Renaissance Filozofia

Ny hevitry ny teny hoe "fifohazana" dia mifandray amin'ny zava-misy fa ny atao ao amin'ny XIV indray liana tamin'ny fahiny kolontsaina, ny zavakanto, filozofia. Mandritra izany fotoana izany dia misy ny firongatry ny kolontsaina indizeny vaovao ny Eoropa Andrefana. Ny filozofia ny Moyen Âge sy ny Renaissance maha samy hafa ny tsirairay indrindra indrindra noho ny fihenan'ny ny liana amin'ny kolontsaina kristianina.

Mampiavaka ny filozofia ny Renaissance

Ny voalohany sy ny tena maha samy hafa ny fahalalana ny vaovao 'izao tontolo izao dia heverina ho fanovana ny toe-tsaina ho amin'ny olana ny olona. Lasa ivon'ny fianarana sy fisainana. Ny filozofa izany Dia samy vanim-potoana mahaliana na ny ara-nofo sy ny ara-panahy maha toetra ny olona. Izany dia nasongadina ao amin'ny sary kanto. Filozofa Manomboka mavitrika hampiroborobo ny hevitra mirindra fampandrosoana ny olona, ara-batana sy ara-panahy ny toetra. Na izany aza, dia nandoa ny saina bebe kokoa ny fananganana ny tontolo ara-panahy. Izany no fampandrosoana ny tantara, vita an-tsoratra, ny zavakanto ary ny kabary tsara lahatra.

Filozofia Renaissance aloha manomboka ny hametraka handroso ny hevitra ny maha olona. Izany fomba fijery dia manaiky ny hasarobidin'ny olona amin'ny maha-olona, ny zo amin'ny fahalalahana maneho hevitra, ny fampandrosoana sy ny fahasambarana. Ny iray amin'ireo fitsipika fototry ny Renaissance etika dia ny fikatsahana ny ambony, herim-panahy avy amin'ny olombelona. Filozofia Renaissance dia mihevitra ny olona ho toy ny tsy maha ara-nofo, fa koa ny mpamorona ny tenany. In mifanitsy izany mampihena matoky ny ota ny olona. Intsony izy satria mila Andriamanitra mihitsy no lasa mpamorona. Ny foiben'ny hetsika ity i Florence.

Fa ny filozofia ny Renaissance ary miavaka amin'ny ny fotopampianarana - panthéisme. Izany dia mifototra amin'ny famantarana avy amin'Andriamanitra amin'ny natiora. Filozofa izay mihazona izany Mazava ho azy, milaza fa Andriamanitra dia teo ihany ny zavatra rehetra. Koa nandà ny nanorenana izao tontolo izao 'Andriamanitra. Renaissance filozofia ahitsiny ny foto-kevitra tanteraka ny natiora, ny olona sy Andriamanitra. Araka ny fampianaran 'izao rehetra izao dia tsy noforonin'Andriamanitra, fa misy tsy tapaka, ary tsy hanjavona. Andriamanitra no eo amin'ny tena maha-fomba ny mpanao fitsipika. Ny solontena lehibe indrindra izany hevitra i Giordano Bruno.

Natural filozofia ihany koa ny iray amin'ireo tena filozofika fikorianan'ny ny Renaissance. Filozofia io dia miresaka ny olana ny Infinity sy mandrakizay eo amin'izao rehetra izao, ny fisian'ny tontolo hafa sy ny tena hetsika ny zavatra. Amin'izao fotoana izao, ny raharaha manomboka ho hita ho toy ny famoronana mavitrika, feno ny heriny. Amin'ity tranga ity, ny anaty fahaizana ny zavatra hiova hoe ny fanahy 'izao tontolo izao. Izany dia ao anatin'ny olana sy ny laharam-pahamehana ny zava-drehetra. Mandritra izany fotoana izany, fomba vaovao ny hetsika any an-danitra ny vatana, izay samy hafa amin'ny teolojia mafy voatonona. Ny tsara indrindra-daza solontenan'ny eritreritra ity dia Nikolay Kopernik, Nikolay Kuzansky, Erazm Rotterdamsky.

Io fifandraisana vaovao amin'Andriamanitra, ary ny fanakianana ny fiangonana ofisialy nanompo toy ny tosika noho ny fizahan-toetra sy ny finoana Katolika. Renaissance filozofia manangana ny fampianarana sy ny fitsipiky ny fahalalana ny mpandinika fahiny ao amin'ny tanteraka. Ny faharesen-dahatra ny filozofia vaovao dia ny siansa no tokony ho fototry ny fivavahana. Magic sy ny asan'ny maizina manomboka ho heverina ho ambony indrindra tsy ampy ny fahalalana ara-tsiansa. Filozofa dia tena liana amin'ny fampianarana ara-pivavahana fahiny.

Azo ampiharina fepetra ny fahamarinana, ataovy nandroso ny filozofa ny Renaissance, dia ny fototry ny fomba fiasa ny siansa maoderina. Lasa filozofia ny fotoana manaiky ny fitohizana eo amin'ny lehilahy sy ny natiora, ny tontolo izao voarindra sy ny tany nalaina ho fototra ho an'ny taranaka ny filozofa. Koa, ny Renaissance no tosika ho amin'ny fampandrosoana ny mitsingevana sosialisma. Ny hevitra naneho ny humanists efa nisy fiantraikany goavana tsy amin'ny kolontsaina rehetra fa fahatsiarovan-tena ara-tsosialy.