'ny litorzia? Rehefa tsy afaka manao prostrations? Mety taorian'ny fiombonana hanao prostrations?

Rehefa miditra ny tempolin'Andriamanitra, dia nihevitra avy hatrany fa tao an karazana manokana sady malaza tamin'izany andro izany manodidina tena milamina - ny lanitra, izay, na izany aza, eo amin'ny tany. Eto ny zava-drehetra mitondra ny manifinify, fahatsapana lalina, ary ny hatsaran-tarehiny ara-panahy lehibe. Fiangonana tsirairay toetra sy ny fitaovana hanaraka ny laharana sy ny filaminana. Fanompoam-pivavahana sy nivavaka teo anatrehan'Andriamanitry ny alitara dia nateraka tao ambanin'ny fahiny hentitra ireo Kanona. Izany rehetra izany dia tena mitombina sy mora azo, fa misy zavatra mila fanazavana tsara.

Ohatra, maro ireny mpisorona dia matetika tojo ny fanontaniana: fiankohofana - ny fomba hanaovana? Amin'ny fomba tsotra sy mazava tsara dia tsy azo hamaly izany, fa tsy toy izany sy sarotra, raha mandinika azy tsara.

Fiankohofana - ny fomba hanaovana?

Avy hatrany dia tokony ho lazaina fa ny tsipìka - an'ohatra asa tanterahana hatramin'ny taloha indrindra fahiny, ary maneho fanajana lehibe ny Mpamorona ny rehetra eto an-tany sy any an-danitra - ny Tompo Andriamanitra. Noho izany, misy tsipìka dia tsy maintsy atao tena tsikelikely sy amin'ny teny vavaka. Mba hahitana ho anao ny fomba hanaovana fiankohofana, dia ilaina ny mamaritra ny zavatra amin'ny ankapobeny tsipìkany. Raha ny fandehany fa misy lehibe - prostrations, ary misy kely - valahany. Ary misy tsotra fankasitrahana-doha.

Raha tokony ho niankohoka fiankohofana amin'ny lohaliny ka nanendry ny handriny hamely ny tany. Rehefa nanondrika ny lohany teo mitongilana dia avy ny rantsan-tanana mikasika ny tany. Ary nivavaka i Solomona tamin'ny fitokanana ny tempolin'i Jehovah, Daniel, fony Izy tany amin'ny fahababoana tany Babylona, sy ny olo-masina hafa ao amin'ny Testamenta Taloha. Zavatra tsy fanaony dia nohamasinina Kristy ny tenany sy niditra ny fanaovana ny Fiangonan 'i Kristy Masina.

genuflection

Ny ampahany lehibe indrindra amin'ny genuflections natao nandritra ny Karemy. Araka ny fanazavana Md Basile Lehibe, genuflection dia maneho ny fahalavoan 'ny olona hanota, ary avy eo ny fikomiana - ny famelana ny haben'ny famindram-pony' ny Tompo.

Indray FANONTANIANA: 40 prostrations - ny fomba hanaovana? Tsipìka atao na oviana na oviana, afa-tsy andro manokana, dia aoka isika hiresaka momba azy ireo eto ambany. Tamin'ny fotoana hafa, dia tsy ilaina ny ho kamo, fa an-tsitrapo ny tenany mandentika ao amin'ny tsipìka, midika ihany latsaka ao amin'ny lavaka mangitsokitsoka ny fibebahana eo amin'ny fanantenana fa Andriamanitra dia hanaiky sy hitahy ireo asa manetry tena.

Tamin'ny ny isan'ny prostrations sy ny fifadian-kanina dia tsy miankina amin'ny na inona na inona, raha tsy ny fo sy ny fanahy dia tsy ho voadio amin'ny ratsy eritreritra sy hiova ho tsara kokoa. Ary raha misy olona kely fotsiny mibebaka amim-pahatsorana, ny Ray be fitiavana azy voatery haninjitra ny tànany ankavanana masina.

Mahatsapa Bishop Afanasiya Saharova

Tsy afaka mahita ny tsara foana ny valiny amin'ny fomba hanaovana fiankohofana in Ortodoksa. Fa aoka isika hiezaka hampihatra ny malaza Fiangonana Zelota Charter -ispovedniku Athanase (Sakharov).

Voalohany indrindra, dia aoka ny hiatrika ny zava-misy fa tsy afaka manao prostrations, ary raha azo atao. Nandritra ny fanompoana prostrations, na amin 'ny fitsipika ary nanazava fa tsy voatery nanao. Izy ireo dia natao ho an'ny fivalozana isan'andro sy Karemy andro. Ny alahady sy ny, mazava ho azy, dia tany amin'ny fety, araka ny fanapahan-kevitry ny Ray Masina, dia nofoanana.

Teo anelanelan'ny Paska sy ny Pentekosta, sy Noely ny Epiphany sy prostrations tsy miankina koa. 90 Tamin'ny faha VI Fitsipika Kônsily ekiomenika milaza fa ny alahady dia tsy ilaina ny handohalika ho amin'ny voninahitra omena ny nitsanganan'i Kristy tamin'ny maty. Fa kely nods atao, raha ao anatin'ny fotoana sasany ny hevitry ny vavaka.

Zone sy ny prostrations

Noho izany, tafio ny fanompoam-pivavahana rehetra:

• Tsipìka kely telo amin'ny famakian-teny sy ny fihirana: "Andriamanitra Masina," "Avia, aoka isika hanompo azy", "Isaorana anie ny anaran 'ny Tompo" intelo, "Haleloia."
• Kely tsipìka telo eo amin'ny andininy avy amin'ny Salamo faha-118.
• Small tsipìka sy ny famantarana ny hazo fijaliana rehetra ny litanies (exclamations ny mpisorona), rehefa mihira "Tompoko, mamindrà fo" sy ny hoe "Mba omeo ahy, Jehovah ô."
• Small tsipìka eo amin'ny vavaka sy ny fihirana, taorian'ny "hiankohoka", "mivavaka", "fivavahana".
• Small tsipìka teo anatrehako mandrakariva, ary rehefa vita ny famakiana ny Filazantsara, "Voninahitra ho Anao, Tompo ô."
• Small tsipìka, rehefa mamaky ny Akathist, kontakion tsirairay sy ICOS, 13 Kondakov, telo hamaky - andilany tsipìka na ny fiankohofana, arakaraka ny andro.
• Small tsipìka any amin'ny faran'ny ny fanompoana rehefa nihiaka "Marina kerobima", ary ny tenin 'ny vavaka hoe: "Amin' ny anaran 'ny Tompo hitahy, Ray ô."
• Small tsipìka teny amin'ny fanokanana ny hazo fijaliana araka ny tenin'ny mpisorona: "fiadanana tamin'ny olona rehetra", sy ny valin-isan'andininy: "Ary amin'ny fanahinao."
• Small tsipìka teny mamatotra ny hazo fijaliana tao amin'ny filazantsara izay nanaloka Cross na kisary.
• Small tsipìka tsy misy ny mariky ny lakroa ny fitahiana tanan'ny mpisorona, izay nanaloka labozia na censing. Ihany eto amin'ny censing amin'ny Paska ny fiarahabana "i Kristy Efa nitsangana", lakroa, manao hoe: "Marina tokoa fa efa nitsangana."
• Small tsipìka tsy misy manao ny mariky ny lakroa teo amin'ny fanafahana amin'ny mpisorona ny fitahiana ny tànany sy ny andilany tsipìka teny manao mariky ny lakroa teo amin'ny hazo fijaliana fitahiana.

Fiangonana lalàna

Tsipìka eo amin'ny asa (Vespers, Matins, ny rehetra-alina alin'ny)

• Prostrations faranana taorian'ny vavaka "Spodobovi Tompo" vespers ao amin'ny fialan-tsasatra na ny alahady alina talohan'ny vespers fiareta-tory ny andro manaraka.
• Small tsipìka no natao isaky ny fanomezam-boninahitra ao amin'ny Matins, raha mihira boninahitra.
• Small tsipìka raha hira "fiderana, hitahy, ivavahantsika ary hanome voninahitra Anao."
• Kely na fiankohofana rehefa mihira "Marina Kerobima" (arakaraka ny andro), taorian'ny tsoraka "Renin'Andriamanitra sy Renin'ny ny Mazava ihany izy."
• Fiankohofana amin'ny fety tsy Matins taorian'ny vavaka litorzika "dia tena hihaona".

Special fitsipika tsipìka

Noho izany, dia mandinika fa toy izany fiankohofana. Ahoana no hanaovana izany araka ny tokony? Tsara ny manamarika fa ireo rahavavy masera afaka hanatrika ny fotoam-pivavahana. Maro ny mpiangona, nefa tsy fantany ny fitsipika, manomboka hanahaka azy ireo, ka toy ny izy ireo, mba hanao tsipìka. Na, mifanohitra amin'izany, mijery azy, ary menatra.

Ny zavatra dia ny moanina dia manaiky ny lalàna manokana, ary ny mpiangona dia tsy maintsy manaraka ny lalàna ny Ray Masina, natao ho ny fiangonana iray manontolo, mba hanambara sy hahita tsikelikely ny hevitry ny fanompoam-pivavahana manontolo.

incensing

Misy efa tsara orina fomba amam-panao, raha ny fotoana ny ditin-kazo manitra Rector ny fiangonana mpiangona hanalavitra litorzika vavaka, manomboka hifindra amin'ny lafiny iray hafa, chaining rehetra ny sainy ho amin'ny manatona mpisorona, mamorona tabataba, mitsangana ny niverina tany amin'ny alitara, izay tsy azo ekena. Tamin'ny fotoana ditin-kazo manitra mpiangona no nampisaraka sy dinganina ny mpisorona, dia - amim-pahanginana eo an toerana sy miverina amin'ny fivavahana.

Raha ny mpisorona handoro ditin-kazo manitra manomboka ho an'ny olona, dia tsy maintsy hiankohoka eo anatrehany, ary hiverina fanompoam-pivavahana, fa tsy mba mijery ny alalan 'ny mason' ny mpisorona nandritra io fombam-pivavahana. Mety toa fa io lisitra manontolo sarotra loatra sy mandreraka ny mahatsiaro, nefa afaka manampy mpino rehetra hatao zatra ny fihetsiky ny fanompoam-pivavahana.

Afaka hataoko prostrations amin'ny litorzia

Litorzia - manokana fanompoana, izay ahitana telo toko: Proskomedia, ny litorzia ny katekomena sy ny litorzian 'ny mahatoky. Tamin'ny voalohany ny roa toko ny tsipìka natao araka ny fanao mahazatra ny ambony services, fa ny ampahatelony - ny zava-dehibe indrindra - milaza amin'ny an-tsipiriany. Fotoana sy ny fomba hanaovana na kely na lehibe tsipìka? Ndao hatrehina izany, raha mba manao prostrations ao amin'ny litorzia, ary rehefa valahany.

Mpisorona mandritra ny Lehibe avy amin'ny polipitra ao an-tanana mihazona ny chalice sy paten, ary mihira ny antoko mpihira amin'izao fotoana izao "Cherubic Hymn":

• Small tsipìka tamin'ny faran'ny voalohany antsasaky ny "Cherubic Hymn" amin'izao fotoana izao dia ny mpisorona amin'ny polipitra.
• Mijoro amin'ny nanondrika ny lohany tamin'ny fotoana Fahatsiarovana mpisorona.
• Tsipìka kely telo amin'ny avo telo heny "Haleloia."
• Lehibe tsipìka ny andro (raha tsy fety) amin'ny tsoraka ny mpisorona, "Misaotra an'Andriamanitra."

Rehefa nanao ny Eokaristia Canon, sakramenta masina tsy maintsy tanteraka foana ny fahanginan'ny saina mba hitandrina tsara.

• Small tsipìka nataon-fitarainan'ny "Raiso, hano, nisotro izy, rehetra."
• Small tsipìka amin'ny andro mitranga amin'ny faran'ny "To Anao no mihira" sy "Ary mivavaka aho Tees, Andriamanitsika." Izany no tena manan-danja ho an'ny fotoana ny olona mivavaka.
• Small tsipìka tamin'ny mitranga amin'ny andro taorian'ny "Hihaona izany."
• Small tsipìka amin'ny teny hoe: "Ary ny olona rehetra, ary ny rehetra."
• Small tsipìka tamin'ny andro voalohany-bahoaka vavaka "Rainay".
• Lehibe tsipìka (raha tsy fety) amin'ny tsoraka ny mpisorona, "ny masina indrindra."
• Small tsipìka tamin'ny fanomezana ny andro alohan'ny moramora fiombonana ny teny "amin-tahotra an 'Andriamanitra sy ny finoana hanatona".
• Ataovy crosswise fiankohofana ary aforeto ny sandriny taorian'ny vavaka eo anatrehan'i fiombonana mpisorona. (Alohan'ny ny kapoaka dia tsy vita batisa, ary tsy mba hiankohoka ho Na ahoana na ahoana dia tsy hanosika izany).
• Mpandray anjara amin 'ny hariva tsy hanao prostrations. Mivavaka ho an'ny communicants amin'ny endriky ny Sakramenta amin'ny fitarainan'ny "mandrakariva, dia ankehitriny ary mandrakizay."
• Hanondrika ny lohantsika rehefa opisthambonos feo, ary ny mpisorona, nifarana ny litorzia dia avy amin'ny alitara, ary mijoro manoloana ny polipitra.

Maro ny mpino no liana amin'ny resaka raha azo atao, rehefa manao prostrations fiombonana. Pretra mampitandrina fa tsy tokony hanao genuflection araka fiombonana, izany dia noho ny fahamasinana, izay ao anatin'ny ny olona mba handray ny fanasan'ny, fa tsy handoa nahy.

famaranana

Aho tia ny mpino dia nahatakatra fa miondrika toy ary tsy ivon'ny ny ain'ny ortodoksa Kristianina, fa manampy mba hanamafisana orina ny finoana, hanazava ny fo, ho any amin'ny marina lalana sy ny fahatakarana ara-panahy ny fiainana iray manontolo ny dikany, maha-mpikambana. Tamin'ny voalohany kely, dia afaka hanatratra bebe kokoa. Tsy ny fidonanaham-poana Ray Masina namorona ny Sata. Angamba fotoana izao, na dia kely, dia nazava fa toy izany fiankohofana. Fomba sy ny fotoana no - tena ihany koa ny voalaza mazava tsara sy amin'ny an-tsipiriany. Hahatakatra bebe kokoa fa ny rehetra ny lalàna, tsy maintsy mandeha any am-piangonana matetika kokoa.