Ny traikefa ara-tsosialy dia inona? Concept and essence

Ny traikefa ara-tsosialy dia, raha aseho amin'ny fomba siantifika, dia rafitra iray miorina amin'ny fahazarana, fahatsapana, fahalalana ary fahaiza-manao noforonina tamin'ny olona nandritra ny fiainany. Ny lohahevitra dia tsy mahaliana, fa manan-danja ihany koa. Ny iray dia mieritreritra: misy olona kely latsaky ny 7.400.000.000 any an-tany. Ary ny olona tsirairay dia manokana sy miavaka amin'ny fomba samihafa. Izay izy. Ary lasa toy izany ny fahazoana ny traikefa ara-tsosialy. Eny, mba hahatakarana tsara kokoa ny lohahevitra dia mendrika ny mandinika izany amin'ny antsipiriany bebe kokoa.

General information

Inona no dikan'ny fiaraha-monina amin'ny ankapobeny? Mora ny mahazo izany, raha mieritreritra ny dikan'ny teny tsirairay ianao. Sosialy - midika izany, mifandray amin'ny fiainana, fiarahamonina ary fifandraisana eo amin'ny olona. Ny traikefa - ny fahalalana azo avy amin'ny dingan'ny fandinihana sy ny fandraisana anjara amin'ny hetsika sasany.

Ho an'ny olona iray ahazoany izany dia tsy maintsy tafiditra ao anatin'ny fiarahamonina izy ary mifandray tsy tapaka aminy. Ary rehefa afaka izany, dia mahazo ny fiaraha-monina anjara asany, izay ihany koa ny mametraka marika iray amin'ny fomba fijery ny fahalalany sy ny fiainana.

Misy zavatra toy ny fanandramana ara-tsosialy. Izany no asongadin'ny olona rehetra amin'ny ankapobeny, satria azo trandrahana mandritra ny androm-piainana ny fiainana toy izany. Ireo dia fomban-drazana, fombafomba, fombafomba, fitsipika fitondran-tena, fitsipika momba ny fitondran-tena.

Ireto, ohatra, any amin'ny foko Afrikana sasany amin'ny olona efa nodimandry, dia mihinana ny havana aman-tsakaizany, ary mino fa hodiany any aminy ny traikefany sy ny fahendreny. Ary eto dia ny fitsipika. Heverinay fa tsy manavakavaka sy tsy azo ekena io fihetsika io. Raha ny marina dia manana fitsipi-pitondrantena sy fomba fanao samihafa isika. Hetsika ara-tsosialy hafa.

Izany dia miseho ihany koa amin'ny fomba fifandraisana, amin'ny endrika tanjona, amin'ny fomba fisainana. Ireo olona rehetra voalaza etsy ambony ireo dia tsy miankina amin'ny taranaka fara mandimby. Ary dia toy izany hatrany hatrizay hatrizay. Raha tsy nisy io fomba fanao io, dia mbola olom-banona ihany isika.

Manokana manokana

Ny fikarakarana manokana dia tokony handoa ny traikefa ara-tsosialin'ny olona (izany hoe ny olona tsirairay). Misy zavatra toy ny asiolojia. Izany dia teoria amin'ny soatoavina. Ny olona tsirairay dia tia zavatra ary / na olona iray. Samy mila zavatra isika rehetra. Ary inona marina io "zavatra" io, dia tapa-kevitra amin'ny faniriantsika sy ny safidintsika. Izany rehetra izany no hita taratra koa ao amin'ny olona iray ny fironana sy ny ara-tsosialy filentehany.

Ohatra, ny tanjon'ny fiainan'ny olona iray dia mety ho fanjakana. Tia vola izy ary te hiaina amim-boninahitra mba tsy handà na inona na inona. Izany no mahatonga azy miasa, mandrindra asa - manorina ho azy ny tena fahasambarana marina ho azy.

Ho an'ny olon-kafa, ny tanjon'ny fiainana dia mety ho fianakaviana. Ny sasany dia vonona ny handany fotoana amin'ny fialamboly, satria izany no fahasambarana ho azy ireo. Ny hafa mahatsapa ho feno tanteraka rehefa mirotsaka amin'ny fivoaran'ny tena. Amin'ny ankapobeny dia betsaka ny tanjon'ny fiainana. Izy rehetra dia mitsangana avy amin'ny faniriana. Ao anatin'izany, araka ny nolazain'ny mpihira Indiana, Sri Sri Ravi Shankar, ny iray dia ny fahasambarana.

Aiza no misy ny faniriantsika? Miseho izy ireo rehefa tsy mahatsapa ny maha-olona akory ny olona iray. Faly fotsiny izy tamin'izany fotoana izany. Ary tiany hijanona ao. Tokony hiaina izany fahatsapana tsy tapaka izany isika, manao izay vitantsika rehetra - mametraka tanjona, manatona azy ireo ary manatratra izay tadiavintsika. Aorian'izany dia lasa sambatra isika.

Ary ny fanandramana ara-tsosialin'ny olona dia mahakasika izany mivantana. Satria hatramin'ny fahazoana azy dia ny olona nahita fianarana no mahatakatra ny dikan'ny zavatra azo tsapain-tanana izay miditra amin'ny rafitra. Ary tsy ao amin'ny azy, fa amin'ny hafa koa. Ny olona manana traikefa tena mahay sy mahay mandanjalanja dia afaka mamaritra ny soatoavina sy ny olon-kafa aminy.

Ireo toetra socio-psycholojika

Teny roa tsy mendrika ny miresaka momba ny tranga tahaka izao tahaka ny fisainana fisainana. Ny maha-izy azy dia tsy ny fomba fijery rehetra no voadika amin'ny làlam-pitsarana sy ny hevitra. Ankoatra izany, ny olona, indraindray, dia tsy mamela na inona na inona hisaina. Ohatra tsotra: ny tovovavy iray am-pitiavana dia mahita ny tsara amin'ny tovolahy iray. Ary raha miezaka mampitandrina azy ny iray amin'ireo havany, dia tsy miaiky izy fa marina izany.

Ny fahaiza-mifidy toy izany dia miankina amin'ny toe-javatra misy toe-javatra mitranga. Ny teo aloha dia ahitana ny toe-draharaha ara-tsosialy ny tsirairay. Raha olona iray kilasy tsotra ny olona iray, dia sarotra ho azy ny mamorona sary tena izy eo amin'ny sehatr'asa eo amin'ny ambaratonga ambony.

Ity misy ohatra iray: nofinofy tovovavy iray ho mpilalao sarimihetsika. Mahita ny zava-drehetra amin'ny loko mamirapiratra izy ary mihevitra fa mora sy mahafinaritra ny fiainan'ilay mpanakanto. Ary ankehitriny dia azony ny zavatra tiany, avy eo izy dia miatrika zava-misy manaitra: tsy maintsy mipetraka amin'ny dibera henjana ianao amin'ny andraikitra iray na iray hafa, mitadidy ny volombava manontolo amin'ny lahatsoratra, avereno soratana ny safidinao mandrapahitanao ny tale ary ataovy izay rehetra lazain'ilay mpamokatra. Eto, ny fisehon'ny fisainana mifantoka amin'ny fifidianana, mifantoka amin'ireo trangan-javatra manodidina ny olona irery ihany.

Ny fepetra mifanaraka amin'izany dia ahitana ny toe-tsaina, ny filàna, ny tombontsoa ary ny soatoavin'ny olona.

zavatra takiana alohan'ny

Ny famelana ny traikefa ara-tsosialy dia voafaritra fa tsy amin'ny toe-javatra misy olona iray ihany, fa koa amin'ny toetrany manokana. Ny zavatra izay mitondra anjara biriky amin'izany, dia apetraka eo amin'ny sehatra jeneraly izany. Ary ity dia hery anaty. Izy no mamaritra, mendri-piderana, ny fanombantombanana ny olombelona amin'ny fandrosoana. Azo atao ve ny milaza fa efa efa voafaritra mialoha, inona no ho ataontsika? Tsia, tsy izany. Saingy ny "tany" amin'ny endriky ny hery anaty dia misy. Na zava-dehibe hafa na ampiharina na tsia izany.

Misy ny fanaporofoan-kevitra tsara sy ratsy. Ny voalohany dia ahitana fitantanana izay manentana ny olona amin'ny dingam-piarahamonina. Noho ny fanatrehany, ny tsirairay dia afaka manatratra ny vokatra mendrika amin'ny fehezan-tena sy ny fanatsarana ny tena.

Ny fanoherana ratsy dia izay mametra ny olona ho amin'ny fampandrosoana ara-tsosialy. Ny tena ratsy indrindra, rehefa lasa tsy mendrika izany noho izany.

Amin'ny lafiny iray, ny siansa toy ny fanabeazana ara-tsosialy dia manavaka ny firoboroboan'ny biôzy sy sosialy. Mamaritra ny endriky ny hoavin'ny olona amin'ny resaka fivoarany izy ireo.

Ireo mpanolo-tsainan'ny tanjona biôtiétika dia manamafy fa ny zavatra rehetra dia efa voalahatry ny lova. Miankina amin'io izany, karazana olona ho lasa olona. Ary ireo mpanaraka ny fironana sociogenetic dia matoky fa ny tsirairay dia mivoatra. Ary afaka manjary olon-kafa izy.

Ny dikan-teny faharoa dia azo tsapain-kevitra kokoa ary manana fototry ny siansa sy ohatra iainana. Inona no toe-javatra maro mahafantatra ny zava-misy, rehefa ao amin'ny fianakaviana dysfunctional nitombo ampy tanteraka zaza. Ary mitranga koa ny toe-javatra mitranga. Matetika dia avy amin'ny fianakaviana tsara sy miroborobo no tonga sisintany tanteraka. Etsy andanin'izany, ity toe-javatra iray ity ihany no ohatra tsara amin'ny fahazoana ny traikefa ara-tsosialy. Avelao ny tsy mety. Noho izany, ohatra, ny ankizy iray miaraka amin'ny ray aman-dreny-ny toaka avy amin'ny fahazazana dia mahita ny fiankinan'ny fiankinana.

ankizy

Ny fikarakarana manokana dia tokony homena lohahevitra toy ny traikefa ara-tsosialin'ilay zaza. Voalohany, ny fianakaviana dia mitarika azy io. Ny toeram-pampianarana faharoa (kindergarten and school). Tsy misy fa ny fampidirana ny ankizy ao amin'ny dingana ny amin'ny olona. Ary izany dia miteraka olana sasany. Satria miray saina ny traikefa ara-tsosialin'ny ankizy miaraka amin'ny fiarahamonina.

Ary eto dia tena zava-dehibe ny tsy handrava ny toetra maha-olona izay vao nanomboka nanjary niseho. Mampalahelo fa mitranga izany. Noho ny fampiofanana sy ny fanabeazana tanjona dia lasa mahantra kokoa ny toetra "a priori" ilay zaza. Lasa lasa izay tiany hojerena izy ka lasa very ny toetrany.

Na i Leo Tolstoy aza dia niresaka momba izany. Ilay Rosiana mpandinika sy mpanoratra dia nanome toky fa: Ny ankizy dia mahalala bebe kokoa momba ny fiainana, satria mahita ny zava-drehetra amin'ny ain'izy ireo sy ny fony. Ary efa ela ny olon-dehibe no namoy io fahaiza-manao io. Na ahoana na ahoana, ny ankamaroany.

Ny fanekena ny traikefa ara-tsosialy ao amin'ny zaza dia miseho vetivety. Na inona na inona ampianarina azy, na inona na inona lazainy - dia manana ny fomba fisainany sy ny fihetsiny izy. Maro ny olon-dehibe manahy - inona no resentsika? Raha ny marina, tsy tena niaina mihitsy ilay zaza! Saingy tsy izany no izy. Izany fahatsapana izany dia mampiseho ny olon-dehibe tsy nahita fianarana. Ny ankizy dia tsy milina iray azo alamina. Ny zavatra rehetra hitany ary milaza fa hitany amin'ny endriny. Maro no liana. Noho izany, ny fanangonana ny traikefa ara-tsosialy dia tsy midika hoe mandeha ho azy fa fikasana.

Momba ny fahatsapana

Tsara ny manamarika fa ny fananganana ny traikefa ara-tsosialy dia mitranga amin'ny zava-misy iainantsika. Ary mba ho marina kokoa, ny fahitany azy.

Ho mora kokoa ny hahatakatra ny fahatakarana. Eritrereto hoe nisy olona tonga nanome tolotra asa faran'izay niasa tsara. Saingy mba hanomezana baiko azy, mila mandoa "fiantohana" ianao, izay hanoneran'ny mpampiasa ny fatiantoka raha tsy manatanteraka ny andraikitra. Ny lehilahy mandefa vola ary vokatr'izany, mazava ho azy, dia tsy misy na inona na inona. Satria izy dia nianjera noho ireo tricks of scammers. Nanao fahadisoana izy - natoky azy. Ny ampitson'iny ihany dia hanala avy hatrany ireo tolo-kevitra ireo izy. Koa satria nanao hadisoana izy, dia nahazo traikefa ara-tsosialy teo amin'ny fiainana izy, izay hampiharany amin'ny toe-javatra maro hafa. Na ahoana na ahoana, dia hitaky foana ny fiantohana, ny fikajiana rehetra, hikatsaka ny tsara indrindra ary hanome toro-hevitra ho an'ny hafa.

Ny olona dia natoky tanteraka, izay mahalana vao mandeha eo an-tanany. Raha ny marina, miankina mivantana amin'ny fomba fijerin'ny zava-misy manodidina azy ny traikefa ara-tsosialin'ny hetsika sy ny fijerin'izao tontolo izao antsika tsirairay.

Ao amin'ny psikology dia misy ny tranga toy izany. Izy io dia faritana ho dingana amin'ny famolavolana sarinà zavatra iray miaraka amin'ny fanampian'ny taovam-pandeferana mahatsapa. Saingy manelingelina ny traikefa ara-tsosialy, ny zavatra andrasana sy ny fandikana izany, izay ahafahana manitsy ny fomba fijery.

Fampiharana traikefa

Ny fanamafisana ny lohahevitra dia nanomboka tamin'ny fahatsapana, afaka manome ohatra iray ny iray. Aoka hatao hoe misy olona mahafantatra olona maromaro ao amin'ny fiarahamonina misy namana ao amin'ny orinasa iray dia manamarika tanora iray manintona (raha mitsara zavatra tsy mety) lehilahy iray manao akanjo marika, miaraka amin'ny famantaranandro volamena eo an-tanany sy telefaon-telefaoniny izay tsy avelany ary maneho amin'ny hafa ny hafa. 18 taona izy ary avy eo, tena tsara izy. Ny traikefan'ny fifandraisana ihany no mitantara olona iray fa tsy ny tsara indrindra no toetran'ity lehilahy ity. Ny famakafakana ny fitondran-tenany sy ny fampitahana ny sary ivelany, dia azonao an-tsaina fa - raha ny marina dia manana fiovana be loatra izy. Tsy voatery hoe io bandy io dia mihevi-tena ho ambony kokoa noho ny hafa ary mirehareha amin'ny harenany, izay, raha ny marina, dia tsy ny azy akory. Vokatr'izany rehetra izany, ny fehin-kevitra dia mendrika ny miala amin'ny olona toy izany. Na akaiky mba hitazona anao. Tsy dia misy fahamendrehana firy ao anatin'izany.

Izany no fanehoana ny fampiharana ny traikefa ara-tsosialy. Tsy voatery hiteny, na dia ao amin'ny tontolo biby aza, misy ohatra mitovy amin'izany. Raha tia ny saka ny olona, mikarakara azy, tia sy mamahana azy, dia tsy hiafina mihitsy. Mifanohitra amin'izany. Hihaona amin'ny fahatongavanao, hanidy ny rambony ary hangataka fanampiana. Raha tsy mandeha tsara ny biby, dia mety ny fanehoan-kevitra - mangidy, manakona ary mandositra. Tsy manatona azy intsony izy. Ny fanandramana dia miteny aminy fa tsy vita ny tsara.

Ny fitiavan-tena

Zava-dehibe ny manamarika fa ny fandaminana ny traikefa ara-tsosialy dia miankina amin'ny soratry ny olona, ary tsy ny fiarahamonina misy azy ihany. Tahaka ny fianarana samirery izany. Amin'ny fomba samihafa ihany.

Ilaina ny mianatra avy amin'ny zava-drehetra izay mitranga manodidina mba hahazoana tombony sy fahalalana ho an'ny tenany. Ny traikefa ara-tsosialy dia tsara kokoa raha tsy mahazo ny fahadisoana.

Misy karazan-tsakafo maro manodidina. Satria mila mifehy ny sainao ianao. Ary hamadika izany amin'ny tena zava-dehibe. Raha tsy hianatra an'izany ianao, dia hikorontana amin'ny olona "I", toy ny leeches.

Zava-dehibe ny mametraka ny toerana voalohany ny fahatsiarovan-tena, fahatsapana ny maha-izy azy manokana sy ny fahamendrehana. Ny fitiavan-tena ara-pahasalamana dia tsara. Mila mieritreritra ny tenanao ianao. Na firy aza, firy no hitarainan'ny olona: "Indro, izaho dia mieritreritra ny hafa foana ary mieritreritra! Rahoviana no hanome fotoana ho azy? »Koa inona no misakana ny hanova ny orinasa iray? Eto, ny traikefa amin'ny asa sosialy amin'ny tenanao amin'ny nofo! Ary raha ny marina, ny tsy fisiany tanteraka. Ao amin'ny fiarahamonina, na ahoana na ahoana, ny fomba nanorenana azy: ampiasainy ireo olona izay mamela azy hiaraka amin'ny tenany.

Momba ny maha-zava-dehibe

Ny endriky ny traikefa ara-tsosialy rehetra dia tanjona iray, raha ny marina, zavatra iray - ny mampifanaraka ny olona amin'ny fiaraha-monina sy ny tontolo iainany izay misy azy. Ary koa hampianatra azy ireo fahaiza-manao izay hanampy ny tsirairay hiaina mora sy mora kokoa. Indray, tsara kokoa ny maneho amin'ny alalan'ny ohatra.

Mitenena, stereotypes. Izy ireo dia eny rehetra eny. Fantatry ny rehetra ny fisiany (maro no milaza fa tsy manaraka azy ireo), fa ny ankamaroan'ny olona kosa dia iharan'ny heriny. Ny stereotype dia misakana ny tsy hanavakavaka. Manafina ny zava-misy avy amintsika izy ireo, mametraka fetra ary manakana ny fisainana ara-tsaina. Matahotra mihitsy aza ny mieritreritra ny fomba fiheveran'ny maro an'isa amin'ny fiarahamonina maoderina amin'ny taonjato faha-21. Rottweilers dia alika mpamono, ny vehivavy rehetra dia tsy misy mpamily, miova ny olona, ary ratsy daholo ny vidiny. Ary ity no ohatra tsy manan-danja indrindra. Ary na dia mihitsoka tanteraka aza ity traikefa ity na ity fepetra henjana ity, izay mbola nanaraka ilay olona, dia mbola ao anatin'ny tsiahy ihany no voatahiry.

Ny fiainana koa ny mampianatra antsika mba hiezaka hijery ny zavatra lalina kokoa, toy ny ety ivelany fanehoana ny mamitaka. Ilaina ny mametraka ny zava-drehetra ao anatin'ny fisalasalana, mandinika ireo zava-madinika sy ireo fahasamihafana rehetra. Ilaina ny mandinika. Ary tsarovy fa misy fampahalalam-baovao an-jatony manodidina antsika izay tsy raharahaintsika. Saingy fampianarana izany. Ny traikefa ara-tsosialy dia mifototra amin'ny fanamarihana, fandinihana, traikefa ary fandalinana. "Soal" ho an'izany rehetra izany no raisintsika isan'andro, fa ny ankamaroan'ny olona ihany no manadino ny zava-drehetra.

Momba ny andraikitra

Raha miresaka momba ny fiarahamonina sy ny fiantraikany amin'ny foto-kevitra ara-tsosialy, dia tsy afaka ny hiresaka momba ny anjara asan'ny tsirairay. Momba izany, amin'ny ankapobeny, misy ny fahalalana be dia be momba ny siansa. Z. Freud, J. Moreno, T. Parsons, C. Cooley - ireo sy ireo olo-malaza malaza dia nanisy fiheverana lalina ny teoria ny anjara asan'ny olona.

Raha miezaka ny hampifangaro ny toeran'ny mpahay siansa malaza sy manankarena ianao, dia mahazo famaritana: ny olona dia rafitra sosialy misy rafitra anatiny mifototra amin'ny ambaratonga. Misy telo. Biolojika, psycholojika ary sosialy. Ity farany dia mizara ho andaniny. Momba ny fiarahamonina ara-sosialy (misy ny traikefa, tombontsoa, tanjon'ny fitondrantena), kolontsaina manokana (soatoavina sy fitsipika) ary ny fitondran-tena.

Ary ny olona rehetra izay rafitra toy izany dia heverina ho anisan'ny fiarahamonina. Miaraka amin'ireo olona ireo ihany. Satria ny fiarahamonina dia rafitra iray ahafahan'ny olona iray anjara andraikitra sasantsasany. Ary iza iza - izy tenany mihitsy no mamaritra, miorina amin'ny traikefany ara-tsosialy.

Manatanjaka ny fahasambarana

Ny toeran'ny fiarahamonina ho an'ny olona dia voafaritra amin'ny fomba fijeriny, ny soatoavina sy ny filany. Ny traikefa ara-tsosialy dia milaza amin'ny olona ny tokony hatao mba hahazoana harena. Matetika no voaporofo fa marina ny tsoa-kevitra natao nandritra ny fijerena ny fiainan'ny hafa sy ny fahadisoany. Voalohany dia nolazaina fa: mila mitandrina ianareo, betsaka ny vaovao manodidina. Ary ny olona tsara indrindra no loharano tsara indrindra.

A manaitra ohatra: misy rahalahy roa. Senior, nahazoany mari-pahaizana avy any am-pianarana, dia nanapa-kevitra fotsiny ho any an-tafika, ary ny hiverina amin'ny oniversite. Izany dia fomba fanao ara-hita, dia mety raha tsy manao fotsiny ny mifanohitra amin'izany, toy ny isan-taona ny fahalalana very hevitra, ary ankehitriny Izy dia "hiverina endrika" ao amin'ny fiaramanidina ara-tsaina. Ny zandriko lahy, fandinihana ny zava-drehetra, dia nanapa-kevitra fa tsara indrindra ny wean ary avy eo dia nahazo diplaoma, mandehana manompo. Inona no nitranga? Fototra fampiasana ny traikefa iray hafa.

Araka ny hitanao, ny foto-kevitra tena mahaliana indrindra, multi-faceted sy ny loha. Afaka handalina ao aminy nandritra ny fotoana ela, nefa samy voatery mila mianatra: mitelina ny zavatra rehetra mitranga manodidina ny mahaliana. Satria manome antsika traikefa sarobidy ara-tsosialy.