Clever teny momba ny fiainana. Fanambarana momba ny hevitry ny fiainana

Clever teny momba ny fiainana isika, dia mila mahatakatra hoe nahoana isika no misy eto amin'izao tontolo izao, ary inona no anjarantsika. Noho izany, tiantsika ny hamaky, inona no hiteny ny filozofa malaza, mpanoratra, poety ary olon-kendry fotsiny momba ny dikan'ny ny fiainantsika isika. Noho izany dia afaka hizaha toetra ny tenany, ary mahita ny fomba tonga lafatra iray - ny bara hidiny, izay afaka hiandrandra ny tenany. Raha ny marina, ny fanontaniana ny amin'izay ny hevitry ny fiainana, toy ny mandrakizay ny olombelona faniriana tsy fahafatesana. Ary ny valiny - tsy ny iray izay vakintsika, fa ny iray izay hanome ny tenantsika - dia afaka hitondra antsika ho akaiky kokoa ho mandrakizay.

Poeta sy mpanoratra

Clever andian-teny, dia maro ny olona niresaka momba ny fiainana. Ohatra, toy izany poeta hajaina Omar Khayyam. Marina fa tsy mahalala azy intsony mifandray amin'ny tononkalo momba ny fahafatesana, fa noho ireo hevitra ireo dia mifandray. Ny poeta dia milaza amintsika fa ny olona iray izay nahalala izay ny fiainana tsy mila haingana. Fotsiny izy miambina toy ny orana, na ny oram-panala miempo toy ny lehilahy anti-panahy, raha mivavaka na zaza matory. A fanta-daza noho ny tantaram-pitiavana resabe iny "mena midorehitra anaovana lain-tsambo" mpanoratra Aleksandr Grin Manoro hevitra antsika mba tsy matahotra ny fahadisoam-panantenana sy amim-pahasahiana mandehana any amin'izay halehanareo. Noho izany dia afaka mianatra ny hanohitra ny ratsy fa tonga manerana an-dalana. Clever teny momba ny fiainana Fahita eto amin'ity mpanoratra. Nanoro hevitra izy hoe ny mpamaky mba hijery ny olana, rehefa dia noravany, ary mba ho afaka hanome ny ratsy rehetra. Anisan'izany ny amin'ny namana izay tsy manome lanja anao.

Ny malaza indrindra teny

Lehibe momba ny fiainana teny amin'ny olona rehetra ny molotra. Matetika isika no mamerina azy ireo nefa tsy nieritreritra ny dikany. Tsy indray mandeha, tsy indroa malaza anay ny fanoharana ny amin'ny roa nahazo ny ronono ny totozy iray izay niady ka niala, satria dia afaka hampidina ny ranon-javatra any an-menaka. Fandraisana ho mpikambana ny tsoa-kevitra fa na ny ankizy iray dia afaka manao izany tantara tsotra, dia ny teny Eriha Marii Remarque, izay nanipika fa tsy tokony hanome ny lahatra - dia izy no handresy azy io. Titans ny Renaissance manaiky niaraka taminy, satria nino izy ireo fa isika dia mpanefy ny fahasambarana. Lehibe teny eo amin'ny fiainana dia mety feno ny fanao, ary ny andian-teny malaza Fridriha Nitsshe fa mila olona mora tezitra, satria ny zava-misy fa tsy mamono olona, manao bebe kokoa, ary hanampy handresy zava-tsarotra rehetra.

Inona no tiantsika?

Mahay mitady andian-teny momba ny fiainana, dia tonga any amin'ny famaranana fa ny olona vonona ny tsy fahafatesana foana, na dia tsy nino an'Andriamanitra izy. Noho izany dia manaiky ny frantsay mpanoratra Anatole France. Matetika isika no tsy mahalala izay tokony hatao amin'ny fotoana fohy fa natolony. Na izany aza, dia mbola te hiaina mandrakizay. Tsy foana anefa isika hoe nahoana isika no velona. Rehefa mbola kely isika dia manana drafitra manontolo, ary izahay dia miezaka ny fampiharana azy ireo. Saingy matetika mitranga fa izay ataontsika ao amin'ny tapany voalohany amin'ny fiainantsika, manimba antsika ny faharoa.

Na izany aza, vitsy fahagagana ireo. Ankoatra izany, dia toa fa ity no tapany faharoa eo amin'ny fiainana mba hanomboka ny mifidy izay ho fiafaran'ny manana fanomezam-pahasoavana izay Nadar ny tanora. Angamba noho ny olona, ary manomboka manonofy ny paradisa 'ny mandrakizay, izay misy ny efa tsy misy fanaintainana, tsy misy fahafatesana, tsy misy fahoriana, satria "ny zavatra taloha dia lasa", isika dia nilaza ny Soratra Masina. Ary, koa, dia mirakitra tena hendry fanambarana momba ny hevitry ny fiainana.

Ary inona no ny filozofa ny ela?

Olon-kendry Shinoa matetika nifandray tamin'ny mpianany. Farany voarakitra azy ho taranaka teny. Anisan'ireo toerana tena lohahevitra hafa dia ny fanontaniana ny hevitry ny fiainana. Confucius nino izy fa tokony hieritreritra ny mety - ary avy eo dia azo ny fisian'ny hoe mitoetr'andriana. Low ihany ny olona manahy momba ny mahasoa ihany. Fa ny mpifanandrina Lao Tzu nino fotsiny fa mila mandeha amin'ny lalanao - ary avy eo ny zavatra rehetra koa hanaraka ny ohatra asehonareo. Clever an'ny teny momba ny fiainana tsy ny filozofia fahiny Shinoa. Socrates olon-kendry grika, izay ihany koa ny hitan'ny mendrika akaiky Atsinanana fahendrena, fa ny fikarohana ny dikany eo amin'ny fiainana tokony handinika ny tenany mihitsy izy. Tsy afaka mahita ny sombin 'ny fahamarinana. Andriamanitra nanome azy ny olona rehetra, ary izany dia miankina ihany na dia inflate ny lelafo 'izany, raha tsy izany dia vonoy.

Momba ny toerana

Maro ireo teny nahira-tsaina momba ny fiainana voatokana izay olona manao, ary raha toa ka manao ny andraikiny. Dzhek London indrindra no tao an-tsainy, rehefa nanome toky fa ny tena tanjon 'ny olombelona - tsy hoe mba hisy, fa hiaina ao amin'ny ankehitriny. Ahoana koa no ahafahantsika mahatakatra izany? Tena fotsiny - hanao ny zava-dehibe indrindra, fa tsy mangataka andro. Rehefa afaka izany, "rehefa" dia mety tsy ho tonga, ary mandanilany foana Ho tenany sy aleveno ny talenta ao amin'ny tany. Maro ny olona milaza fa tsy manana fotoana. Tsy marina izany, hoy Dzhekson Braun. Manana mitovy fotoana toy ny tamin'ny greats tahaka Michel-Ange, Einstein na Léonard de Vinci. Fotsiny, ireo olona ireo no nampiasa azy io raha ilaina. Fa misy fahasarotana iray izay nanoratra ny lehibe Fedor Mihaylovich Dostoevsky. Ny lehilahy no tena mora voa, ary izany dia tsotra ampy handrava. Mba hanaovana izany, dia manana ny iray ihany no mba handresy lahatra azy fa ny toerana tena zavatra izay nanolo-tena, tsy mila.

Clever teny momba ny fiainana

Seneca Na nahita ny fahamarinana fa ny fisiantsika eto amin'ity tontolo ity dia tsy refesina ny fotoana. Mety ho fohy ny fiainana. Fa tamin'izany andro izany dia azo atao ny mitantana ny zava-mitranga sy ny raharaham-hameno. Dia ampitahaina aminy lava, fotsy no ho ela velona lalana ny làlana mankany na aiza na aiza. Ny poety romanina atao hoe epigrammist Martial hahazo isan'andro. Master fahaiza-manao toy izany - toy izany koa izay rehetra hianatra hiaina indroa. Ny ankehitriny mpanoratra Semyuel Smayls Nampirisika ny mpamaky mba mianatra zavatra betsaka, toy ny hoe eo anoloan'izy ireo i mandrakizay, fa ho velona toy ny hoe ho faty rahampitso. Izany dia eken'ny maro. Ohatra, nisy ary mino an'izany Oskar Uayld namehy ireo teny ireo mba hampihatra ny tenanao araka izay azo atao, haneho, mba hampisehoana ny maha. Avy eo isika dia hahatakatra ny hevitra sy ny tanjon'ny fiainany. Ary avy eo, araka ny Socrate dia milaza amintsika sy manamafy ny Filazantsara, takatsika fa tsy afa-manao izany hatramin'ny farany. Satria ny fiainana - dia trano-maizina, ary indray andro tonga ny fotoana ho lany izany ...