Abidy slavonika. Old abidy slavonika - tena ilaina ny taratasy. slavonika taratasy

Old Church slavonika Alphabet - fitambarana litera voasoratra ao amin'ny didy manokana, maneho ny feo manokana. Ity tontolo ity dia ampy hampitombo tsy miankina ao amin'ny faritanin'i ponenana ny vahoaka Rosiana fahiny.

Brief Historical Background

Rehefa nifarana ny taona 862, Prince Rostislav nitodika tany Mikaela (ny Byzance Emperora) mba handefa ny fanapahana (Great Moravia) mpitory miaraka amin'ny tanjona ny Kristianisma nanitatra teo amin'ny fiteny slavy. Ny zava-misy fa mety hovakina raha mbola tamin'ny teny latinina, izay tsy mahazatra sy tsy takatry ny saina ny olona. Michael naniraka roa lahy Grika - Constantin (Cyrille anarany izy, dia hahazo aoriana ao amin'ny 869, rehefa manao monasticism) sy Méthode (zokiny). Io safidy Tsy nahy. Ireo rahalahy ireo avy any Solun (Thessaloniki amin'ny teny grika), ny mpitari-tafika ny fianakaviana. Samy nahazo fanabeazana tsara. Constantin no nampiofanina tao amin'ny tokotanin'ny ny Emperora Michael III, tsara didy ny fiteny samy hafa, anisan'izany ny teny Arabo, hebreo, grika, slavy. Ankoatra izany, dia nampianatra filozofia, fa izay nantsoina hoe - Constantin filozofa. Méthode no voalohany tao amin'ny tafika, ary avy eo dia nihazakazaka nandritra ny taona maro ny iray amin'ireo faritra izay ny Slavs velona. Taorian'izay, ny anti-panahy ny rahalahy nankany amin'ny monastera. Tsy ny diany voalohany - ny 860-M, ireo rahalahy nanao fampielezan-kevitra tamin'ny iraka diplaomatika sy ny fikasany ho an'ny Khazars.

Tsy namorona ny rafitr'ity tontolo ity tsoratra famantarana?

Ka hitory amin'ny SAMPA teny, dia tsy maintsy mba handika ny Soratra Masina. Fa ny rafitra famantarana ny voasoratra ao amin'ny fotoana tsy misy. Constantin teo momba ny fananganana ny abidia. Méthode navitrika nanampy azy. Noho izany, eo amin'ny faha-863 taona tany am-boalohany Cyrillic abidy (ny lanjan'ny Amin'ny Taratasin'i dia homena etsy ambany) noforonina. -tsoratra famantarana rafitra nisy tamin'ny endrika roa: ny Glagolitic sy Cyrillic. Hatramin'izao, tsy mitovy hevitra ny mpahay siansa momba ny hoe iza amin'ireo safidy dia efa nanorina ny Cyril. Miaraka amin'ny fandraisana anjara ny Méthode dia nadika tamin'ny teny grika ny sasany amin'ireo boky litorzika. Noho izany Slavs manana fahafahana namaky teny sy nanoratra amin'ny fiteniny. Ankoatra izany, ny olona tsy nahazo ny rafitra famantarana ny voasoratra. Abidy slavonika lasa ny fototry ny voambolana ny haisoratra. Ny sasany amin'ireo teny ary ankehitriny dia hita ao amin'ny Okrainiana, Rosiana, Bolgara tenim-paritra.

Ny marika voalohany - ny voalohany teny

Ny taratasy voalohany ao amin'ny abidy slavonika Fiangonana Taloha - "Az" sy "Buki" - nametraka, raha ny marina, ny anarana. Dia mifanitsy amin'ny "A" sy "B", ary nanomboka ny tontolo famantarana. Ary koa ny nijery tany am-boalohany Cyrillic abidy? Images no voalohany scrawled soratsoratra ny rindrina. Ny famantarana voalohany Hita ao ny momba ny taonjato faha-9, teo amin'ny rindrin'ny fiangonana Pereslavl. Ary tamin'ny taonjato faha-11 abidy slavonika, ny fandikana ny sasany amin'ireo famantarana sy ny heviny no niseho tao Kiev, St. Sophia Cathedral. Vaovao manodidina ny fampandrosoana ny fanoratana no nandray anjara tamin'ny toe-javatra izay nitranga tamin'ny 1574, ny taona. Avy eo nisy ny pirinty voalohany "Old abidy slavonika." Ny mpamorona i Ivan Fedorov.

Fifandraisana fotoana sy ny zava-mitranga

Raha mitodika ny lasa, dia tsy afaka ny tsy misy mahaliana ny manamarika fa ny abidy slavonika Tsy fotsiny ny baiko voasoratra napetraka ny marika. Io rafitra vaovao marika nanokatra ny olona, mitarika ho amin'ny lalan'ny fahalavorariana ny olombelona eto an-tany, sy ny finoana vaovao. Mpikaroka mijery ny fanisan-taonan'ny ny zava-nitranga, ny maha samy hafa azy ireo 125 taona monja, milaza mivantana momba ny fananganana ny fametrahana ny Kristianisma voasoratra tarehin-tsoratra. Efa ho zato taona ny olona no afaka hamongorana ny taloha tranainy kolontsaina sy ny finoana hanangana vaovao. Ny ankamaroan'ny mpahay tantara antoka fa ny firongatry ny vaovao rafitra soratra mifandray mivantana amin'ny manaraka fananganan'anaka sy ny fihanaky ny Kristianisma. Abidy slavonika, araka ny efa voalaza etsy ambony, noforonina tao amin'ny 863-M sy 988-M Vladimir nanambara tamin'ny fomba ofisialy ny fampidirana ny vaovao finoana sy ny fandringanana ny fivavahana faran'izay tsotra.

rafitra ny famantarana ny zava-miafina

Maro ny manam-pahaizana mianatra ny tantaran'ny soratra, tonga amin 'ny famintinana ny taratasy abidy slavonika dia karazana soratra miafina. Tsy izy ihany no lalina ara-pivavahana, fa koa ny hevitra filozofika. Mandritra izany fotoana izany, slavonika taratasy mamaritra ny sarotra matematika lojika-rafitra. Mampitaha ny hita, ny mpikaroka milaza fa ny fivoriana voalohany ny voasoratra toetra dia noforonina ho toy ny karazana holistic famoronana, fa tsy toy ny rafitra, izay anisan'ny, ny koa ny endrika vaovao. Mahaliana famantarana, izay nahitana slavonika Alphabet. Ny ankamaroan'izy ireo dia litera, isa. Ao amin'ny Cyrillic abidy dia ny teny grika soratra uncial rafitra. Ny abidy slavonika Fiangonana taloha dia 43 taratasy. 24 tarehin-tsoratra dia nindramina avy amin'ny teny grika uncial, 19 - dia vaovao. Ny zava-misy fa ny teny grika tsy feo sasany, izay teo tamin'izany andro izany ny Slavs. Noho izany, ny taratasy ny marika izay tsy mbola nisy toy izany koa. Noho izany, anisan'ny vaovao endri-tsoratra, 19, dia nindramina avy amin'ny rafitra soratra hafa, ary ny sasany - noforonina manokana Constantin.

"Ambony" sy "ambany" anisan'ny

Raha mijery io soratra io rafitra rehetra, dia mety ho faritra roa mazava tsara ampy zarao, tanteraka tsy mitovy amin'ny samy izy. Conventionally, ny tapany voalohany antsoina hoe "ambony" Ary ny faharoa, tsirairay avy, "ambany". Ao amin'ny Vondrona 1 dia ahitana ny taratasy A-F ( "DS" - "Pert"). Izy ireo ny lisitr'ireo teny, tandindona. Ny dikany dia mazava akory Slav. "Lower" anisan'ny am-piandohana, "hoe sha" ary mifarana amin'ny "izhitsa". Ireo tarehin-tsoratra tsy manana lanjany numeric ka nitondra ny heviny ratsy mihitsy. Mba hahatakarana Fifidianana Akama, dia tsy ampy fotsiny ny mahita azy fohifohy. Dia ilaina ny hahatakatra ny hevitry ny marika - raha ny marina tsirairay avy ireo vola Constantin zotran fototra. Inona no aseho an'ohatra amin'ny famantarana ny tany am-boalohany izay Cyrillic abidy?

Meaning ny taratasy

"Az", "beech", "loha laharana" - ireo taratasy telo dia nosoratana am-piandohana ny rafitr'ity tontolo ity famantarana. Ny taratasy voalohany dia "Az". I hano eo amin'ny endriky ny mpisolo "I". Fa ny fototeny midika io dia mariky ny teny toy ny hoe "nanomboka", "manomboka", "voalohany". Asa soratra sasany, dia hita "Az" dia manondro ny isan'ny "iray", "Mandehana any amin'ny Vladimir Az." Na izany dia adika ho toy ny mariky ny "manomboka amin'ny rangotra, ratra kely" (tamin'ny voalohany). Io taratasy io, noho izany, ny Slavs voatendry filozofia hevitry ny fisiany, sady nilaza fa tsy hita lany tsy misy-piandohana, dia tsy misy mazava tsy misy maizina, tsy misy loza tsy misy soa. Ny tena fifantohana napetraka teo amin'ny firafitry ny tontolo duality. Fa koa ny abidy slavonika, raha ny marina, dia vita avy any Toy izany koa, ka miady an-trano ho 2 toko, araka ny efa voalaza tetsy aloha: "ambony" (tsara) sy "ambany" (ratsy). "Az" Nifanaraka ny isan'ny "1", izay, kosa, nisolo tena ny fiandohan'ny rehetra izay tsara tarehy. Fandalinana fandinihana ny olona, ny mpikaroka milaza fa ny olona rehetra efa nizara ho hafahafa aza ary. Izay voalohany mifandray amin'ny zavatra ratsy, ary ny faharoa dia nampiseho zavatra tsara, mamirapiratra, tsara.

"Buki"

Io taratasy io nanaraka ny "Az". "Buki" nanana isa sarobidy. Na izany aza, ny filozofika dikan'ny marika io dia tsy latsa-danja lalina. "Buki" - dia ny "mba ho", "sitrapony". Toy ny fitsipika, dia nampiasaina tamin'ny hafainganam-pandeha amin'ny ho avy henjana. Ohatra, "Bodie" - dia "aoka ho", "ho avy" - "ho avy", "ho avy". Ireo tenin'ny fahiny Slavs naneho ny fisehoan-javatra tsy azo ihodivirana ny ho avy. Mandritra izany fotoana izany, dia afaka ho sady mahatahotra sy maloka, sy Rosy sy tsara. Tsy fantatra mihitsy ny antony mahatonga ny taratasy faharoa Konstantin nomerika ireo soatoavina tsy mba navela. Maro ny mpikaroka mino fa mety ho noho ny MANJAVOZAVO ny taratasy mihitsy.

"Ento"

Io marika dia Mahaliana antsika manokana. "Ento" mifanaraka vao hahalala 2. Ny fahana endri-tsoratra, toy ny "tompo", "mahalala", "mahalala". Mametraka ny dikany toy izany ao amin'ny "mitarika", Konstantin fahalalana-kolaka - ho toy ny fanomezana avy amin'Andriamanitra ambony indrindra. Ary raha hametraka ny endri-tsoratra telo voalohany, dia tonga ny andian-teny hoe "fantatro aho." Izany Constantin te-hampiseho fa ny olona izay manokatra ny abidia, dia hahazo fahalalana. Tsy tokony ho lazaina mikasika ny zotran mavesatra "loha laharana." "2" - roa, ny roa nandray anjara tamin'ny fombafomba ody isan-karazany, ary amin'ny ankapobeny dia mampiseho ny duality rehetra eto an-tany sy any an-danitra. "Roa", dia nidika ny Slavs Union ny lanitra sy ny tany. Ankoatra izany, io isa maneho ny duality ny lehilahy ny tenany - ny fisian'ny tsara sy ny ratsy ao aminy. Amin'ny teny hafa, ny "2" - dia foana fifandonana teo amin'ny antoko. Tokony ihany koa ny manamarika fa ny "roa" zava-dehibe ny isan'ny devoly - dia lazaina ratsy maro ny fananana. Nisy nino fa izy no nanokatra ny andiam-ratsy isa, mitondra fahafatesan'ny olona. Eto, ny nahaterahan'ny kambana, ohatra, dia noheverina ho fambara ratsy, ny mitondra ny aretina sy ny fahoriana manodidina ny fianakaviana. Tsy noheverina ho ratsy vintana Hanozongozona ny fandrian-jaza roa, namafa lamba famaohana mandritra ny roa ny olona, ary amin'ny ankapobeny manao zavatra miaraka. Na izany aza, na dia ny ratsy rehetra toetra ny "roa" ny olona hahafantatra ny ody fananana. Ary maro no nanatrika ny fombafomba mitovy zaza kambana na zavatra ampiasaina mba Mandroaka ratsy fanahy.

Marika toy ny hafatra miafina ny taranany

Slavonika taratasy rehetra - litera kapitaly. Ny roa voalohany litera voasoratra dikanteny - ambony sy lowercase - dia nampidirin'i Peter Lehibe tamin'ny 1710, ny taona. Raha mijery ao an-Old abidy slavonika - ny vidin'ny taratasy-teny indrindra - azo atao ny mahatakatra fa tsy Constantin fanoratana fotsiny rafitra, ary niezaka hampita ny heviny manokana ho taranaka. Ohatra, raha mametraka marika sasany, dia afaka mahazo ny andian-teny didactic toetra:

"Hitarika ny matoanteny amin'ny" - hoy ny fotopampianarana;

"Mafy Ouk" - manamafy ny lalàna;

"Ny ventin-Rtsy Teny" - nanononan'i ny teny fahamarinana, sns

Order sy ny fomba ny marika

Mpikaroka voakasiky ny fianarana ny abidy, mandinika ny lamin 'ny voalohany, ny "avo indrindra" anjara avy amin'ny fomba fijery roa. Voalohany indrindra, dia nanampy mpandray anjara tsirairay amin'ny manaraka andian-teny manan-danja ho. Izany dia azo heverina ho tsy kisendrasendra lamina izay angamba no namorona ny mora sy haingana fitadidiana ny abidy. Ankoatra izany, ny voasoratra rafitra ny famantarana dia azo heverina avy amin'ny fomba fijery ny fandinihana ny. Rehefa ny taratasy rehetra sy ny isa mifanandrify amin'ny izay nalamina tamin'ny mba niakatra. Araka izany, "Az" - A - 1, - 2, avy eo R - 3, avy eo D - 4 ary koa folo. Am-polony nanomboka ny "K". Listed mba toy izany koa ireo vondrona 10, 20, avy eo 30, sns 100 Na dia eo aza ny zava-misy fa ny taratasy dia nosoratana tamin'ny fomba slavonika, dia mety sy mora. Tarehin-tsoratra rehetra no mety amin'ny cursive tsara soratra. Amin'ny maha-fitsipika, ny olona tsy hiaina olana eo amin'ny sary taratasy.

Ny fampandrosoana ny voasoratra tarehin-tsoratra System

Raha mampitaha ny Fiangonana Taloha sy ny ankehitriny abidy, ianao dia afaka mahita fa ny 16 taratasy very. Cyrillic ary ankehitriny mahafeno ny feo sangan 'voambolana Rosiana. Izany no tena tsy dia maranitra noho divergence ny firafitry ny fiteny slavy sy ny Rosiana. Mahaliana fa amin'ny fanomanana ny Cyrillic abidy Constantin naka naoty tsara ny phonemic (feo) Partie du discours. Ny abidy slavonika Fiangonana taloha no nanatrika fito-tsoratra grika tarehin-tsoratra, am-boalohany tsy ilaina ho amin'ny fampitana ny feon'ny teny slavonika ny taloha: "Omega", "Xi", "PSI", "Phi", "izhitsa". Koa ankehitriny dia hitsoka tarehin-tsoratra roa midika hoe "sy", ary "z" ao amin'ny rafitra; ny faharoa - "indrindra" sy "tany", fa ny voalohany - "sy" ary "İlk". Ity fanendrena dia somary tsy ilaina. Ny fampidirana ireo taratasy ao amin'ny abidy dia ny hahazoana antoka fa ny marina fanononana ny teny grika ao amin'ny feo ny teny nindramina avy amin'izany. Fa ny feo tononina amin'ny fomba Rosiana taloha. Noho izany, fa ilaina ny mampiasa ireo voasoratra marika nanjavona tatỳ aoriana. Zava-dehibe koa ny fiovana eo amin'ny fampiharana sy ny hevitry ny soratra hoe "EP" ( "b") sy "Efes" (s). Tamin'ny voalohany, dia nampiasaina mba hilazana ny attenuated (mihena) marenina zanatsoratra: "b" - tokotokony ho ny "momba", "s" - tokotokony ho ny "e". Rehefa mandeha ny fotoana, ny malemy moana vowels nanomboka hanjavona (dingana izany dia antsoina hoe "latsaka marenina"), ary ireo hafa dia raisina tandindona asa.

famaranana

Maro ny mpandinika nahita tamin'ny nomerika endri-tsoratra voasoratra eo ambanin'ny foto-kevitra triads, mandanjalanja ara-panahy, izay mahatratra olona araka ny fikarohantsika ny fahamarinana, fahazavana, hatsaran-toetra. Ny fianarana ny abidy sy ny tena fototra, maro ny mpikaroka milaza fa ny taranany sisa Constantin sarobidy zavaboary, miantso ny tena fanatsarana, ny fahendrena sy ny fitiavana, ny fampianarana, ny fisorohana ny lalana maizina ny fankahalana, ny fitsiriritana, ny lolompo, ny ratsy.