Taiza ary rehefa nisy soratra teny voalohany?

Amin'izao fotoana izao, ny olona dia tsy sarotra ny mandefa hafatra amin'ny namana na havana. Saika Ny tsirairay amintsika dia afaka noho ny fisian'ny fahalalana mandefa lahatsoratra na e-mail. Sarotra ny sary an-tsaina fa nisy fotoana tsy nisy soratra mihitsy. Toa foana ny olona mahay namaky teny sy nanoratra. Na izany aza, izany no tsy mba toy izany. Nandritra ny fanadihadiana ny fanontaniana ny fiandohan'ny soratra, dia maro be ny fanontaniana, toy ny toerana nisy teny nosoratana ho an'ny fotoana voalohany, rehefa niseho, ny fomba ny olona namorona azy io? Ny valiny dia mbola miteraka adihevitra be dia be ny fiaraha-monina eo amin'ny ara-tsiansa anefa ny mpahay siansa no lasa teoria iray manokana amin'io lafiny io. Nanoratra ny fianarana dia tokony hanomboka amin'ny Afovoany Atsinanana. Firenena fahiny indray mandeha nisy tao amin'ny faritra, dia izao tontolo izao ny fandrian-jaza ny kolontsaina na ny andrefana sy ny Atsinanana. Ary raha tsy mbola mandinika manoratra tantara iray, Tokony ho fantatrao fa zava-dehibe izany dia mitondra teny.

Ny dikan'ny hoe "soratra"

Avy amin'ny fomba fijerin'ny Linguistics, nosoratana teny - manokana rafitra ny famantarana, izay mamela ny fomba ofisialy, mizara sy manambara ny vaovao mba ho bebe kokoa ny fampiasana sy ny famindrana. Amin'ny teny hafa, ny soratra - dia ny tahirin-kevitra izay nahazo endrika an'ohatra. Soratra Masina dia tsy tokony teny Samy hafa be amin'ny olombelona, satria dia subspecies ity tranga. Kevitra toy izany dia niseho ho toy ny vokatry ny fianarana ny olombelona psyche. Rehefa manoratra - mieritreritra isika, dia toy izany no mamokatra ny famindrana an'ohatra ny teny. Io toetra mahatonga azy tsy afaka milaza toerana sy ny fony mbola nisy nanoratra, mpahay tantara fa mbola nahita ny sasany lamina, amin 'izany famoronana kevitra sasany ny niandohan'ny tranga ity.

Nanoratra ny firenena Mesopotamia

Ny faritra eo ny Tigra sy Eofrata vitsy arivo taona lasa izay be dia be no somerianina sivilizasiona. Mino ny mpahay siansa fa io no toerana voalohany nanoratra niseho. Izay zava-misy ara-tantara no vokany ny tarehiny dia tsy fantatra, na dia misy Somary iombonana teoria. Izany dia manambara fa ny teny voasoratra fahiny nipoitra Mesopotamia, dia vokatry ny fivoaran'ny olona, izay te-hanamaivana ny dingan'ny ampamoaka ny asany. Ary tamin'izany andro izany, ny vokatra manontolo dia tokony homena ny mpisorona, mba hiarovany azy. Mba toa hanamaivana ny dingan'ny ampamoaka ny vokatra vokatra, niakatra izy nitondra ny taratasy modely faran'izay tsotra indrindra - ny kisary. Izany dia aseho ao ny endriky ny tapa-kazo, lakroa sy ny faribolana. Taty aoriana, nanomboka nivoatra famantarana, maro fahiny tsangambato ny sivilizasiona ao Mesopotamia, ianao dia afaka mahita ny fototra sary ny tongony, sofina, ny olona, kintana, sy ny sisa. N.

Ideogramnaya manoratra firenena Mesopotamia

Fampandrosoana ny tsoratra koa dia niteraka ny ideogram. Raha ny marina, izy ireo famantarana iray ihany, ka ny heviny ihany no adika amin'ny fomba hafa tena. Ohatra, misy famantarana momba ny tongony izy, voatondro hetsika manokana - ny "mandeha", "mitondra" na "mitsangana". Rehefa miaraka amin 'ideogramnoy phonogram lasa teny. Ny maha dia ny famantarana ireo efa tsy ampiasaina. Ny hevitry ny teny dia nandeha namaky ny feo fa tena sarotra ny maneho mampiasa faran'izay tsotra kartinochnoy fanehoana an'ohatra. Noho izany misy ny manokana, ara-panoharana soratra, izay tsy nisy sary. Information Nanomboka mampita amin'ny alalan'ny abidy sy syllabic famantarana. Noho izany, ny fianarana ny Mezopotamia fahiny mamaly ny fanontaniana ny toerana sy ny fony mbola nisy nanoratra.

Ejiptiana soratra

Loharanom-pahalalana hafa eo amin'ny sehatry ny ny tantaran 'ny soratra fiteny Ejipta fahiny. Ny fiteny io sivilizasiona efa niova kely noho ny rehetra ny amin'ny tantarany. Ny dingan'ny fifandraisana amin'ny Fanjakana Ejipsianina Taloha tena hafa noho ny an'ny taranany ao amin'ny Romanina fanitarana. Type ny tarehin-tsoratra ampiasaina ao amin'ny soratra, tsy miova, fa ny dikany dia nandalo Mitana fiovana.

Tokony tsaroantsika fa, raha nosoratana tany Ejipta, kolontsaina ity dia efa mifandray amin'ny firenena hafa any Moyen-Orient. Noho izany, ny fahiny Kisarisary no soratr'izy Ejiptiana dia tena hafa noho ny hafahafa sary fahiny tany Mezopotamia. Ny Ejipsianina fahiny nanoratra 3500 taona lasa izay BC. Soratra dia fitambaran'ny sary sy ny ideography. Noho ny fahatongavan'ny vanim-potoana vaovao no niova ny tarehin-tsoratra koa ny vaovao. To daty, ny mpahay siansa no isaina 6000 endri-tsoratra ejipsianina fahiny ny fiteny.

Ny manan-karena napetraka ny tarehin-tsoratra mitarika ny mpahay siansa maro hino fa ny fanoratana Avy amin'ny heyday Ejipta fahiny. Manazava ny fomba fijery, ny zava-misy fa mitombina tsara tamin'ny Egyptiana amin'izany kely sary, izay izy ireo miezaka ny namboraka ny heviny. Ny kevitra no betsaka nefa tsy araka ny fantatra ara-tantara zava-misy. Ny fanontaniana mitoetra izay tokony hatao amin'ny taratasy izay nisongadina teo amin'ny faritanin'i Mesopotamia, satria niseho tany aloha be. Na izany aza, izany no lohahevitra hafa tanteraka.

Deciphering fahiny Ejiptiana Haisoratra

Maro ireo mpanoratra sy ny mpahay siansa fahiny miezaka decipher ny teny manan-karena ny tany Ejipta fahiny. Ny sasany nahomby, tsy nahomby ny hafa. Fa izay rehetra manam-pahaizana fahiny tafaray ny zavatra iray - ny tafahoatra zava-dehibe ny an'ohatra taratasy ny Ejipsianina fahiny. Izy ireo toetra overemphasized ny fitsipika ara-dalàna izany fiainana izany ny olona mahay mandanjalanja. Na izany aza, misy vary ny fahamarinana tao amin'ny asa sorany. Ohatra, fizahana Plutarch soratra ejipsianina rehetra toy ny an'ohatra fotsiny. Ary i Hérodote mamaritra maro karazana letters: ny masina sy tsotra. Kliment Aleksandriysky nandeha lavidavitra kokoa aza amin'izany zavatra izany. Nanolo-kevitra izy fa misy karazany telo ny soratra ejipsianina: Kisarisary no soratr'izy, hieratic fomba (taratasy masina), epistolografiya (mailaka isan'andro). Ny malaza indrindra natao mba nanandrana decrypt ao amin'ny taonjato X Arabo sy ny manam-pahaizana vahiny Ibn Wahshi. Modern Egyptologists, mpahay siansa nahita fomba tsy manam-paharoa ny deciphering izay manampy amin'ny famaliana ny fanontaniana mikasika ny toerana sy ny fony mbola nisy nanoratra. Hatramin'izao, tsy misy olana amin'ny deciphering Ejiptiana Kisarisary no soratr'izy.

Ahoana no abidy ny Grika?

Ny firongatry ny fanoratana tao Gresy, ny fandrian-jaza ny kolontsaina tandrefana, noho ny zava-misy ny endriky ny abidy grika. Tsara homarihina fa ny teny grika no nindramina abidy. Tsy noforonina miorina amin'ny Fenisia, izay nolaniana ny Grika tamin'ny taonjato amin'ny IX BC. Alphabet Nizara ihany ny consonants, izay tena nety ho an'ny teny grika. Ary noho izany ny Grika ara-bakiteny hoe "hiova" ny vitsy zanatsoratra. Efa tamin'ny taonjato VII ao amin'ny BC izy ireo nianatra nanoratra, araka ny hita amin'ny zavatra hitan'ny mpikaroka. Ny tena soratra fahiny fantatra amin'izao fotoana izao - dia Dipylon soratra. Misy ihany koa ny teoria fa ny abidy grika momba ny niandohan'ny taonjato XVII talohan'i JK, saingy tsy tena izany no porofo ara-tantara. Noho izany dia fantatsika, ahoana no nataon'ny abidy grika, ary koa ny Ejiptiana sy Mezopotamia. Fa misy ihany koa no mahita tantara iray hafa tanteraka, taratasy ny kolontsaina Eoropeana.

Lafika amin'ny SAMPA Literatiora

Any ho any ao amin'ny taonjato V BC misy lehibe ponenana ny Slavs. Noho izany ny fifindra-monina goavana dingana niseho teo amin'ny foko rehetra. Izany fotoana izany dia fantatra ny fotoana nisy SAMPA abidy. Foko kely nivoatra tsikelikely, ary amin'ny faran'ny taonjato IX atsinanana Slavs namorona ny fanjakana, izay atao hoe Kievan RUS. Ny fanjakana vaovao haingana mitombo hery ara-tafika, ary koa hampitombo ny kolontsainy. Nandritra izany fotoana izany dia misy ny teny, fa amin'ny fotoana ny ponenana SAMPA SAMPA tsy nisy teny ihany. Toa maneso, fa ny taratasy dia niforona taorian'ny noforonin'ny ny lalàn 'ny abidy SAMPA, toy ny nitranga tao Gresy.

Kirill I Mefody - ny razambentsika fahiny taratasy

Ny boky voalohany ao amin'ny teny slavonika hanaovana azy ve ny mahazo ny fomba fahiny voasoratra ao. Rahalahy Kirill I Mefody namorona ny abidy sy ny boky voalohany ao amin'ny teny slavonika for Moravian mpanjaka ho an'ny ny Emperora Michael III. Ary tamin'ny taona 863. Ao amin'ny faritanin'i RUS soratra fahiny dia tonga tao amin'ny endriky ny abidy - Cyrillic sy Glagolitic. Fa misy kely discrepancy. Ny fony mbola nisy voasoratra ao Rosia, ny olona eny amin'ny faritany ny fanjakana izay efa nahalala ny fiteny slavy. Noho izany ny fanontaniana hoe: tsy ny soratra sy ny abidy niforona teo amin'ny faritanin'i Kievan RUS sy ny toetra manan-danja ny kolontsaina avy any ivelany? Tamin'ny io fanontaniana io, mpahay siansa tsy afaka hamaly mandraka androany. Azo inoana, ny foko niely niteny ny azy avy, fitenim-paritra eo an-toerana fotsiny. Ary ny amin'ny fanoratana sy ny fiteny slavy izy, dia niforona amin'ny endrika efa mahazatra nandritra ny fisian'ny Kievan RUS 'ny fototry ny abidy Cyrille sy Méthode.

famaranana

Noho izany, dia nandinika ny fotoana ara-tantara hafa, izay ho azy ve ny mahazo toerana sy ny fony mbola nisy nanoratra. Ny tantara ity tranga misy zava-miafina maro izay mbola ilaina hanome fanazavana bebe kokoa.