Tenin'ny Confucius sy ny fahendren'izao tontolo izao

Ny nanan-tarehy ho an'ny rehetra ny Shinoa misy any Eoropa ombieny ombieny, avy any amin'ny taonjato XVII. Izany no tena mampiavaka ny hevitra filozofika. Ny olona sasany mihevitra fa teraka tany Shina dia tsara noho ny manan-karena kolontsaina olombelona, ny hafa famadihana izany fomba fijery, milaza fa mitoka-monina avy any ivelany ny firenena izao tontolo izao dia tsy afaka mamorona na inona na inona-danja.

Confucius teny Matetika no voalaza ho toy ny tohan-kevitra nandritra ny ady, fa tsy foana ny filozofika. Izy ireo Oo tin, fohy, mora ny mitadidy, tena mety ho toe-javatra maro toy ny fanoharana momba ny toe-javatra maro samihafa: ny andavanandro, ary ny ara-politika, ary toe-karena mihitsy aza.

Iza moa i Confucius? Teniny dia nangonina ao amin'ny boky iray "Analects" (na "Lun Yu"), nosoratan'i ny mpianany. Noho izany, ny olon-kendry dia mpampianatra.

Kung Fu Tzu (zavatra tahaka ny anaran'izay feo Confucius ao am-boalohany, dia misy safidy hafa transcription Kong Qiu Kun-tse, Kung Fu-Tzu) teraka ela (tokony ho 551 talohan'i JK. E.) Ary indrindra lavitra, any amin'ny fahiny Sinoa ny fanjakan 'Lu (faritanin'i Shandong ao atsinanan'i Shina ankehitriny).

Ny teny hoe "Zi" dia midika hoe "mpampianatra." Toy izany napetraka-tampon'ny boaty ao amin'ny faharoapolo taonany dia tsy mora ny hahazoana, fa nanao Confucius. Tsy ara-dalàna tamingan 'i manam-pahefana ambony sy ny vaditsindranony, dia velona ny mivaky loha mbola kely, fa tsy maintsy mieritreritra rehefa maty ny rainy izay hanina sahaza. Voalohany Kong Qiu nanandrana ny lalana ny manam-pahefana, fa tsy ny eritreritsika. Tenin'ny Confucius amin'ny fanontaniana angamba ny governemanta, miorina amin'ny ny zavatra niainany. Noho izany, hoy ny fanazavana ny fampiharana ny governemanta mahomby baiko azy ireo amim-pahendrena, ary ny tsy fankatoavana ny foto-kevitra - ny tsy fisian'ny toy izany.

Ny faniriana ho an'ny tena sy ny fanabeazana fanatsarana nivoaka avy Kun Qiu mbola kely. Misy tenin'i Confucius dia autobiographical. Noho izany, ny filozofa fa fony izy 15 taona, dia te-hianatra, amin'ny 30, nanorina ny tenany ao amin'ny fitadiavana, 40 natao hanesorana ny fisalasalana, 50 fantany fa izany no sitrapon'Andriamanitra any an-danitra, 60 dia nianatra mihaino, ary afa-tsy 70 nahalala refesina raha manaraka ny baikon'ny ao am-po.

Manaova fampitahana eo amin'ny fampianarana ny olon-kendry sy ny Sinoa fahiny foto-pinoana ara-pivavahana efa imbetsaka nanandrana katolika mpikaroka. Tenin'ny Confucius tena an'i Jeremia ny amin'ny Testamenta Taloha fitsipika. Araka izany, ny mpianatra fanontaniana na hiverina soa amin'ny asa ratsy, dia namaly izy hoe: "Dia inona no valiny ho an'ny tsara?" Fa ny fivavahana Kung Fu Tzu tsy nahary, fa ny fampianarany lazaina theosophical famantarana, ary na dia ny anarana ireo dia tonga niakatra - "Confucianism" .

Mahafantatra ny tenanao sy izao tontolo izao, ny olona hahatakatra ny toerany. Tsy tokony hitady voninahitra, mikatsaka ny hahatakatra ny filàna ny olona. Ihany ny fahadisoana mbola uncorrected fahadisoana. Mba ho ara-drariny hatao hoe mpampianatra, dia mila hankamamy ny taloha, fa koa mba hitady vaovao iray. "Telo taona manaraka ny fomba rainy taorian'ny nahafatesany, ny fanajana ray aman-dreny ho azy." Ireo sy ny hafa tenin'ny Confucius momba ny fiainana ny tanàna mponina toa loatra tsotra saina, dia mazava ho azy fa te hihaino zavatra kokoa voaravaka, mendrika mpampianatra sy ny filozofa, ary voatahiry kokoa sarotra eo amin'ny fomba fijery ny andian-teny ho an'ny amperora salohim-bary.

Kung Fu Tzu nampiditra tao amin'ny filôzôfia voambolana hevitra manokana, tsirairay izay mijoro ho isan-karazany rehetra maneho ny fototry ny ny fifandraisana amin'ny any ivelany. Search tsy voahozongozona dia midika nandinika ny asa manan-danja indrindra mandritra ny olona miatrika ny fiainana.