Andriamanitra Amona - ny tompon'ny Ejipta

Izany dia tena hafakely andriamanitra ejipsianina fahiny. Ny anarany dia midika hoe "nafenina" na "zava-miafina", ary mandritra izany ny masoandro, ny fisehoan'ny tsy izay no mamirapiratra ambonin'ny lohan'ny ny mpankafy, tsy ampy ny fomba fijery rehetra. Izy no voalaza tamin'ny fahendrena miavaka, nefa personifies masina biby nanana gisa sy ny ondry. Maha-eo an-toerana mpiaro ny Thèbes - Haute Ejiptiana renivohitra sy mamelatra ny fahefany manerana ny firenena. Andriamanitra Amona - iray amin'ireo foibe sarin-Ejipsiana Pantheon.

Masina Fitambaran'andriamanitra telo Thèbes fahiny

Dia sary mampiseho ny andriamanitra Amun amin'ny endriky ny zavaboary mahafinaritra amin'ny vatan'olombelona, ary ny lohan'ny biby - matetika ny ondry malalany. Tsy fantatra, na izany aza, ary ny sary tamin'ny olombelona lohany, voaravaka ny satro-boninahitra roa avo be volom-borona. Vita ny sary dia matetika ny masoandro kapila ho mariky ny zava-misy fa Amona no mpanapaka ny fahazavana mandrakizay. Teny an-tanany dia ny hazo fijaliana amin'ny manome fitoerana, dia midika fiainana. Fa ny ankehitriny-toy ny tarehin'ny lehilahy toa Mila asehontsika amin'ny heviny, fa ny Ejipsianina fahiny, dia feno marika manokana.

Araka ny voalaza etsy ambony, ny tena ifantohan'ny ny fanajana dia Thèbes. Rehefa miaraka amin 'ny vadiny, ny andriamanibavin'ny mut an-danitra, sy ny zanany, ny volana andriamanitra Khonsu, dia namorona ilay antsoina hoe Andriamanitra telo mitambatra nivavahan'izy Theban ary dia feno arbiters ny hanjo ny tanàna. Misy loharanom-baovao, na izany aza, maneho fa tsy ny vadiny mut, ary ny iray hafa andriamanibavy atao hoe amunet. Angamba izany, saingy tsy nisy tena tsy mahatsiaro rehefa afaka taona maro.

Ny andriamanitra masoandro, izay nandresy tamin'ny ady

Tsy mora ny handresy ny fifaninanana eo Amona andriamanitra maro hafa koa, izay nonina tany amin'ny ambony mihatra Neily, ary milaza fitarihana. Ohatra, nandritra ny Afovoany Fanjakana, izany hoe, tao amin'ny amby roa-polo tamin'ny taonjato voalohany talohan'i JK, rehefa Ejipta fitsipika XI tarana-Farao, nifoha maraina koa nilaza ny zony andriamanitra Montu ady. Izy dia tena goavana, ary tsy nahajanona ny fifaninanana, nefa amin'ny farany na miakatra, na fotsiny haka aina, ary rehefa afaka izay ny sasany avy zato sy dimam-polo ny roan-jato taona, nandritra ny fitondran 'ny manaraka misesy - XII tarana-mpanjaka, nanery ny Amona. Am-piandohan'ny ny hita, na, tena fotsiny, sahiran-tsaina, fa tsikelikely ny andriamanitra masoandro Amona Martinet nandroaka lehibe sy mafy naka ny toerany.

Tsy maintsy milaza fa ao amin 'ny vanim-potoana nanjaka teo anoloan'ny masoandro andriamanitra Ra dia very tsikelikely ny toerana. Ny anarany dia nafindra tany amin'ny lohan'ny Theban Fitambaran'andriamanitra telo, izay manomboka izao antsoina hoe Amona-Ra.

Ny lalana mankany amin'ny tampon'ny-pahefana

Tsy naka mihoatra ny roa-jato taona no ho leo Amona-Ra ny Thèbes. Tsapako afaka bebe kokoa. Ary avy eo dia nisy ny fe-potoana tao amin'ny Fanjakana Afovoany, ny andriamanitry ny fahavokarana Min nanandrana hanao azy amin'ny ady, nefa dia nifoha maraina koa izy ireo nandritra ny fotoana na dia fantatra - dia toy izany entwined akaiky amin'ny ady. Fa mikapoka ny mpifanandrina Amona andriamaniny, izay voatery hisotro ronono.

Tsy ela, andriamanitra masoandro nitsiky mbola tsy nisy toy fahombiazana. Ny fiandohan'ny taonjato fahenina ambin'ny folo talohan'i JK, dia nifindra ny tany ny foiben'ny hery ara-politika ao Ejipta Thèbes fahiny. Tao nanorina ny ponenana mpanapaka ny Theban XVIII tarana-mpanjaka, ary ny andriamanitra nahazo Amona avy hatrany ny toerana misy ny mpanjakan 'ny andriamanitra, ary ny fivavahana naha-firenena azy-ny sakany.

Ny fankamasinana sy ny fisandratana faratampony ny andriamanitra

Ve izy hahatakatra fa ny tsy maintsy mitsangana ny lalao kisendrasendra, na lazaina azy fotsiny mendrika manokana - Tsy fantatra, fa efa nanomboka nihaino-katsaram-panahy ho any amin'i Amona obsequious AVERINA ISAN'ANDININY, namaly soa azy amin'ny anaram-boninahitra vaovao sy vaovao. Ary dia tonga ny andriamanitra-Mpamorona sy mpitondra an'izao tontolo izao, ary amin'ny ankapobeny - ny haavon'ny fahalavorariana.

Mpisoron'i Amun tonga tao amin'ny fisaorana ho ny zava-misy izay nanomboka ny filazana fa ny tany mpanapaka - Farao - dia teraka avy amin'ny fampakaram-reniny sy ny tenany i Amôna, dia tonga taminy teo am-pandriana tao an-mitarehin-ara-dalàna vady. Amona ny tenany, na dia menatra ny tsipiriany toy izany, fa ao am-pony dia Farao niavonavona, satria mino ny zanany izao, ary, noho izany, ambany noho azy amin'ny voninahiny.

Koa nitsangana ary ny toerana misy ny vadiny - ny andriamanibavy mut lanitra. Lasa izy "vehivavy voalohany" avy amin'Andriamanitra Pantheon ka niankohoka teo anoloan'ny azy ny hafa andriamanitr'i Egypta. Amona no zanany - ny andriamanitry ny volana Hounsou - dia mafy nanaraka izay rehetra nitranga teo amoron 'ny Neily. Ao Thèbes, dia nanandratana ho any amin'ny tempoly lehibe indrindra tany Ejipta, atao hoe Karnak. Indray mandeha isan-taona, mandritra ny fankalazana, ny mpisorona nitondra tao amin'ny tempoly ny sambo, izay nitsangana miramirana Amona - ny andriamanitry ny masoandro sy ny mpitondra an'izao tontolo izao. Ary tamin'ny andro izao, ny Farao, izay heverina, araka izay nanao hoe: Ny zanany lahy, ary ny velona hita vatana, amin'ny anarany, fa ny vavany nilaza ny sitrapon 'ny maha-Andriamanitra sy nanao fitsarana.

Final, miverimberina ny alalan 'ny mandrakizay

Na izany aza impermanent sambatra izay efa nahita azy ny loza. Taonjato maro no lasa, ary tamin'ny taonjato fahefatra ambin'ny folo BC nifaranan 'ny fitondran' ny Theban tarana-mpanjaka. Izy ireo nosoloina tompo hafa, sy ny hery ara-politika foiben'ny Nifindra tany amin'ny toeran-kafa. Fotoana izao haneho ny heviny andriamani-kafa ka ravao ny mamirapiratra tampon'isa ambony indrindra zatra fahefana Fitambaran'andriamanitra telo: Amun, mut,, andriamani-bavin'ny lanitra, ary ny zanany voalohany, Andriamanitry Khonsu volana. Indray izy ireo olon-tsotra Pantheon Ejipsiana. Tena efa ela tantara. Izany dia miverimberina toy ny taonjato maro izao tontolo izao ho toy ny misy. Tsy misy ao amin'ny birao dia tsy maharitra mandrakizay.