Ny firavaka masina. Ny Voangory masina

Toerana masina ho an'ny Egyptiana fahiny dia tsy voafetra ho any amin'ny tanin'ny masina ny tempoly sy ny Aseraha. Ho azy, ny tsipiriany rehetra momba ny fiainana andavanandro, ny manodidina rehetra dia afaka mampianatra zavaboary be dia be ny lesona sarobidy ka hiseho amin'ny tara-pahazavam-masina. Noho izany fomba fijery hiseho toetra, izay, miaraka amin'ny piramida sy Ankh isika miaraka amin'ny Ejipta - firavaka. Miafina Ejiptiana nanome azy maha-Andriamanitra sy ny fahamasinana, ary ny angano no nanao malaza sy azo fantarina.

Ny am-boalohany ny firavaka fanehoana an'ohatra

Mba hahatakarana ny antony ny firavaka - marika masina, mila isika aloha hoe teny vitsivitsy momba ny toetra. Noho izany, firavaka - ny voangory mainty loko amin'ny metaly Tint, izay Powered by zezika. Fa manao toa ka tsy mahazatra, izay tena afaka hampiaiky volana. Ny zava-misy fa ny voalohany voangory manangona ny zezika sy ny horonana tao amin'ny geometrical tonga lafatra mifandray amin'ny sehatra. Ny baolina efa voakodia niverina ho any an-lavaka, izay nandritra ny andro vitsivitsy manaraka, ny firavaka.

Photo fotsiny dia mampiseho ny dingana ny fitaterana ny sehatra toy izany. Ball matetika milanja bebe kokoa ny voangory. Rehefa tapa-kazo no mihinana, ny firavaka masina tonga ambonin'ny vaovao ho an'ny anjara ny entana. Ary izany no tsy ny rehetra. Ireo vakana ihany manompo ny fandikana: maka toerana tsara eny amin'ny baolina mink masina Voangory manova ny endriky pears, tery manolotra ampahany izay olitra. Ity farany,-dalam-pandrosoana, hano ny ao anatiny ny jiro, fa aza mihinana intsony ny rindrina. Rehefa tonga ny fotoana, tahaka ny mitranga ao amin'ny lohataona, ny baolina avy any anaty vaovao ny Voangorin'i.

Miampy zavatra hafa, ny firavaka masina pahatonga ny tontolon'ny foana ihany atsinanana ka hatrany andrefana, ka tsy misy hafa. Ny bibikely manidina foana eo afovoan'ny ny andro.

Firavaka sy ny momba ny masoandro

Mazava ho azy, ny Egyptiana, izay efa nandoa betsaka ny saina ho andriamanitra masoandro, tsy afaka tsy hahita izany rehetra lazainao izany fitoviana iray. Tahaka ny masoandro isan'andro mandalo ny lalana avy any atsinanana ka hatrany andrefana, ary avy eo dia manjavona ao amin'ny maizina, ary reappears eo amin'ny atsinanana, ary ny firavaka pahatonga ny tontolo any an-tany, dia ho avy indray ho an'ny baolina vaovao.

Ankoatra ny masoandro, araka ny hevitra ny Egyptiana, - masina andriamanitra, nitondra rehetra izao aina sy aorian'ny fahafatesana - fitsanganana amin'ny maty. Toy izany koa, ary ny fampandrosoana ny vaovao tsingerin'ny bibikely ao anatin'ny tontolon'ny tain-drorohany, ary ny tarehiny eto amin'izao tontolo izao dia nifanoratra tamin 'ny fahafatesana sy ny fitsanganana amin'ny maty ny masoandro.

Noho izany ny fifandraisana firavaka tamin'ny fahiny iray amin'ireo andriamanitry ny Ejiptiana Pantheon - Khepera. Ho azy, izany no Andriamanitra, personifies maraina ny fiposahan'ny masoandro. Ny ara-teôlôjia fahalalinan-tsaina no iray amin'ireo olona telo ny masoandro Andriamanitra, amin'ny feh tamin'i Ra - ny andriamanitry ny mazava, sy Atum, izay ao amin'ny anjara-raharaha momba ny raharahan 'ny masoandro amin'ny maraina ho maizina ny andro.

Ao amin'ny soratra hieroglyphic Khepera aseho ho toy ny lehilahy amin'ny lohan'ny iray firavaka. Ny fifandraisana amin'ny bibikely io dia lalina ary na dia hita taratra eo amin'ny anarana, izay midika ara-bakiteny "nivoaka avy amin'ny tenany." Izany no hita maso mazava manondro ny firavaka foy tain-droroha avy amin'ny sehatra ao amin'ny lohataona.

Solar teolojia sy firavaka

Khepera ao amin'ny angano Egypta dia manana anjara tamin'ny famoronana izao tontolo izao. Hevi-diso no lazaina fa izao rehetra izao hita maso rehetra dia teraka rehefa niakatra Khepri hoy ny anarany. Ny andraikitry ny Mpamorona an'izao rehetra izao Andriamanitra mizara ny andriamanitra masoandro ny Ejiptiana Pantheon.

Angano momba ny Khepera mitantara matetika izany Atum. Tsy dia mino fa Atum - ny andriamanitry ny alina masoandro, mampiseho ny zava-miafina masina fahalalana, mahery ny vokany amin'ny alalan'ny maraina ny fiakaran'ny masoandro - Khepera. Atum-Khepri indraindray dia mitovy amin'ny Amun - ny toe-tsaina lalina indrindra ny masoandro ateraky ny Ra - ny hita maso masoandro sy ny mazava.

Izany rehetra izany dia fanehoana an'ohatra angano entana ka naka ny firavaka. Ejipta sy ny zava-miafina no nanome ny farany fananana mifandray andriamanitra. Noho izany, dia nino fa efa teraka indray ao Osiris ny endriky ny firavaka sy ny toy izany ny avy any an-am-bavorony ny lohany ihany, izay nalevina tao Abydos.

Nisy ihany koa ny soratra masina tononkalo, izay nantsoina hoe ny firavaka andriamanitra, velona ao am-po ary arovan'ny iray anaty hazavana. Noho izany, dia manompo toetra io ho toy ny rohy eo amin'ny olombelona sy ny fanahy tsirairay Andriamanitra, nanambara ny firaisan-tsaina.

Ny anjara asan'ny firavaka masina eo amin'ny fiainan'ny ny Ejipsianina fahiny

Miloko Masina, manan-danja ity marika ara-pivavahana, niaraka tamin'ny Egyptiana mandritra ny fiainany. Noho izany mascot ka dia nalevina. Fivavahana ejipsianina nanambara ny tsy fahafatesan'ny fanahy, izay rehefa maty ny vatana nandroso ho any izao tontolo izao hafa, ary tany no nanohy ny diany. Rehefa ny olona iray ny fiainana ao amin'ny endriky ny voangory amulet dia natao hitondra vintana tsara, fanambinana, ho ela velona, hiarovana trano, fiarovana avy amin'ny zava-dratsy sy ny demonia mba hitondra vokatra manan-karena, ary manampy handresy ny fitia 'Andriamanitra sy ny fiarovana.

Firavaka sy ny fomba amam-panao ny fandevenana

Rehefa maty ny voangory ho toy ny sary famantarana ny fitsanganana amin'ny maty ao amin'ny tontolo hafa sy ny fanovana ny fanahy miaraka amin'ny fanahy sy ny manome izany ho masina tohaina ny fiainam-baovao. Rehefa maty aristocratic Egyptiana, izay tena dia tokony mummify, fa tsy ao am-po ho Neny hametraka ny sary ny firavaka. Ny farany dia natao mba hanangana ny maty any an-dafin'ny tokonam-baravaran'ny fahafatesana. Ny Egyptiana nino fa ny foibe sy ny ifantohan'ny saina ny olombelona, ka noho izany ny toeram-ponenana ny ampahany ambony ny fanahy dia ao am-po. Noho izany firavaka toerana nisy voa ny fiainam-baovao, ny mikraoba ny fifohazana. Zavatra tsy voasakantsakan'ny fanao Tsy sy toy ny fomba amam-panao miavaka amin'ny hafa mutated eras. Na izany aza, ny zotran entana tsy niova rehefa mandeha ny fotoana. , Ohatra, indraindray fa tsy ny tarehimarika dia vokarina tanimanga voangory fo, mariky ny firavaka sy ny anaran'ny andriamanitra aseho eo amin'ny ambonin'ny.

Firavaka anjara eo amin'ny nanjo ny fanahy aorian'ny fahafatesana

Misy anjara asa iray hafa nilalao nested ao am-pon'ny ny Neny a firavaka. Ny sary etsy ambony dia mampiseho ny toe-javatra iray posthumous fizahan-toetra ny olombelona fanahy, araka ny mifanitsy ny Ejipsianina fahiny. Ny angano mamaritra ny dingana amin'ny alalan'ny sary ny mizana fo ho an'ny maty. Mba handova ny tsara indrindra izao tontolo izao iray hafa, ny fon'ny maty tsy mavesatra noho ny volomborona ny andriamani-bavy Maat - andriamani-bavin'ny fahendrena sy ny rariny. Toy izany ihany no afaka manana fo madio, tsy manan-tsiny ny olona izay tsy vesaran'ny feon'ny fieritreretana loza sy heloka bevava ny fiainana eto an-tany. Raha tsy izany, ny fanahy mandeha mba izaho no hamaly. Firavaka, ka niantso an'Andriamanitra ho vavolombelona ny amin'ny tsara fanahy sy ny mpitsara ny feon'ny fieritreretana sy ny fon'ny olombelona. Angamba, dia heverina ihany koa ho mariky ny fanantenana ao amin'ny famindram-po avy amin'Andriamanitra, ary manantena ny endolzansy ho an'ny maty.

Firavaka ho toy ny mariky ny fampianarana

Ankoatra ny zavatra hafa, ny firavaka masina - dia ihany koa ny mariky ny fianarana sy ny mpianatra. Voangory mitodika viscous zezika bahoaka amin'ny baolina tonga lafatra, izay manome fiainana, ary tatỳ aoriana dia ny tenany sy ny taranany, manova ny mpianatra, hanana toetra tsara ka hanao ny mahitsy, izay hatsaran-toetra, ny fahalalana sy ny fahendrena mba hampitaovana bebe kokoa ny fiainana sy manome velona taranany .

famaranana

Firavaka dia latsa-paka ao amin'ny toerana ara-kolotsaina tany Ejipta fahiny, dia lasa manan-danja sy ubiquitous famantarana. firavaka sary manerana an'i Ejipta amin'ny teti-dratsy isan-karazany. Izany dia vita amin'ny vato, tanimanga, vy, seramika, indrindra fa sarobidy vokatra, sokitra avy amin'ny masoandro vato - heliotrope. Dia toy izany no lazaina manokana ody sy ny herin'ny maizina hery.

Vita tarehimarika voaloko sy mifono amin'ny ankosotra loko. Firavaka nanompo culte zavatra sy ny ravaka singa eo ny fitaovana sy ny firavaka. Ao amin'ny scarabs dia nohosorany loko mainty sy sarin-javatra endri-tsoratra, ny anaran'ny andriamanitra sy ny marika masina. Izay midika fa dia lehibe aza, fa mandraka ankehitriny, rehefa an'arivony taona taorian'ny lany tamingana ny kolontsaina ejipsianina fahiny, ny firavaka dia fantatra sy malaza mariky Egypta.