"Ny voro-enina-Seraphim" sy ny hafa kanto lova Mihaila Vrubelya

Mikhail Vrubel - ny zava-miafina sy toetra niavaka mpanakanto ao amin'ny olona iray. Ny asa dia littered amin'ny sarotra fiofony, izay foana nitondra azy ho any amin'ny sary toetra hira, izay zara-tany iray borosy tsy ampy.

Ny maha-mamorona Vrubel

Ny mpanakanto dia multifaceted toetra. Dia nandeha be, ary izao tontolo izao imbetsaka nitsidika ny foibe ny zavakanto any Italia, Frantsa sy Alemaina. Liana be Mikhail Alexandrovich nahatonga Gresy sy Soisa. Tsidiho ny fampirantiana zavakanto maro, nandinika ny tantara sy rehefa nihaona tamin'ny olona maro anjara amin'ny lalana, Vrubel nanao foto-kevitry ny asany ny olombelona sy ny fitondran-tena sy ny lafim-piainana filozofika.

Art kolontsaina ny taonjato XIX no tena niteraka adihevitra, ny mpanakanto dia voatery hiady ho afaka hampita ny fahitany izao tontolo izao amin'ny lamba, hatrany hiharan'ny pitsiny araka ny endrik 'ny olana ara-panahy vahaolana.

Vrubel - ny mpanakanto amin'ny mamirapiratra ny zon'ny tsirairay ary na dia ny karazana miafina. Ny asany nihaona mifangaro famerenana, ary nandritra ny fotoana maharitra dia tsy tena nanaiky.

Ny fiavian'ny ny mpanakanto

Vrubel, izay matetika no fanoharana sary hoso-doko amin'ny literatiora asa, Matetika no manondro ny ny sary hoso-doko ho Romanticism Renaissance sy kilasika angano. Noho ny toetry ny ny asa, dia voatery liana tamin'ny tantara sy ny fampandrosoana ny ny angano tsotra.

Noho ny tsy fisian'ny rafitra hentitra eo amin'ny fomba kanto ny fotoana Aleksandrovich Mihail matetika mampiasa teknika avy amin'ny sekoly isan-karazany eo amin'ny asany. Favorite sary fitaovana fampitana ny mpanakanto - ny enigmatic sy ephemeral fomba marika Rosiana tany am-boalohany.

Mikhail Vrubel - mpanakanto amin'ny stylistically toerana mazava. Maha-zavatra maro sy saro-pady olona, dia te-manambatra ny fiainana sy ny zavakanto ao amin'ny lamba iray. Araka izany, dia nampiasa sarotra kanto vahaolana mampiasa haingo ny lamina izay mitondra azy akaikinao indrindra ny mpanara-dia an'i Rosiana Art Nouveau.

Ny famantarana ny Magicien

Azonao atao ny lisitra ny anaran'ireo mpanakanto maro koa izay mety ho tsara ao amin'ny mpanoratra, mbola ny fiainana sy ny tontolo, saingy tsy nisy tamin'izy ireo afaka mirehareha ny toy izany mbola tsy nisy toy miafina sy be pitsiny ny teknolojia ho toy Mihail Aleksandrovich Vrubel. Tsy mahazatra ny vahaolana hita maso miaraka amin'ny tantara entana dia hita taratra eo amin'ny asa manaraka ny tompony: ny triptych "Faust", "maraina." Eto, ny mpijery dia afaka mamantatra ny fironana ny modernist sekoly.

Ao amin'ny ezaka "sarona" ny olona hizaha toetra ny fanahy sy ny firaisan-tsaina amin'ny natiora, ny mpanakanto dia miteraka ny sarin'ny "Pan", "Lilac", "nony alina". Na izany aza, izany tsy ampy Vrubel. Rehefa nifindra tany Kiev tamin'ny 1884, ny Tompo dia manomboka miasa amin'ny tsingerin'ny ny sary masina, ka mahita ny antony ny sary hosodoko ny rindrin'ny tempoly. Io asa tanana, dia niasa nandritra ny 5 taona ary kely diso fanantenana, satria tsy afaka amin'ny asany ny hanana ny heviny - dia voatery mba ho diversions ny olona antonontonony amny'ny mpia fiaraha-monina.

Misy dingana ny fiofony, rehefa hitany fa Wrobel nofiny rehetra sy ny fahitana ny toetra maha-olombelona mifanohitra amin'ny tena zava-misy manodidina. Ary lasa adala ny hevitra ny famoronana asa goavana zavakanto, maneran-asa. Ohatra iray ny fanandramana Vrubel mahary indray ny heviny amin'ny lamba no malaza "voro-enina-Seraphim."

Moscow fe-potoana famoronana Vrubel

Ao Kiev, dia feno olona ny mpanakanto, ary dia lasa izy nankany Moscou. Eto dia zava-dehibe anjara ao amin'ny haingon-trano kanto. Tsy maintsy ho izany no Vrubel ny fidirana ho any amin'ny boribory kanto SI Mamontov. Avy io hevitra io artista miasa amin'ny milina mavesatra kobany sy ny asa, toy ny hoe "Teller harena" sy "Venice".

Ao an-drenivohitra, fa Vrubel fahafahana vaovao, ary dia tonga nandray anjara tamin'ny famolavolana ny fampisehoana, mamorona planin'ny. Amin'izao taona manomboka asa mahavokatra Vrubel amin'ny fanoharana ho an'ny asa nataon'i Lermontov.

"Ny voro-enina-Seraphim" toa feno famoronana fanoherana-kevitra izany ny hoso-doko malaza "ilay demonia", izay niasa mafy ny mpanakanto tamin'ny 1890. Ny foto-kevitry ny tsara sy ny ratsy dia lasa manan-danja iray ao amin'ny asa ao amin'ny Moscow Vrubel vanim-potoana ny famoronana. Hafahafa ampy, dia azo atao ny sary ny demonia mpanao hoso-doko araka izay azo atao ny manokatra ao amin'ny fanehoana an'ohatra ny maha-olona, mampiseho ny feno fahasahiana toetry ny mahery fo, mpikomy, ny lehilahy izay tsy manaiky ny tany lemaka sy ny ordinariness ny ho voatery niala tamin'ity tany ity ny fijaliana avy amin'ny lalina manirery. Technical fitarafana teknika eo amin'ny lamba mampita ny mpijery ny fihenjanana rehetra ny mpanakanto, ny miara-miory sy ny famantarana aminy. Mampahatsiahy sary an'ohatra fibabohana ny lehilahy iray izay afaka hahatakatra be dia be eo amin'ny fiainana, fa tsy voafehiny ny fanoherana.

Mikhail Vrubel "Enina-vorona serafima"

Mikhail Vrubel dia tena nahita fianarana ny olona, ary izany dia sady hahatonga loza, ary nanampy azy teo amin'ny fiainany. Ny "voro-enina-Seraphim" avy amin'ny fomba fijery kanto dia ambony noho ny amin'ny asa malaza "Demonia Downcast". Vitsy dia afaka hahatakatra ny asa rehetra vola ny mpanakanto teny an-dalana ny mpaminany. Amin'ny fianarana lalina ny sary hoso-doko, mampitaha ny fahadiovan'ny tsipika sy ny ambaratongam maneho hevitra, dia afaka manatsoaka hevitra isika fa "ny enin-voro Seraphim" - ny votoatin'ny ny mpanakanto mba hitady ny tsara sy ny ratsy sary. Tsy nitovy ny rehetra Vrubel Hay fahaiza-manao. Dia niezaka mba hamarana izany toromarika ao amin'ny fanantenana ny goavana kanto, mampiseho fa mbola mijaly loatra ny fahatsiarovana ny demonia, fa tsy irery.

Ny lamba matevina voasoratra fahatapahan'ny lalan-dra Lalàn'i Mosesy, loko sary niaraka famindrana miafina ny amin'ny izao tontolo izao hafa, izay mpanakanto te hampiseho amintsika amin'ny alalan'ny voaloto shards fitaratra.