News and SocietyKolontsaina

Sarivongana ho an'ny sambo voasatra any Sevastopol (sary)

Ny tsangambato ho an'ireo sambo nandondona tany Sevastopol dia efa nahavita zato taona lasa izay ho fankalazana ny zava-nitranga izay nitranga tamin'ny tapaky ny taonjato XIX. Na dia eo aza ny fanoritsoritana ny zava-nitranga, ny tantaran'ny tsangambato sy ny tsangan'io tsangambato io dia mahazatra ny mponina ao an-tanàna, fa ireo izay efa nitsidika mihitsy aza.

Amboaran'ny tanàna

Ny Sevastopol Bay sy ny Navy dia hevitra tsy azo sarahina. Ny tanàna nanerana ny tantaran 'ny fisiany dia naneho ny tsy fivadihana, ny fanoloran-tena ary ny fitiavana ny ranomasina sy ny sambo. Indray mandeha anefa ireo tantsambo dia tsy maintsy nanolotra ny lafo indrindra izay nananany. Noho ny famonoana ny tanàna, ny miaramila dia nopotehin'ny sambo notifirin'ny baolina nokendreny ary tondraka noho ny toeran'ny bata, ka nametraka sakana teo amin'ny fomba hanarahana ny sambo fahavalo.

Novonjena ny tanàna. Ho fanomezam-boninahitra an'ity hetsika ity dia nanangana tsangambato ny mponina. Nanomboka teo, nanjary karazana fitsidihana an'i Sevastopol ny tsangambato ho an'ireo sambo nandondona. Tamin'ny andron'ny Firaisana Sovietika, ny sarin'ilay tsangambatom-pasika dia teo amin'ny akanjon'ny tanàna. Tamin'ny 2000, niseho tamin'ny sainan'i Sevastopol izy io.

Ny zava-dehibe ho an'ny daty tao an-tanàna dia voamariky ny hetsika isan-karazany, anisan'izany ny olana momba ny taratasim-pandefasana, famantarana tsy hay hadinoina, izay mampiseho ny toerana manan-tantara ao an-tanàna. Ny tsangambato ho an'ny sambo tondraky dia singa tena ilaina amin'ny fiaraha-monina tahaka izany.

Satria tapa-kevitra ny hamorona tsangambato iray

Tamin'ny 1905, nankalaza ny faha 50 taonan'ny hetsika ara-tantara manan-danja ny Rosiana rehetra, nandritra ny ady tao Krimea, Sevastopol. Ny tsangambato ho an'ireo sambo voapoizina, ny sarin'izy ireo dia aseho ao amin'ny lahatsoratra, dia porofo ho an'ny fanajana ireo mpiaro mahery fo ao an-tanàna, ary koa famantarana famantarana manokana ho an'ny fiaramanidin'i Rosia. Ho an'ity daty manan-danja ity ho an'ny tantaran'i Rosia dia nisy tsangambato iray natsangana.


Tsara homarihina fa vao haingana dia haingana ny hevitra hamoronana tsangambato toy izany. Back to amin'ny faha-20 taonan'ny amin'ny fiarovana ny Sevastopol , nanolo-kevitra ny mpandray anjara mba hahatsiarovana ny Feat tanteraka Rosiana tantsambo. Ny batisan'ireo sambo nandondona tao amin'ny tetik'ilay tsangambato ho an'ny akademisiana Mikeshin no nandray anjara lehibe indrindra. Saingy taty aoriana dia nanapa-kevitra ny hanangana tsangambato any amin'ny faritra samihafa ao an-tanàna, izay nisy ady goavana ho an'ny fahalalahany ihany koa, ary ny adihevitra amin'ny famoronana tsangambato lehibe ho fahatsiarovana ny fiaramanidina nohadinoina nandritra ny taona maro.

Tamin'ny taona 1899, raha nanomboka niomana i Rosia tamin'ny fankalazana ny daty fiarovana ny taonjato faha-10 an'i Sevastopol, dia nodinihina indray izany. Tamin'ny taona 1901 dia nisy tetikasa roa lehibe tao amin'ilay tsangambato, saingy ny iray tamin'izy ireo dia nalefa hijery sy hahazo fankatoavana fanampiny. Ilay tsangambato novonoina tamin'ity tetikasa ity, ary mandraka ankehitriny dia mampahatsiahy ny taranaky ny lazan'ny tantsambo Rosiana teo aloha.

Hetsika ara-tantara izay nialoha ny fametrahana ilay tsangambato

Nandritra ny fitondran-tena ny Krimeana Ady Sevastopol nanana mihoatra ny indray mandeha mba hiaro ny tenany mafy mpanohitra. Niaro ny fahafoizan-tena ny mpiaro, noho izany dia maimaim-poana foana ny tanàna.


Mba hanavotana ny tanàna amin'ny fanosehana ny fahavalo avy any an-dranomasina, dia nanapa-kevitra ny hanakana ny lalana ho an'ny ady. Izany no nahatonga ireo tantsambo ho tondraka noho ny sambo fito tsy nahomby. Taorian'ireo tafiotram-pihorohoroana goavana teny amin'ny ranomasina sy tany amin'ny bala tamin'ny fararano sy ririnina tamin'ny taona 1854, dia tsy maintsy nanamafy ny sakana avy amin'ny sambo. Izany no nahatonga sambo telo hafa kokoa taorian'izay. Ny folo amin'ireo sambo ireo dia ny fiarovana voalohany.
Tamin'ny volana Febroary 1855, dia nanapa-kevitra ny hanondraka sambo enina hafa, izay namorona andalana faharoa fiarovana. Tamin'ny volana aogositra tamin'io taona io, ny sambo sisa tavela tamin'ny sambo dia tondraka. Araka ny nolazain'ny mpahay tantara dia miaramila sambany 75 sy sambo mpanampy 16 ihany no nalefa any amin'ny farany ambany. Nianjera ny andian-jiolahy ary nanohy ny asa fanompoana feno herim-po nataony ho an'ny tanàna sy ny tanindrazana. Sakana namorona ny tantsambo, nahazo anarana matetika ny wrecks.

Tsy afa-niditra tamin'ny tafika fahavalo ilay tanàna. Ny anjara asan'ny salutary dia nilalao tamin'ny alalan'ny fampiroboroboana ny afo avy any amoron-dranomasina, ary tamin'ny sambo nandondona. Any Sevastopol, nino hatrany hatrany fa tamin'ny fotoana feno hatezerana teo amin'ny fiarovana ny tanàna dia nandray anjara tamin'ny vahoaka, fa na ny sambo tao amin'ny sambo. Noho ny ezaka iombonana, ny fahavalo dia nahavita nijanona talohan'ny fidirana tao Sevastopol.

Ahoana ny fanapahan-kevitry ny tondradrano

Ny mpahay tantara hatramin'izao dia tsy manome valiny mazava rehefa tonga amin'ny fahamarinan'ny fanapahan-kevitra. Ireo mpanohana ny fanapahan-kevitra hanoherana ny sambo dia ireo mpanohitra marefo izay nino fa nilaina ny hitondra ny fiaramanidina ho any amin'ny ranomasina misokatra, haka ny ady eo ary amin'ny fotoana handresena na ho faty.


Ny tena zava-nisy dia tsy azo inoana mihitsy ny fandresena tamin'ny ady an-trano. Ny fahavalo dia nihoatra lavitra ny fiaramanidina Rosiana noho ny isan'ny sambo, ny fitaovany, ary ny fahalavorariana ara-teknika.

Taorian'ny fifandirana nandritra ny fotoana ela sy ny fisaintsainana mahatsiravina, fanapahan-kevitra mavesa-danja no natao hanesorana ny fiaramanidina. Ny fotoana dia naneho fa tsy nilaina ny niharam-boina - ny Sevastopol dia tsy nananan'ireo fahavalo. Ny baikon'ny fiaramanidina Angletera-Frantsay-Tiorka no nankasitraka ny tetikadin'ny tatsimo Rosiana. Tsara homarihina fa raha tsy noho io fanapahan-kevitra mahagaga io, ny tafika fahavalo voazavana dia tsy ho sarotra ny handresy ny Rosiana.

Ireo mpamorona ny tsangambato

Ny tsangambato ho an'ireo sambo tondra-drano any Sévastopol amin'ny dikan-teny izay hitantsika ankehitriny dia noforonin'ny mpanao sary sokitra Amand Ivanovich Adamson, mpanao mari-trano Valentin Avgustovich Feldman ary injeniera Oskar Ivanovich Enberg. Ireo olona ireo dia heverina fa izy no mpanoratra lehibe indrindra amin'ny tsangambato.

Nanolotra soso-kevitra momba ny fananganana tsangambato tsy ety an-tanety i OI Enberg, saingy tany an-dranomasina, fanapahan-kevitra tany am-boalohany sy tsy nampoizina. Noraisina tsara avy amin'ireo mpanoratra maro an'io tetikasa io, ary koa ireo olona ambony indrindra tao amin'ny Fitsarana.

V. A. Feldman ho toy ny vokatry ny asany teo amin'ny fanehoan-kevitra nandray avy amin'ny mpikambana ao amin'ny komity manokana, fanoloana joro andry eo amin'ny manodidina, ary nanolo-tena hametraka izany eo amin'ny vatolampy protruding artifisialy avy amin'ny ranomasina. I Adam Adamson dia nandray anjara tamin'ny asany teo amin'ilay tsangambatony tamin'ny dingana farany tamin'ny fananganana azy. Ny maha-tompon'ny fanta-daza fanta-daza azy, dia nanao fandraisana anjara tsy tambo isaina izy tamin'ny fandrafetana ny tsangambato.

Ankoatra izany, tokony ekena fa ny ekipa mpamorona rehetra, izay namorona tsangambato ho an'ireo sambo nandondona tany Sevastopol, dia nahitana mpanakanto marobe, mpanao sary sokitra, injeniera, olon-tsotra maro izay nanao ny hevitra famoronana ireo tompon'andraikitra fantatra.

Ny anaran'ilay tsangambato

Ho an'ny tantara iray manontolo momba ny fisiany dia nanana anarana 15 ny tsangambato. Ny sasany tamin'izy ireo dia nosoratana tamin'ny fomba ofisialy, ny hafa dia natolotr'ireo olona ary fantatra amin'ny anarana hafa.


Ny vaomieran'ny fanorenana izay nanolotra ny tsangambato ho an'ny tanàna, nantsoina hoe hetsika ho toy ny tsangambato ho an'ny tondra-drano. Tamin'ny 1914 dia nisy torolàlana manan-tantara, navoakan'ny Crimea iray manontolo. Ny tsangambato ho an'ireo sambo nandondona dia efa hita ao amin'ity fanontana ity amin'ny anaran'io anarana fantatra io, na dia amin'izao fotoana izao aza. Ankehitriny, io anaran'ilay tsangambato io no mahazatra indrindra ary heverina fa ny marina indrindra.

Inona no fiheverana mitovy amin'izany?

Avy amin'ny rano amoron-dranomasina akaikin'ny Primorsky Boulevard, vato iray amin'ny vato granite no mitombo folo metatra miala ny morontsiraka. Ny haavony dia 9 metatra. Ao aminy dia misy tsanganana fito metatra tsara tarehy, renivohitry ny renivohitra korintiana. Bronze roa voromahery, nitaingina teo an-tampon'ny ny tsanganana nitodika ny ranomasina. Izy no manana vatofantsika sy ravin-kiran'ny ravina ary ravin-kazo, ary maniry ny hampidina azy ireo ao anaty rano ary hanome voninahitra ny sambo very.

Eo amin'ny sehatra octagonal ny tsangambato dia misy soratra hoe: "Ho fahatsiarovana ireo sambo dia tondraky ny 1854-1855. Mba hanakanana ny fidirana amin'ny fandidiana. " Eo amin'ny fanampiana mitaiza manoloana ny moron-dranomasina dia misy ny sehatry ny ady sy ny tondra-drano. Ao amin'ny takelaka dia ahitanao ny sari-dàlan'ny Bay Sevastopol sy ny andian-tsambo tondraka.
Avy any amoron-dranomasina, tany am-piandohana, nisy mpanefy varahina nipoitra avy tao anaty rano natambatra tamin'ny tsangambato. Amin'izao vanim-potoana izao dia very ny singa.
Ny sambo tondraka any Sevastopol dia nomem-boninahitra ho fanomezam-boninahitra sy fahatsiarovana ho tena mahery fo. Izany indray dia manamafy indray ny hevitra momba ny fisian'ity sambo ity sy ny tanàna tsy azo sarahina.

The Wall Wall Shooting

Ny toerana izay nanorenana ny tsangambato ho an'ireo sambo mpitondra sambo any Sevastopol, dia azo antsoina araka ny marina. Tamin'ny Novambra 1905 dia nisy zava-nitranga mahatsiravina nitranga tany. Teo amoron-dranomasina akaikin'ny rindrina dia naterin'ny tantsambo Ochakov ny tantsambo. Nosazin'ireo manampahefana henjana izy ireo noho ny fikomiana.

Ny rindrina, akaikin'ny famonoana olona, dia akaiky ny toerana hahatsiarovan'ny taranany ny sambo nandondona. Any Crimea, io rindrina io dia antsoina hoe famonoana. Momba ny fisehoan-javatra mampalahelo mampahatsiahy takelaka sy ny vatofantsika voafaritra Izao, izay efa natsangana tamin'ny flotilla tondraky ny rano.

Ny sainan'ny sambo nandripaka

Ny fiaramanidina tondraky ny Ranomasin'i Sevastopol dia tsy mety amin'ny fiaramanidina. Izany no antony nanapahana ny hanadiovana ny fandaharana. Nanomboka tamin'ny 1857 ny asa. Nandritra ny roa taona nanaraka, dia nentina tany ambony ny ankamaroan'ny sambo. Ny sasany tamin'izy ireo dia nahavita naverina tamin'ny laoniny. Ny asa amin'ny fanadiovana ny ala avy amin'ny sisa tavela amin'ny sambo nandondona dia nitohy nandritra ny folo taona mahery.

Haingon-trano ny fanaovana hihazonany ny manda, izay hita tandrifin'ny tsangambato ny scuttled sambo, nampiasa ny vatofantsika taloha izay natsangana tamin'ny ambany ny helo-drano. Tsy misy sarin'ireo sambo tondraky ny tranombakoka ao an-tanànan'i Sevastopol, fa misy sary hosodoko mpanakanto Rosiana sy vahiny maneho ireo andro mahatsiravina ireo. Noho ireo asa ireo, dia azo averina amin'ny laoniny ny tantara.

Monument and time

Zato taona mahery, ny tsangambato amin'ny tsangambato dia manakaiky ny morontsirak'i Primorsky Boulevard. Betsaka ny fitsapana nandrodana tamin'ity indray mandeha ity - horohoron-tany, tafiodrivotra, ady. Saingy ny fitsapana rehetra dia ny tsangambato ho voninahitra.

Ny tsangambato ho an'ny sambo simba, sary ary fitaovana hita ao amin'ny lahatsoratra, dia tsy simba na dia nandritra ny Ady Lehibe Tia Tanindrazana, izay zava-mahagaga. Raha ny marina, dia nisy ady goavam-be tany amin'ireo toerana nisy ny tsangambato. Ny tsangambato dia azo jerena avy amin'ny fomba fijery samihafa, araka ny asehon'ny sary maro an'ohatra.

Na izany aza, tokony voamarika fa tsy maintsy averimberina imbetsaka izany. Ny asa manokana dia natao tamin'ny 1951, 1955-1959. Tamin'ny taona 1989 sy 2003 ihany koa dia nanorina ny ampahany amin'ilay tsangambato.

Manintona ny Bay Sevastopol

Amin'ny fotoam-pilaminana, Primorsky Boulevard miaraka amin'ny tsangambato ho an'ireo sambo tondraky ny iray amin'ireo toerana be mponina indrindra any Sevastopol. Mpizaha tany sy mponina an-jatony no tonga eto isan'andro.

Mivelatra tsy an-kiato ny hevitra fa ny firafitra, noforonina ho fanomezam-boninahitra ny herim-po sy herim-po avy amin'ny fiaramanidin'i Rosia dia manana majika manokana, afaka manohitra ny fahavalo, ny herin'ny maizina. Angamba mety hahasarika olona an-jatony izany.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mg.unansea.com. Theme powered by WordPress.